إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
مسائل علمية في الأذان والصلاة
جماعة يوجدون لد الذين يزعمون أنه لا يوجد على وجه الأرض أحد يعرف شريعة محمد وأمر محمد ونهي محمد صلى الله عليه وسلم سواهم، ومن على نهجهم، ويزعمون أن الناس على غير طريقة محمد صلى الله عليه وسلم ولا أيدوا أحداً من العلماء إلا الألباني، وهم يفتون بضد فتوى علماء الإسلام وجمهور العلماء... الخ.
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم تخطي الرقاب يوم الجمعة؟
عبد العزيز بن باز
ماذا يفعل من لديه كفارات؟
من كانت عليها أيمان كثيرة وأرادت أن تكفر عنها كلها، فهل يجوز أن تدفع عن كل يمين صاعاً من الرز على مسكين واحد؛ يعني عن كل يمين صاع واحد على مسكين واحد، وهل يدفع على السائلين إذا لم يوجد غيرهم، وهل يدفع على الرجل وأولاده، كل واحد منهم له صاع؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
وحدة الوجود عند النصارى والصوفية
عبد العزيز بن باز
حكم نكاح التحليل
علمت أن شخصاً عزيزاً عليَّ طلق امرأته ثلاث مرات، وبذلك حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره، فهل يجوز لي أن أتزوج امرأته، ثم أطلقها بعد مدة؛ لعله يتزوجها بعدي، علماً بأنني لن أخبر أحداً بنيتي هذه؟ [1]
عبد العزيز بن باز
حكم حلق اللحى كاملاً أو ناقصاً والصباغ بالأسود
أبناؤكم: ب.ح.أ - م.ع.س - ع.س.م.
عبد العزيز بن باز
حكم التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن
هل يجوز التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن؟
لم يفعل يوسف ذنبا الذي نسى ذكر ربه هو الفتى
عبد العزيز بن باز
ما صحة حديث: ((من صلّى عليّ يوم الجمعة مائتي مرة غفر الله ذنبه مائتي عام))؟
قرأت في أحد الكتب الدينية حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه ما معناه: "أنه من صلّى علي يوم الجمعة مائتي مرة غفر الله له ذنبه مائتي عام". فما درجة صحة هذا الحديث؟ وكيف تكون المغفرة مائتي عام مع أن الإنسان قد لا يعيش إلى هذه السنة؟
محمد بن صالح العثيمين
مَن أدرك مع الإمام في صلاة التراويح تسليمة واحدة مع الشفع والوتر هل يكون له أجر ...
عبد العزيز بن باز
من يدعي اطلاعه على اللوح المحفوظ
هناك رجل ألف دعاء ختم القرآن الكريم، وقال ولد المؤلف في مقدمة الدعاء: قال لي والدي "كنت أجمع هذا الدعاء وأنا أشاهد اللوح المحفوظ"، فما مدى صحة هذا الكلام؟
محمد بن صالح العثيمين
كيف يكون تقدير الوقت في المسح على الخفين؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |