جرت العادة أنه إذا مات الزوج فإن زوجته تتزوج من أخيه حفاظًا على الأولاد، فما حكم ذلك ؟

قال الحافظ بن حجر في شرح حديث "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم..." الحديث، كما في "الفتح" ما نصه "لكن الشرب أخص من الولوغ كما بيَّنا فلا يقوم مقامه ومفهوم الشرط في قوله إذا ولغ يقتضي قصر الحكم على ذلك لكن إذا قلنا أنَّ الأمر بالغُسل للتنجيس يتعدى الحكم إذا ما لحس أو لعق مثلاً ويكون ذكر الولوغ للغالب وأما إلحاق باقي أعضائه كيده ورجله كالمذهب المنصوص أنه كذلك لأن فمه أشر منها فيكون الباقي من باب أولى وخصه في القديم بالأول وقال النووي في "الروضة" إنه وجه شاذ وفي "شرح المهذب" إنه لقوي من حيث الدليل والأولوية المذكورة تمنع كون الفم محل استعمال النجاسات"، فقل لي في شرح كلام الحافظ بن حجر قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك.

ما حكم شرب الماء متعمداً أثناء الصوم، وقد شعر الصائم بتعب شديد؟ وهل عليه قضاء ذلك اليوم؟

سمعت حكما يتعلق بإباحة كلام الرجل مع المرأة في الحالات التالية فهل هذا صحيح ؟
الحالات هي :أن يسأل عن حال أسرتها والأغراض الطبية وفي البيع والشراء ولسؤالها للتعرف عليها عند الزواج وللدعوة إلى الإسلام فهل هذا صحيح وما الدليل؟

ما حكم من نسي التسمية في الوضوء ثم ذكرها في أثناء الوضوء أو بعده ؟

ذكرتم أن الرُقية تكون بالقرآن، فهل يجوز قراءتها على مريض لا يصلي أو لا يصوم ؟

إذا مات الشخص وعليه صيام من رمضان أو نذر، هل يصوم عنه أهله أو يدفعون كفارة مكان كل يوم؟

ما الحكمة من منع المرأة من صيام النوافل إلا بإذن من زوجها مع أن ذلك عبادة، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ؟

ما نصيحتكم للنساء اللاتي يخرجنّ في ليالي رمضان للأسواق متنقبات أو مع السائق ؟

رجل يستحي أن يقرأ القرآن أمام الناس بصوت حسن، فهل وقع تحت قول القائل "ترك العمل من أجل الناس شرك" ؟

أين يكون نظر المصلي في دعاء القنوت ؟