إذا خطب شخص وصلى بالناس آخر فما الحكم؟

هل تشرع قراءة الفاتحة في آخر الدعاء أو في البداية، وهل هذا من البدع؟

فصل في أن التوبة والاستغفار يكون من ترك الواجبات وفعل المحرمات

أنا فتاة مسلمة من الجزائر، عمري 30 سنة، متزوجة بعقد فقط (لم أقم العرس بعد)، تعرفت على زوجي عن طريق صديقتي -أي أنه أخوها- لم أكن أعرفه من قبل، وهو يكبرني بـ 10سنوات، سألت عن دينه وأخلاقه، فكانت لا بأس بها، واستخرت الله كثيراً قبل أن أجيب بنعم، وجاء هو وعائلته لخطبتي، تمت الخطبة والفاتحة، وأصبحنا نتكلم كثيراً بالهاتف بغرض التعرف أكثر على بعضنا البعض (لم نلتقِ أبدا بعد الخطبة لأننا نسكن بعيداً عن بعض، هو في ولاية وأنا في أخرى).
حكى لي ماضيه الذي كان مليئاً بالمعاصي (الزنا وشرب الخمر)، لكنه تاب إلى الله تعالى، أصبت في البداية بصدمة لأني امرأة لم أرتكب معاصي من هذا النوع قط، أعدت التفكير ملياً في الأمر، واستخرت الله لكي يوفقني في الأمر، ووجدت نفسي أميل إلى إكمال مشوار الزواج معه بما أنه قد تاب توبة نصوحاً.
ذات مرة تخاصمنا بالهاتف لفترة، وهددني أنه سوف يعود إلى فعل الزنا مرة أخرى!! لكنني كنت متأكدة أنه لن يفعلها أبداً، بعد مرور فترة من خصامنا عادت علاقتنا مثل السابق، سألته اذا كان قد طبق تهديده، وبعد إصراري أجابني بنعم!! وطلب مني أن أسامحه وأنه نادم ولن يعود لهذا الأمر أبداً!! فكانت الصدمة الكبرى.
فهذه خيانة عظمى، خاصة أنها بعد عقد زواجنا، وعائلتي جد محافظة، لا أستطيع طلب الطلاق بسهولة، أضف إلى ذلك أنني تعلقت به كثيراً وأصبحت لا أفكر إلا في حياتنا معاً رغم أن علاقتنا بالهاتف فقط! إنني حائرة جداً ولا أعرف ماذا أفعل؟
أأكمل معه رغم أن قلبي ينزف؟ أم أنهي علاقتنا وأخسر كل ما بنيته وأصبح مطلقة؟

أولاد الكفار والمجنون وأطفال المسلمين هل يجزم لهؤلاء بدخول الجنة؟

إذا أخطأ الإمام في القراءة أثناء الصلاة الجهرية، كأن يسقط آية أو جزءاً من آية أو يُغيّر لفظ الآية خطأ ونحو ذلك، فهل يفتح عليه المأموم؟

هل يجب على المرأة العمل في مجال طب النساء اتقاءً لفتنة الرجال في هذا المجال، وما طبيعة هذا الوجوب؟

هل يجوز للمرأة أن تخالع الرجل بأولاده منها، أي أن تسلمهم إليه مقابل فسخ النكاح؟

سؤالي بخصوص فتوى شرعية أرجو من فضيلتكم إفادتي، أنا مخطوبة منذ ما يقارب ستة أشهر، وخطيبي مسافر للعمل ولكنه لا يكلمني بل أنا أتصل به للاطمئنان على صحته، فما هي حدود علاقتي به؟ وهل لا يصح لي أخطب لشخص آخر بدون الرجوع إليه حيث إن الخطبة اقتصرت على قراءة الفاتحة وإلباسي الخاتم؟

كثير من الناس يُكثر من العبث والحركة في الصلاة، فهل هناك حد معين من الحركة يبطل الصلاة؟ وهل لتحديده بثلاث حركات متواليات أصل؟ وبماذا تنصحون من يكثر من العبث في الصلاة؟

ما هي فائدة الولد أصلاً؟

يوجد في بلدتنا إمام مسجد متبعٌ للطريقة "التيجانية"، ومقدم في هذه الطريقة يعطي الورد، ويذكرون هذا الورد داخل المسجد بصوت مرتفع في حلقة خاصة ويكون في وسط الحلقة قطعة من القماش الأبيض، ويذكرون هذا الذكر كل يومٍ بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر ويطلقون عليها اسم: "الهلالة"... وذِكرٌ آخر خاص بيوم الجمعة يذكرونه بعد صلاة العصر واسمه: "الوظيفة"، ويختمون هذا الذكر بختمٍ اسمه: "حزب الله الله" ... إلى آخره من الأذكار، وعند وفاة إنسان من متبعي هذه الطريقة بعد تجهيزه يضعونه وسط حلقة ويذكرون عليه الوظيفة كما ذكرنا، ويحملون هذا الميت، ويقولون عند حمله إلى المقبرة: "لا إله إلا الله" بأصوات مرتفعة جداً ويسقطون هذا الميت في القبر بالفَتِحِى. وهذا الإمام كما ذكر سابقاً في السؤال يجمع الأموال والوعد من عند الفقراء والأغنياء ويحمل هذه النقود والأموال إلى شيخ الزاوية، وكذلك له عمل آخر: "هزاز أمداح" مع المَدَحِينَ يمدحون شيخهم أحمد التيجاني، وكذلك يطوف على ضريح سيدي الحاج علي في أدماسن ويضرع إليه لكي يقضي له أموره، وأيضاً يعمل في: "فدوة الإخلاص" ويقولون إن الفدوة تخلص مولها يوم القيامة من الذنوب وهذه تابعة إلى أئمة الطريقة التجيانية وما يفدوا بها إلا من كان متبعاً الطريقة التيجانية وثمنها ما بين 800 دينار جزائري وما فوقها، والسؤال المطروح هل تجوز الصلاة وراء هذا الإمام أم لا؟