إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
التسويق بفنادق فيها خمور
انا اعمل في شركه سياحه تبع دبي وتملك فنادق في دبي بها خمور ودعارة وطبيعه شغلي ان اعمل علي جذب العملاء الي دبي عن طريق رحلات سياحية ومن ضمن هذه الرحلات السياحية نزول العملاء الي الفنادق التي بها خمور والتسويق لها ويعمل فريق اخر علي جذب هولاء العملاء الي الإستثمار في هذه الفنادق بان يستاجرو جزء منها فهل هذا حرام وفي ذلك تعاون علي الاثم والعدوان ام لا مع العلم بان هولاء الناس يأتون الي دبي في الغالب لشرب الخمر وهكذا وهدف الشركه هي استثمار هولاء العملاء في الفنادق التي تبيع الخمور
خالد عبد المنعم الرفاعي
منع الابن من صلاة الجمعة خوفا عليه
السلام عليكم انا شاب عمري 17 وأسكن في دولة المانيا ومنذ فترة صرت اذهب إلى صلاة الجمعة ولكن اهلي مسلمين ولكن بنفس الوقت اظن انهم غير مسلمين بسبب أن والدي يمنعني من الذهاب إلى صلاة الجمعة ويقول لي الاسباب الآتية: 1- قد يظن الناس انك داعش 2- قد يتم عملية تفجير في المسجد 3- قد يقتحم احد المسجد ويقتل من فيه وهناك اسباب اخرى يقولوها لي ويهددني ان يضربني ان ذهبت لصلاة الجمعة او يُبلغ علي للشرطة الألمانية ما الحل مع هذي المشكلة الصعبة وهل هناك اي ادعية للدعاء لأهلي بالهداية
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
التعامل مع من في ماله حرام أو شبهة
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الزواج بزانٍ تائب
لقد تقدَّم لخِطْبتي شابٌّ، ولقد أعجبَني وأعجبْتُه، وأصبح لنا الآن شهرٌ نتكلَّم. ولقد أفصح لي بأنَّه: خلال دراستِه في الخارِج كان يزْني ويَشْرَب الخمْر والمخدرات، وقد أدَّى تأثير المخدّرات لاضطِرابٍ في عقْلِه، ممَّا جعلَه يترُك الخارِج والرُّجوع لأهله، وتعالَج هُنا، وإلى الآن ما زال يستخْدِم أدوية لحالتِه النفسيَّة، وهو طبيعي الآن وسوْف يترُك العِلاج، هو يعْلم ما أتاه من مصيبة وهو يستغْفِر الله، ويرجو الزواج ببنْتٍ عفيفة طاهرة.
هل يَجوز لي بِما أنَّه كان زانيًا؟ {الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً} [النور: 3]. هو عاقِل وتائب لله، ولكنِّي لا أدْري ماذا أفعل؟ هل أكْمِل حديثي معه؟ وهل أقبل خِطْبَتَه، فإنَّه كان عاصيًا؟ أنا حائرة ولا أستطيع أن أقول لأهلي، أريد أن أستُر عليْه، ساعدوني.
خالد عبد المنعم الرفاعي
العود للذنب بعد التوبة، والأسباب المانعة من الوقوع في المعصية
أنا فتاة حسَنة الخُلُق أمام الناس، وسيئةٌ أمام نفسي وأمام ربِّي، ارتكبتُ كلَّ الذنوب التي يُمكن أن تتخيلها؛ لكن مع نفسي، وفي معزل عن الناس، وفوق كل ذلك آمُر بالمعروف، وأنْهى عن المنكر!
حاولتُ التوبة ولكن لَم أستطعْ، أجد نفسي أعود للذنب بإرادتي، حتى إنني لَم أعدْ أجد في قلبي الحرَج، ولَم يَعُدْ يُجْدي الندَم، أحيانًا أُعاقب نفسي، وأحيانًا أخرى لا أكمل العقاب.
أريد أن أتوب، فماذا أفعل؟ بل ماذا أفعل كي أنفذَ ما ستشير به عليَّ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
زواج المسلمة يجوز من صابئ
السلام عليكم هل يجوز لامراة مسلمة الزواج من صائبي ( مندائي ) و ما هو حكم ذلك ارجو تفصيل الشرح و اعطاء الادلة لانه الموضوع مهم للغاية يوجد امرأة ترغب بالزواج من صائبي و سألتني وهي مقتنعة ان الزواج جائز بعدما قرأت على صفحات الويب ان الصائبي يؤمن بالله و هو من اهل الكتاب
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل من يتكلم في الدين الإسلامي بغير علم كافر؟
ماحكم من يتكلم في الدين الإسلامي بغير علم هل يعتبر كافر ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
سماع الأذان في مكان غير طاهر
ماذا أفعل عند سماع الأذان وأنا في الحمَّام أو مكان لا أستطيع ترديد الأذان أو قراءة الدعاء الذي يليه؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل صلاة الشفع والوتر هي قيام الليل
السلام عليكم ورجمة الله وبركاتة الحمد لله اعلم عدد رقعات الفرضية وعدد السنن الرواتب والحمد لله ولكن عندي سؤال عن صلاة قيام الليل وهو انة بعد صلاة العشاء نصلي رقعتين سنة العشاء وبعدها نصلي رقعتين شفع ورقعة وتر او نجمعهم ولا نجلس للتشهد الاول كصلاة المغرب ولكن نصلي الثلاثة مجتمعة ونأتي بالتشهد كاملا في اخر الرقعة الثلاثة . والسؤال هو هل صلاة الشمع والوتر التي نصليها كما ذكرت تعتبر هي صلاة قيام الليل ام ان صلاة الليل شئ اخر بمعني لو صلينا العشاء ورقعتي السنة وبعدها رقعتي الشفع وبعدها رقعة الوتر هل هذا يعتبر صلاة قيام الليل واكتفي بها علي اعتبارها قيام الليل ام لا ؟ ام اذا احببت ان اصلي قيام الليل اصليها بعد كل ما ذكرتة من صلاة رقعتي الشفع والوتر التي نصليها بعد صلاة العشاء ؟
خالد بن عبد الله المصلح
حكم قول المرأة الأجنبية "أحبك في الله" للرجل الأجنبي
محمد بن صالح العثيمين
هل الفخذ عورة؟
خالد بن عبد الله المصلح
ما حكم الدخول على خالة أبي؟
ما حكم الدخول على خالة أبي؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |