إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة حديث "أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس.."؟
ما صحة هذا الحديث:
روي عن علي رضي الله عنه ' بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين أتى إليه جماعة من اليهود فقالوا له: يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا نبيا مرسلا أو ملكا مقربا فقال النبي صلى الله علية وسلم سلوا ، فقالوا يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي أما صلاة الظهر إذا زالت الشمس يسبح كل شئ لربه
وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله على آدم عليه السلام فيها فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي وأما صلاة الفجر فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله قالوا له صدقت يا محمد فما ثواب من صلى؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم أما صلاة الظهر فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل آدم علية السلام فيها من الشجرة فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله فيها على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإن القبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطي نورا يجوز به على الصراط وأما صلاة الفجر فما من مؤمن يصلي الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة النفاق قالوا صدقت يا محمد ."
روي عن علي رضي الله عنه ' بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين أتى إليه جماعة من اليهود فقالوا له: يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا نبيا مرسلا أو ملكا مقربا فقال النبي صلى الله علية وسلم سلوا ، فقالوا يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي أما صلاة الظهر إذا زالت الشمس يسبح كل شئ لربه
وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله على آدم عليه السلام فيها فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي وأما صلاة الفجر فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله قالوا له صدقت يا محمد فما ثواب من صلى؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم أما صلاة الظهر فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل آدم علية السلام فيها من الشجرة فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب الله فيها على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة فإن القبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطي نورا يجوز به على الصراط وأما صلاة الفجر فما من مؤمن يصلي الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة النفاق قالوا صدقت يا محمد ."
لم أجد لهذا الحديث أثرا في كتب السنة المشهورة بعد طول البحث والله
أعلم أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الناس يقولون إن الأضاحي لا يجوز ذبحها بعد صلاة العصر في أيام الأعياد، فهل هذا ...
بعض الناس يقولون إن الأضاحي لا يجوز ذبحها بعد صلاة العصر في أيام
الأعياد، فهل هذا صحيح أم جائز إذا ذبحها حتى وقت الغروب ؟
يجزئ ذبح الضحية بعد العصر أيام عيد الأضحى، بغير خلاف في يوم عيد
الأضحى وأيام التشريق الثلاثة، وكذا في ليالي أيام التشريق على
الراجح.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
محمد إسماعيل المقدم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الوضع الصحيح لوضع اليد على الصدر بعد القيام من الركوع ؟
ما هو الوضع الصحيح لوضع اليد على الصدر بعد القيام من الركوع ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز قراءة القرآن للميت ؟
هل يجوز قراءة القرآن للميت ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل إعطاء الزكاة للمؤلفة قلوبهم رشوة
يتهم بعض الناس الإسلام في قضية المؤلف قلوبهم بأنه رشوة وإغراء
بالمال للدخول في الإسلام . فهل هذا صحيح ؟
الحمد لله
أن إعطاء المال لتأليف القلوب ليس رشوة ؛ لأن الرشوة هي : المال الذي
يدفعه الراشي لمن يعينه على إبطال حق أو إحقاق باطل ، أما إعطاء المال
من أجل تأليف قلوب الناس للإسلام فهو لإعانتهم على الحق وترغيبهم فيه
، وهو الدخول في الإسلام فهو من قبيل الجهاد بالمال .
وقد جعل الله تعالى للمؤلفة ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تحديد نهاية فترة الحيض
فتاة عمرها ثمانية عشر عامًا تعتبر أن دورتها منتظمة نظرًا لحالتها
الصحية الجيدة والحمد لله، ودورتها الشهرية تتراوح أحيانًا من ستة إلى
ثمانية أيام، فتحتار كل شهر في عدد أيامها وهل تنتظر إلى اليوم التالي
لعله ينزل منها دم ثم تنتهي أيامها أو أنها قد انقطعت دورتها
فانتظارها للتأكد كان بلا فائدة بل فاتتها صلوات اليوم كاملة.
للتوضيح أكثر.. لأنه بالعادة لديها.. يكون آخر يوم في دورتها ولنقل صباحًا لا ينزل منها دم بل تشعر وكأنها انتهت دورتها إلا أنها تعلم أن هذا هو انقطاع مؤقت حتى إذا جاء الليل أو صباح اليوم التالي فانه ينزل منها دم بسيط جدًا وكأنه آخر قطرة من العادة الشهرية لذا تضطر كل شهر للانتظار حتى إذا جاء اليوم السادس مثلًا وانقطع الدم مؤقتًا لعلمها بذلك فتنتظر تلك القطرة الأخيرة حتى لو صار اليوم السابع، فهل انتظارها هذا لابد منه، وإذا ما حدث ولم تنزل تلك القطرة الأخيرة - وهذا ما حدث فعلًا مؤخرًا- فهل عليها قضاء صلوات ذلك اليوم الذي أمضته في انتظار انقطاع الدم نهائيًا ؟
للتوضيح أكثر.. لأنه بالعادة لديها.. يكون آخر يوم في دورتها ولنقل صباحًا لا ينزل منها دم بل تشعر وكأنها انتهت دورتها إلا أنها تعلم أن هذا هو انقطاع مؤقت حتى إذا جاء الليل أو صباح اليوم التالي فانه ينزل منها دم بسيط جدًا وكأنه آخر قطرة من العادة الشهرية لذا تضطر كل شهر للانتظار حتى إذا جاء اليوم السادس مثلًا وانقطع الدم مؤقتًا لعلمها بذلك فتنتظر تلك القطرة الأخيرة حتى لو صار اليوم السابع، فهل انتظارها هذا لابد منه، وإذا ما حدث ولم تنزل تلك القطرة الأخيرة - وهذا ما حدث فعلًا مؤخرًا- فهل عليها قضاء صلوات ذلك اليوم الذي أمضته في انتظار انقطاع الدم نهائيًا ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
الصحيح أن الطهر لا حد لأقله كما لا حد لأكثره، فإن انقطع الدم، وفحصت
نفسها بإدخال قطنة وخرجت بيضاء نقية ليس فيها كدرة ولا صفرة ولا
احمرار، فقد طهرت فتصلي وتصوم ونزول قطرة من الدم بعد ذلك بيوم ليس
حيضاً لان الحيض من السيلان، ولا يكون ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الرقص للنساء ؟
ما حكم الرقص للنساء ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط التتابع في صيام الست من شوال
بالنسبة لصيام ستة أيام من شوال بعد رمضان هل يُشترط أن تكون متتابعة
أم يُمكن أن أفرّقها حيث أنني أريد أن أصومها على ثلاث دفعات يومين في
الإجازة الأسبوعية في نهاية كل أسبوع .
أنه لا يُشترط التتابع فيها فلو صامها متفرقة أو متتابعة فلا بأس بذلك
وكلما بادر كان أفضل ، قال الله تعالى : { فاستبقوا الخيرات } ، وقال
: { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم } ، وقال موسى عليه السلام : { وعجلت
إليك رب لترضى } ولما في التأخير من الآفات وإليه ذهب الشافعية وبعض
الحنابلة ، لكن لا حرج في عدم ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطلب الطلاق لأنها تحب آخر ؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، أما بعد
لقد أرسلت إليكم سابقا بخصوص صلاة الاستخارة فى موضوع الطلاق, ولقد عملتها ثلاث مرات وكان فيها أن أطلب الطلاق ,,
فإن زوجى لا يريد أن يطلقنى وأنا أحب شخص ثانى فهل على أى ذنب ,,, ماذا أفعل؟ هل أقول لزوجى أنى أحب شخص آخر أم لا؟ أنا الآن فى حيرة شديدة.. زوجى لا يعاملنى بحنان وأنا ليست حياتى مستقرة معه.. أفيدونى أفادكم الله، أنا عملت الاستخاره قبل أن أعرف الشخص الآخر
والسلام عليكم
لقد أرسلت إليكم سابقا بخصوص صلاة الاستخارة فى موضوع الطلاق, ولقد عملتها ثلاث مرات وكان فيها أن أطلب الطلاق ,,
فإن زوجى لا يريد أن يطلقنى وأنا أحب شخص ثانى فهل على أى ذنب ,,, ماذا أفعل؟ هل أقول لزوجى أنى أحب شخص آخر أم لا؟ أنا الآن فى حيرة شديدة.. زوجى لا يعاملنى بحنان وأنا ليست حياتى مستقرة معه.. أفيدونى أفادكم الله، أنا عملت الاستخاره قبل أن أعرف الشخص الآخر
والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يمكن لأحد أن يفتيك أن تفارقي زوجك لمجرد أنك وقعت في حب شخص آخر
بعد الزواج ، فيكون هذا المفتي مثل هاروت وماروت في التفريق بين المرء
وزوجه ، وقد صح في الحديث ( ليس منا من خبب امرأة على زوجها ) رواه
أبو داود ، أي أفسد ما بين الزوج وزوجته ، فهذا الشخص الذي يكلمك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجوز الصلاة خلف إمام ممن يزورن القبور ويتبركون بالأضرحة ؟
هل تجوز الصلاة خلف إمام ممن يزورن القبور ويتبركون بالأضرحة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تابت ولكن تفكيرها مُعلق برجل ارتكبت معه الفاحشة.
لدي مشكلة كبيرة. أنا أعيش في كندا حالياً. قبل 3 سنوات التقيت بشاب
عربي في الجامعة في سنته الأخيرة. أحببته حباً كبيراً، وكنا نقضي جميع
أوقاتنا ولحظاتنا مع بعضنا. أعلم أن هذا ليس جائزاً، لكنني مسلمة
ضعيفة. مضى الوقت وقمنا بارتكاب الإثم فارتكبنا الزنا مرات عدة، قمنا
بعمل ما لم يخطر ببالي أني سأفعله يوماً من الأيام. أخبرني هذا الشاب
بأنه سيتزوجني. في الصيف ذهبت أزور أهلي، وللعلم فلدي والد شديد يقوم
بضربي أنا وأمي. قام شخص بالتقدم لخطبتي، فقبلت ذلك من غير رضائي
تجنباً لأذى والدي. عدت لكندا وأنا مخطوبة من غير رضائي، وانصدم الرجل
الذي أحبه بذلك وشعر بأني خنته واستغرب من أن أُخطب لرجل آخر بينما
قمنا بالزنا معا. لكني لم يكن لدي خيار، بل أردت قبول الخطبة ومن
بعدها فسخها. استمريت بالزنا مع الرجل الذي أحب حتى في فترة خطبتي.
بعدها فسخت خطبتي، استمريت مع الرجل الذي أحب مع أن المشاكل ازدادت
بيننا وقل احترام أحدنا للآخر. مر عام آخر وتقدم شخص ثان بخطبتي،
لكنني رفضته من البداية. ثم تقدم رجل ثالث فلم أستطع رفضه كي لا يشك
بي أبي، فوافقت عليه. ثلاث أعوام مرت منذ تعرفت على الرجل الذي أحب.
لكن في رمضان توقفنا عن ارتكاب الزنا. ندرك الآن أنه أمر خاطئ، وقررنا
التوقف عنه. الآن أنا مخطوبة للمرة الثانية لكن لرجل لا أحب. قرر
الرجل الذي أحب عدم البقاء معي. تركني مع الرجل الذي خطبني والذي لا
أستطيع الزواج منه لأني لا أتخيل نفسي معه. أحب صديقي كثيراً كثيراً،
وأتمنى الزواج منه، ولم أزنِ مع غيره. ربما جميع ما يحدث هو عقاب من
الله يا أختي. لقد كنت حزينة جداً العام الفائت، لدرجة أنني حاولت
الانتحار مرتين. أبكي دوماً. أنا على وشك الزواج من شخص لا أحب،
والرجل الذي أحب تركني. لا أدري ماذا أفعل. سؤالي الآن: الرجل الذي
أحب والذي زنيت معه، ما وضعه من الناحية الشرعية من حيث قراره تركي؟
هل هذا جائز؟ أليس عليه تقدير مسؤوليته تجاه الخطأ الذي ارتكبه بحيث
يتزوج من الفتاة التي تسبب في ذهاب عذريتها؟ أليس واجب عليه أن يتحمل
مسؤولية الأيام التي استمر فيها بالزنا معي، مع العلم بأنه علم في
قرار نفسه أنه ربما يتركني في يوم ما؟ أختي: في جميع الأوقات التي كنت
معه كنت أظن يقيناً أنه سيتزوجني. هو ليس رجلاً خبيثاً. كنت أنا
المرأة الأولى التي زنا بها، ويمكنني أن أؤكد لكم ذلك. لكن السبب الذي
دعاه لتركي هو كثرة المشاكل بيننا والتي جعلته يقول بأنه إن تزوجني
فسيتم الطلاق لأن لدينا عقلية مختلفة. لا أعتقد أنك ستصدقينني إذا
أخبرتك بأنني أصلي باستمرار. أدرك خطئي، وأسأل الله في كل يوم أن يغفر
لي. لكن مع كل هذا ما زال هذا الرجل في قلبي، وما زلت بصدق أحبه.
أتخيله كزوجي. حاولت جاهدة أن أبعده عن تفكيري لكنني ما زلت عاجزة عن
ذلك. ساعدوا أختكم من فضلكم.
هذه علاقة أسسها الشيطان وأنهاها بطريقته، وما بدأه الشيطان لن ينتهي
على خير، ولعل من نعمة الله عليك أن خلصك من هذه العلاقة، لأنك لو
تزوجتيه، لكانت عاقبة هذه العلاقة أشد خسرا، أليس الشيطان هو الذي
صنعها، وكذلك أكثر الزيجات التي تبنى على ماض من الزنا تنتهي إلى شر
نهاية. وأنت كنت تعلمين أنها كانت علاقة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم استعمال بخاخ الربو أثناء الصيام ؟
ما حكم استعمال بخاخ الربو أثناء الصيام ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |