إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو آخر حديث نطق به الرسول ?
ما هو آخر حديث نطق به الرسول صلي الله عليه وسلم قبل أن يودع عليه
الصلاة والسلام الدنيا ؟.
الحمد لله
آخر ما نطق به النبي صلى الله عليه وسلم ـ قبل أن يودع الدنيا : (
اللهم الرفيق الأعلى ) وعلى ذلك بوب البخاري في كتاب المغازي من صحيحه
، باب : آخر ما تكلم به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : وساق حديث
عَائِشَةَ ـ رضي الله عنها " قَالَتْ كَانَ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المقصود بالإلحاد في أسماء الله؟
ما المقصود بالإلحاد في أسماء الله؛ كما جاء في قوله تعالى:
{وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}
[الأعراف:180]؟
الإلحاد في اللغة: الميل والعدول عن الشيء، والإلحاد في أسماء الله
وآياته: معناه: العدول والميل بها عن حقائقها ومعانيها الصحيحة
إلى معان باطلة لا تدل عليها؛ كما فعلته الجهمية والمعتزلة وأتباعهم،
وقالوا: إنها ألفاظ مجردة، لا تتضمن صفات ولا معاني؛ فالسميع لا يدل
على سمع، والبصير لا يدل على بصر، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت الموضوع، وانتهى ...
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت
الموضوع، وانتهى بي البحث إلى رأيين: أحدهما يرى أن موجبات القضاء
والكفارة هو الجماع لا غير، والدليل معروف في السنة المطهرة. أما
الرأي الثاني: فيجعل كل ما يصل إلى المعدة عمداً موجباً للقضاء
والكفارة، إضافة إلى الجماع دون أن أعثر على دليل من الكتاب والسنة.
نص النبي صلى الله عليه و سلم على الحكم بوجوب الكفارة على أعرابي
لكونه جامع زوجته عمداً في نهار رمضان وهو صائم..) فكان ذلك منه صلى
الله عليه و سلم بياناً لمناط الحكم، ونصاً على علته، واتفق الفقهاء
على أن كونه أعرابياً وصف طردي لا مفهوم له، ولا تأثير له في الحكم
فتجب الكفارة بوطء التركي والأعجمي ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
أنواع الطواف حول الكعبة كثيرة، منها: طواف الإفاضة في الحج ويسمى
أيضاً طواف الزيارة، ويكون بعد الوقوف بعرفات يوم عيد الأضحى أو بعده،
وهو ركن من أركان الحج، ومنها: طواف القدوم للحج، ويكون للمحرم بالحج
وللقارن بين الحج والعمرة حينما يصل إلى الكعبة، وهو واجب من واجبات
الحج أو سنة من سننه على خلاف بين ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الشيء المكتوب على أبواب الجنة ؟
ما هو الشيء المكتوب على أبواب الجنة ؟
الحمد لله
أولا :
الجنة ليس لها باب واحد ، وإنما لها أبواب كثيرة ، كما قال الله تعالى
: { وَسِيقَ
الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا
جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ
عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ } [الزمر:73] وقد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم حلق شعر البنت عند الولادة ?
ما حكم حلق شعر البنت عند الولادة أو بعد ذلك رغبة في إطالة شعرها
وغزارته ؟ وهل يسن حلق شعرها عند الولادة كالذكور ؟
حلق شعرها لا يسن في اليوم السابع كما يسن في حلق راس الذكر ، وأما
حلقه للمصلحة التي ذكرت إذا صحت فإن أهل العلم يقولون : إن حلق الأنثى
رأسها مكروه لكن قد يقال إنه إذا ثبت أن هذا مما يسبب نشاط الشعر
ووفرته فإنه لا بأس به ، لآن المعروف أن المكروه تزيل كراهته الحاجة . أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تقسيم زكاة الفطر على عدة فقراء؟
هل يجوز تقسيم زكاة الفطر على عدة فقراء؟
الحمد لله
لا بأس بذلك، فإن القصد من إخراجها تطهير الصائم من اللغو والرفث،
والتوسعة على المساكين وإغناؤهم يوم العيد عن السؤال، والتطوف الذي
فيه ذل وهوان في يوم العيد الذي هو فرح وسرور، فإذا كان الفقراء
كثيراً جاز أن تفرق عليهم زكاة شخص واحد، كما يجوز أن يعطى الفقير
الواحد زكاة عدد والله أعلم. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عن رسول الله: «الصدقة على المساكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان» ...
عن رسول الله: «
» هل المقصود بذي الرحم الذي يحثنا الرسول
عليه الصلاة والسلام هم كل المحارم من النساء أم أيضاً الأقارب من
الرجال؟أولاً: نص الحديث عند أحمد والترمذي والنسائي والحاكم: «الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم
اثنتان؛ صدقة وصلة»
ثانياً: المقصود بذي الرحم الأقارب الفقراء، ذكوراً وإناثاً، أما
الأغنياء فصلتهم بالهدايا والتزاور وبشاشة الوجه والنصح للجميع.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عبارة ( الباقي على الله ) لا تصح
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه
العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا
المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ،
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حدود عورة المرأة للمرأة المسلمة والفاجرة والكافرة .
ما هي حدود عورة المرأة للمرأة المسلمة والفاجرة والكافرة ؟
عورة المرأة مع المرأة لا تختلف باختلاف الدين ، وعورتها مع المرأة
المسلمة كعورتها مع المرأة الكافرة ، وعورتها مع المرأة العفيفة
كعورتها مع المرأة الفاجرة ، إلا إذا كان هناك سبب آخر يقتضي وجوب
التحفظ أكثر ، لكن يجب أن نعلم أن العورة ليست هي مقياس اللباس ، فإن
اللباس يجب أن يكون ساترا وإن كانت العورة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز استخدام المعطر الخاص بالفم؟
يوجد في الصيدليات معطر خاص بالفم، وهو عبارة عن بخاخ؛ فهل يجوز
استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم؟
يكفي عن استعمال البخاخ للفم في حالة الصيام استعمال السواك الذي حث
عليه صلى الله عليه وسلم، وإذا استعمل البخاخ ولم يصل شيء إلى حلقه؛
فلا بأس به، مع أن رائحة فم الصائم الناتجة عن الصيام ينبغي أن لا
تكره؛ لأنها أثر طاعة ومحبوبة لله عز وجل، وفي الحديث""خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح
المسك" ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صيام الإثنين والخميس من رجب وشعبان هل يجوز بعد 15 من شعبان ؟
صيام الإثنين والخميس من رجب وشعبان هل يجوز بعد 15 من شعبان ؟
صيام يوم الإثنين والخميس لا يختص برجب أو شعبان، بل هو مندوب في أشهر
السنة ولا حرج على من اعتاد صيامهما في سائر السنة أن يصومهما في آخر
شعبان، حتى ولو وافق أحدهما يوم الشك، فقد قال صلى الله عليه و سلم :
«لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا
رجل كان يصوم صوماً فليصمه» متفق عليه.
وبالله التوفيق ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |