إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

صيام عشر ذي الحجة ليس بدعة

ما رأي سماحتكم في رأي من يقول صيام عشر ذي الحجة بدعة؟

هذا جاهل يُعلَّم، فالرسول صلى الله عليه وسلم حض على العمل الصالح فيها، والصيام من العمل الصالح لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر»، قالوا: يا رسول الله : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل ... أكمل القراءة

طلق زوجته بسبب أختها وزوج أختها

إذا طلق الزوج زوجته بسبب أختها وزوج أختها (الزوج تخاصم مع زوج أختها ولا يريد أن تذهب إلى هناك)، طبعاً بعد الطلاق سيكون الولد مع الأم لمدة سبعة سنين، والزوج لا يريد لولده أن يذهب إلى بيت هؤلاء الناس الذين كانوا سبب الطلاق لأن هذا الشيء يغيظه جداً ونكاية به، فهل عند الفراق تقسم المرأة أن لا تذهب به إلى هناك أم لها كامل الحرية في الذهاب به أينما أرادت؟
حضانة الأولاد بعد الطلاق تكون بالمشاورة بين الرجل والمرأة، فإن لم يتفقا تكون بحكم القاضي الذي يجب أن يجتهد لما يحقق به مصلحة الأبناء أولا، ثم الوالدة ثم الوالد. أكمل القراءة

حكم دعاء ختم القرآن في الصلاة

ما حكم دعاء ختم القرآن، وهل يكون خارج الصلاة أم داخلها؟ 

الأولى للإمام أن يقرأ دعاء ختم القرآن في الصلاة ولكن لا يطيل على الناس فيتحرى الدعوات المفيدة الجامعة مثل ما قالت عائشة رضي الله عنها: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب جوامع الدعاء ويدع ما سوى ذلك)، فالأفضل للإمام في ختم القرآن وفي القنوت تحري الكلمات الجامعة وعدم الإطالة على الناس، فيقرأ ... أكمل القراءة

شرح الحديث: "إن ناساً يوم القيامة يأتون بأمثال الجبال..

ما تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن ناساً يوم القيامة يأتون بأمثال الجبال من الحسنات فيكبهم الله في ناره
هذا الحديث بيّن النبي صلى الله عليه وسلم فيه أن قوماً من هذه الأمة يأتون بحسنات أمثال الجبال، ولكن الله لا يتقبلها منهم لما علم في قلوبهم من عدم خوفه وخشيته، ولذلك قال: "كانوا إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها"، فالذي إذا خلا بمحارم الله انتهكها معناه أنه لا يخشى الله ولا يخافه، فإذا كان يستشعر مراقبته ... أكمل القراءة

حكم دخول المسجد لآكل البصـل وشـارب الدخـان

ما هو وجه الكراهة في دخول المسجد لمن أكل ثوماً أو بصلاً، وما هو الفرق في نظر الإسلام بين رائحة الثوم والبصل ورائحة الدخان، حيث أن المصلين من المدخنين يرتادون المسجد للصلاة ورائحتهم نتنة من شرب الدخان، ولكنهم لا يبالون بذلك. أرجو إيضاح الفرق بين كراهة دخول المسجد للمدخن وآكل الثوم والبصل.

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزل مصلانا وليقعد في بيته فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» [1]، والأحاديث في هذا كثيرة، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بإخراج من وجد منه ريح ثوم أو بصل من المسجد، والعلة في ذلك أن المصلين والقراء ... أكمل القراءة

قص الجُنُب أظفاره وشاربه

كنا جماعة في ندوة علمية، فجاء ذكر قص الأظفار، وحلق العانة، ونتف الإبط. فقال قائل: لكن لا يقصها وهو جنب؛ لأن أجزاءه تعود إليه يوم القيامة، على ما فيها من جنابة. فأجابه آخر بأن هذا غير صحيح، وطلب منه الدليل، فأورد من الأدلة حديث: "على كل شعرة جنابة"، وأشياء أخرى، فلم يقتنع الطرف الثاني، فما الصواب في ذلك؟
لقد سئل شيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية رحمه الله عن هذه المسألة بعينها، وأجاب عنها بجواب كان شافياً، نكتفي بسياق السؤال والجواب، ومنه يظهر الحق للجميع إن شاء الله. ▪ ونص السؤال (1): إذا كان الرجل جُنُبا، وقص ظفره، أو شاربه، أو مشط رأسه، هل عليه شيء في ذلك، فقد أشار بعضهم إلى هذا وقال: إذا قص ... أكمل القراءة

ما هو السبب في أن أهل مكة ليس لهم من أنواع الحج إلا الإفراد؟

ما هو السبب في أن أهل مكة ليس لهم من أنواع الحج إلا الإفراد؟

الحج فرض على كل من استطاع السبيل إليه من أهل مكة وغيرهم بإجماع المسلمين، وهكذا العمرة فرض في أصح قولي العلماء على الجميع.ولكن أهل مكة ليس عليهم هدي التمتع والقران، إذا حجوا متمتعين أو قارنين بين الحج والعمرة؛ لقول الله سبحانه: {فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ ... أكمل القراءة

نترك صلاة الجمعة لحدوث خسارة كبيرة بتركنا للعمل

رسالة أود أن أفيدكم بأن مدير مكتبنا في ... كتب إلينا بأن أحد المستشارين في مجال الموارد البشرية طلب منه أن يستفتي أهل العلم عن مسألة جواز تخلف العاملين المسؤولين عن مواقع حساسة بالمرافق الكبرى مثل مصانع البتروكيماويات ومحطة الطاقة عن أداء فريضة الجمعة، حيث أن توقف آلياتها وإعادة تدويرها للوصول بها إلى مستوى الإنتاج المطلوب ينتج عنه خسارة مادية كبيرة تساوي ملايين الدولارات مما يؤثر على استراتيجيات الصناعات الوطنية في تلك البلاد.
وعليه يرجى التفضل بتزويدنا بفتواكم في هذا الأمر لننقلها لهم حسب طلبهم، أفادكم الله، وتقبلوا فائق التقدير والاحترام.
إذا كان ذهابهم إلى الجمعة يحصل به خسارة كبيرة فإن المباشرين للعمل يعذرون بترك صلاة الجمعة، ويُصلون بدلها ظهراً؛ لكن ينبغي أن يقتصر على أقل عدد يحصل به المطلوب، وأن يعمل العمال بالتناوب هذا جمعة وهذا جمعة. أما إذا كان لا يحصل به خسارة ولكن يفوت به ربح، فالواجب أن يصلوا الجمعة، لقول الله تعالى: ... أكمل القراءة

إذا توفيت الرضيعة انتهى حكمها معها

زوجة أخي أرضعت لي بنتاً وتوفيت البنت، وبعد ذلك رزقْتُ بأولاد أنا وأخي هل يصح الزواج بينهم؟[1]

ما دام أن الرضيعة ماتت، ذهب حكمها معها، والباقون على حالهم، مباح لأولادك أن يتزوجوا من بنات أخيك إذا لم يحصل رضاع، أما التي رضعت وماتت انتهى حكمها معها. [1] من أسئلة حج عام 1415هـ، الشريط رقم: 49/6. أكمل القراءة

حكم صلاة من لا يرى الإمام

ذهبت متأخراً إلى صلاة الظهر؛ فوجدت المسجد ممتلئاً؛ فصليت بمصلى ملحق بالجامع من الخلف -يفصلة الحائط فقط الذي به الباب الخلفي للمسجد- لا نرى الإمام، وإنما نسمعه فقط؛ فأدركت الإمام في التشهد الأخير -هذا ما تبينته بعد- فكبَّر؛ فقمنا ثم كبَّر أخرى؛ فأدركنا أنه سجود سهوٍ؛ فنزلنا من وقوف؛ فسجدنا سجدة معه، ثم سلَّم؛ فقمنا نكمل صلاتنا؛ فلم أدرِ ماذا أفعل؛ فأتممت صلاتي، ثم سجدت للسهو، ثم سلمت. أرجو بيان مدى صحة ما فعلت؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: قد اختلف العلماء في جواز صلاة الجماعة خارج المسجد أو في مكان ملحق بالمسجد مع وجود حائل يمنع من رؤية الإمام، فمنهم من قال: لا يصح الائتمام به في هذه الحالة، لعدم رؤيته، ولعدم اتصال الصفوف، فلا يكفي سماع صوته فقط. ومنهم: من ... أكمل القراءة

حكم من طلق زوجته على عوض ولم يدخل بها

 رجل تزوج امرأة ولم يدخل بها ثم طلقها على عوض، ثم تزوجها بعد ذلك. فما الحكم؟ [1]

إذا كان الواقع ما ذكرته فلا بأس بعودته إليها بنكاح جديد بشروطه المعتبرة شرعاً، مع مراعاة احتساب الطلقة السابقة عليه. أما الرؤيا التي رأيتم فلا يترتب عليها حكم، بل هي من تحزين الشيطان وتلاعبه بالناس، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان، ... أكمل القراءة

تفسير ‏{‏أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ ‏}‏

تفسير قوله تعالى‏:‏ ‏{‏أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ‏}‏
قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}‏‏ ‏[‏الملك‏:‏ 14‏]‏، دلت علي علمه بالأشياء من وجوه تضمنت البراهين المذكورة لأهل النظر العقلي‏:‏ أحدها‏:‏ أنـه خالق لها، والخلق هـو الإبـداع بتقـدير، فتضمن تقـديرها في العلم قبـل تكوينها‏.‏ الثاني‏:‏ أنه مستلزم للإرادة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً