إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-05-16
أريد معرفة هل ما نزل مني أم لا
اريد معرفة مانزل مني ماهو انا كنت نائم وحلمت انا اقوم بشهوه نزول ماء لزج بدفع وعندما استيقظت وجت سروالي مبلل بماء لزج ولحقت على اخر دفعه وحولت الإمساك بها ولم اقدر على دلك وكان هدا في صباح يوم الصيام ماهو هدا الماء اللزج وماحكم طهاره منه
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُفإن كان الحال كما ذكرت فما رأيته احتلام، والماء اللزج هو المني، فيجب عليك أن تغتسل؛ ففي الصحيحين عن أم سلمة، قالت: جاءت أم سليم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم – فقالت: يا رسول الله، إن الله لا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-05-13
الاستمناء ونزول المني في رمضان
استيقظت من النوم و كانت الشهوة تملاني بدات المداعبة و انزلت المني عن عدم تعمد و قصد استغفر الله واتوب اليه هل فسد صيامي؟ أشعر بندم كبير ارجو المساعدة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن كان الحال كما ذكرت، فقد فسد صومك، لأنك تعمدت مداعبة فرجك حتى أنزلت، وإن كنت لم تتعمد الإفطار فقد ارتكبت فعلاً يوجب الإفطار؛ لأن خروج المني بشهوة مبطل للصوم في قول أكثر أهل العلم - خلافًا لابن حزم - لِمَا في ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-12-04
امرأة لم تجد ماء للغسل من الجنابة
إذا لم تجد امرأة الماء للغسل من الجنابة وكان هناك ماء يكفي للوضوء، ولم تجد الصعيد الطاهر في البيت، وتعذر عليها الخروج خوفا على نفسها، ودخل وقت صلاة الفجر، فتوضأت بالماء الموجود، هل يجوز ذلك؟ وإذا كان غير جائز كيف تكفر عن ذنبها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فمن أصابته جنابة وجب عليه أن يغتسل؛ لقوله تعالى: {وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا} ﴿المائدة: ٦﴾، ومن لم يجد ماء فعليه أن يتيمم لقوله تعالى: {وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تشريح الميت بعد موته لاكتشاف سبب الوفاة
هل يجوز تشريح الميت بعد موته لاكتشاف سبب الوفاة وهو ما يسمى بالطب
الشرعي؟
معلوم حرمة المسلم حيّاً وميتاً فلا يجوز إهانته وعمل شيء في جثته بعد
وفاته ولا يعمل إلا ما هو مشروع كتغسيله وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه
ودفنه، وأما تشريحه لأجل معرفة سبب الوفاة فإذا دعا إلى هذا ضرورة
وغرض صحيح فلا مانع فيه. وأما إذا لم يكن لضرورة ولا لمصلحة شرعية فلا
يجوز لأن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
وأكثر المعتزلة يوافقون هؤلاء على أن فعل الرب تعالى لا يكون إلا
بمعنى مفعوله، مع أنهم يفرقون في العبد بين الفعل والمفعول، فلهذا عظم
النزاع وأشكلت المسألة على الطائفتين وحاروا فيها.
وأما من قال: خلق الرب تعالى لمخلوقاته ليس هو نفس مخلوقاته
قال: إن أفعال العباد مخلوقة كسائر المخلوقات، ومفعولة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-08-20
كفارة الفطر متعمدا في رمضان
ما كفارة الرجل الذي أفطر متعمدًا بغير عذر شرعي في رمضان؟
إن كان إفطار الرجل متعمدًا بجماع فعليه القضاء والكفارة مع التوبة إلى الله سبحانه، وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا، وعلى المرأة مثل ذلك إذا كانت غير مكرهة، وإن كان بأكل وشرب ونحوهما فعليه القضاء والتوبة، ولا كفارة عليه.وبالله التوفيق وصلى الله ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
الجرم المانع من الطهارة
اختلفنا في المقصود بالجرم الوارد في فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه
الله في جواز المسح على الرأس، وغسل اليدين وسواهما من أعضاء الجسم
إذا كان فيها دهن، حيث كان مجمل جوابه رحمه الله: أنه إن كان جرمًا لم
تجز الطهارة عليه، ووجب إزالته قبلها، وإن كان أثرًا فلا بأس من
الطهارة فوقه، فهل الجرم معناه أننا إذا أمررنا يدنا على الجزء
المدهون انتقل إليه شيء من الدهن، أم ماذا؟
المراد بالجرم يعني أن يكون الدهن قد كوَّن طبقة تمنع وصول الماء، أما
إذا كان قد ذهب وامتصه الجلد ولم يبق سوى أثره بعد مسحه فلا يؤثر. هذا
معنى كلام شيخنا رحمه الله، والله أعلم.
29-3-1425هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
دخل في إرجاء الفقهاء جماعة هم عند الأمة أهل علم ودين
دخل في إرجاء الفقهاء جماعة هم عند الأمة أهل علم ودين
وهذه الشبهة التي أوقعتهم مع علم كثير منهم وعبادته وحسن إسلامه
وإيمانه؛ ولهذا دخل في إرجاء الفقهاء جماعة هم عند الأمة أهل علم
ودين؛ ولهذا لم يكفر أحد من السلف أحداً من مرجئة الفقهاء بل جعلوا
هذا من بدع الأقوال والأفعال، لا من بدع العقائد، فإن كثيراً من
النزاع فيها لفظي، لكن اللفظ المطابق للكتاب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
الفرق بين المعية الخاصة والمعية العامة
ما الفرق بين المعية الخاصة والمعية العامة؟
المعية العامة: عامة للمؤمن والكافر، وهي معية اطلاع وإحاطة، وتأتي في
سياق المجازاة والمحاسبة، بدليل قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى
ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ
سَادِسُهُمْ وَلَا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-18
هل يجوز كتابة اسم الميت على قبره من أجل تمييزه؟
هل يجوز كتابة اسم الميت على قبره من أجل تمييزه؟
يسن أن يعلم قبر الميت بعلامة، ولا حرج في ذلك، ولا حرج أن يتقصد
الرجل في زيارة قبر أبيه أو أمه أو قريبه، فقد استأذن النبي صلى الله
عليه وسلم ربه أن يزور قبر أمه فأذن الله له.
أما الكتابة على القبور فقد ثبت في سنن أبي داود والنسائي من حديث
جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه، قال: "نهى رسول الله صلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تسوية الصفوف؟
ما حكم تسوية الصفوف؟
السنة تسوية الصفوف، بل قال بعض العلماء إن تسوية الصف واجبة؛ لأن
النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى رجلاً بادياً صدره قال: "عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين
وجوهكم". وهذا وعيد، ولا وعيد إلا على فعل محرم أو ترك واجب.
والقول بوجوب تسوية الصفوف قول قوي، وقد ترجم البخاري رحمه الله على
ذلك بقوله: ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
والدي حج حجة واحدة سابقاً على الأقدام قبل ما يقارب من أربعين عاماً، ولم أدر كيف ...
والدي حج حجة واحدة سابقاً على الأقدام قبل ما يقارب من أربعين عاماً،
ولم أدر كيف أدى هذا الحج، فهل يلزمني أن أحج عنه ؟
الحج لا يجب في العمر إلا مرة واحدة، والأصل في تأدية الأعمال
والمناسك السلامة، فلا يجب الحج ثانية، لكن إذا حججت عن أبيك صارت
نافلة، وفي ذلك لك وله أجر عظيم إذا تقبل الله منك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,146,013 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,784 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,366 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,432
