إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يبطل الوضوء إذا نظر الرجل إلى عورة زوجته ؟
هل يبطل الوضوء إذا نظر الرجل إلى عورة زوجته ؟
الحمد لله
لا يبطل الوضوء بذلك ، وقد سبق بيان نواقض الوضوء ، وليس منها نظر
الرجل إلى عورة نفسه أو غيره .
وسئلت اللجنة الدائمة (5/270) :
هل يفسد الوضوء بمجرد النظر إلى النساء والرجال العراة وهل يفسد
الوضوء إذا نظر الرجل إلى عورته ؟
فأجابت :
" لا يفسد الوضوء بمجرد نظر المتوضئ إلى النساء ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة في المساجد ذوي القبور
وصلني ما فحواه أنه لا تجوز الصلاة في مسجد فيه قبور والأدلة كثيرة
أذكر منها:
وقال عليه الصلاة والسلام : «ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك » خرجه مسلم في صحيحه (532 ) عن جندب بن عبد الله البجلي .
فالسؤال :
كيف نوفق بين قول النبي في حديثه وبين الصلاة في مسجد النبي صلى الله الله عليه وسلم حيث أنه يحتوي على قبر النبي والصحابيين الجليلين ؟ كيف ينهي النبي عن شئ ثم يفعل بقبره عليه الصلاة و السلام ؟؟
وقال عليه الصلاة والسلام : «ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك » خرجه مسلم في صحيحه (532 ) عن جندب بن عبد الله البجلي .
فالسؤال :
كيف نوفق بين قول النبي في حديثه وبين الصلاة في مسجد النبي صلى الله الله عليه وسلم حيث أنه يحتوي على قبر النبي والصحابيين الجليلين ؟ كيف ينهي النبي عن شئ ثم يفعل بقبره عليه الصلاة و السلام ؟؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور
أنبيائهم مساجد » متفق على صحته ، وثبت عن عائشة
رضي الله عنها أن أم سلمة وأم حبيبة ذكرتا لرسول الله صلى الله عليه
وسلم كنيسة رأتاها بأرض الحبشة وما فيها من ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا غسل الميت ثم كفن ثم خرج منه ريح أو بول
ما الحكم إذا غسل الميت ثم كفن ثم خرج منه ريح أو بول أو غائط؟
إذا خرج منه ريح فلا حرج, وإذا خرج بول أو غائط غسل البول أو الغائط فقط من دون إعادة للغسل.
أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لماذا الحاج يرتدي تلك الملابس في الحج ؟
لماذا الحاج يرتدي تلك الملابس في الحج ؟
أمرنا الله على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بارتداء الإزار
والرداء في الحج وفي العمرة لحكمة يعلمها، فوجب علينا الامتثال؛ رجاءَ
الثواب، سواء علمنا الحكمة أم لم نعلمها، ومما ذكره العلماء في ذلك:
التذكير بحال الناس يوم الجمع والنشور يوم القيامة، وإشعار الحاج
بالتواضع والتساوي بين الغني ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقول تعالى: (وعلى الأعراف رجال ...)(الأعراف:46) فمن هم أهل الأعراف؟ وما حالهم؟
يقول تعالى: (وعلى الأعراف رجال ...)(الأعراف:46) فمن هم أهل الأعراف؟
وما حالهم؟
يظهر أن الأعراف أماكان مرتفعة، تطل على موقف الناس يوم القيامة، أما
أصحاب الأعراف فهم الذين يقفون عليها، أو يقومون عليها وقت الحساب،
وقد اختلف في المراد بهم، والظاهر أنهم من الشهداء على الناس، وأنهم
لا يحرمون من دخول الجنة، لأن الله أخبر أنهم ينادون رجالا يعرفونهم
بسيماهم، ويقولون لهم (ما أغني عنكم ... أكمل القراءة
حكم من افتصد وهو صائم بسبب وجع في رأسه
سئل عن رجل افتصد بسبب وجع رأسه وهو صائم هل يفطر ويجب عليه قضاء ذلك
اليوم أم لا ؟ وهل إذا أعلم أنه يفطر إذا افتصد يأثم أم لا ؟
الحمد لله، هذه المسألة فيها نزاع في مذهب أحمد وغيره والأحوط أنه
يقضي ذلك اليوم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - (ج 25/ ص 268) أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكحل للرجال
ما حكم الكحل للرجال؟ وهل ما نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم خاص
بنوع معين؟
يسن الكحل للرجال، وأفضل ما يكتحل به الإثمد؛ لقوله صلى الله عليه
وسلم فيما رواه جابر رضي الله عنه "عليكم
بالإثمد عند النوم، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر" . أخرجه ابن
ماجة (3496)، وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه
وسل قال: "إن خير أكحالكم الإثمد يجلو
البصر وينبت الشعر" أخرجه أبو ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التحدث عن الجنس عبر التشات
كثير من الفتيات والفتيان الآن يقعون في نوع جديد من الرذيلة وهو
التشات، وليس التشات فحسب ولكن التشات في المواضيع التي لا تكون إلا
بين الرجل وزوجته. وعند تأنيبهم يقولون شهوة عارمة لا نفعلها إلا
عندما تزداد بنا جدا، وهذه ليس فيها حرام لأننا لا نرى صورًا
فاحشة ولا نزني ولكن مجرد نتكلم لتهدأ شهوتنا ومع أشخاص لا نعرفهم،
مجرد كلام نهدأ وكل يذهب لحاله.
وعندما أقول لهم العين تزني والأذن تزني وأيدكم تزني لكتابة هذه الفاحشة، يقولون هذه مقدمات الزنا وليست زنا و نحن و الحمد لله لم نقع فيه، وهي معصية نستغفر الله عليها و ليست كبيرة.
فأرجو إفادتي بالعقوبة الشرعية من الكتاب والسنة لهذه الرذيلة لوعيدهم بها؛ كي يدركوا الخطأ الذي يقومون به.
وعندما أقول لهم العين تزني والأذن تزني وأيدكم تزني لكتابة هذه الفاحشة، يقولون هذه مقدمات الزنا وليست زنا و نحن و الحمد لله لم نقع فيه، وهي معصية نستغفر الله عليها و ليست كبيرة.
فأرجو إفادتي بالعقوبة الشرعية من الكتاب والسنة لهذه الرذيلة لوعيدهم بها؛ كي يدركوا الخطأ الذي يقومون به.
فهمت من السؤال أن ثمة من تلاعب الشيطان في عقولهم من الجنسين،
فيتحدثان مع بعضهما في العملية الجنسية كاملة تلذذا بذلك في
السماع فقط، فإن صح هذا، فلا نملك إلا أن نقول إنا لله وإنا إليه
راجعون، فهذا والله دليل على مرض القلب، وعلامة على سوء
المنقلـــــــب، وقد صح في الحديث: "الأذن تزني وزناها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما نصيحتكم لمن يقول: إن عصا موسى سحرية؟
ما نصيحتكم لمن يقول: إن عصا موسى سحرية؟
هذا كفر بالله - والعياذ بالله - إذا كان يعتقد أن موسى ساحر وأن عصاه
أداة سحر، وما كانت عصا موسى سحرية، وإنما هي معجزة من آيات الله
سبحانه وتعالى. فالذي يقول هذا الكلام يتوب إلى الله، لأن هذا كلام
شنيع. وإن كان لا يقصد أن موسى ساحر وإنما قالها تقليدًا لغيره
ومجاراة لكلام الناس فقد أخطأ في ذلك ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: (أعدك يا ربي أن أفعل كذا وكذا)
شخص قال "أعدك يا ربي أن أفعل الأمر التطوعي الفلاني"، وهو لا يقصد
أنه نذر، وأيضًا لا يذكر إن قال "إن شاء الله" أم لم يقل.
فإذا لم يفعل هذا الشخص هذا الأمر المستحب التطوعي، فهل عليه إثم؟ وهل عليه كفارة؟ وهل يجوز أن يقول العبد لربه سبحانه "أعدك"؟
فإذا لم يفعل هذا الشخص هذا الأمر المستحب التطوعي، فهل عليه إثم؟ وهل عليه كفارة؟ وهل يجوز أن يقول العبد لربه سبحانه "أعدك"؟
كلا هذا ليس نذرًا، ولكن لا ينبغي أن يقول العبد ( أعدك يا ربي أن
أفعل كذا وكذا) لأنه قد لا يمكنه الوفاء. وإخلاف الوعد مذموم، وإذا لم
يفعل السائل ما وعد، فليفعل ما هو خير منه ثوابًا مما هو أيسر
عليه.
والله أعلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعتمدون في صيامهم على التقويم دون رؤية الهلال.
في بعض بلاد المسلمين يعمد الناس إلى الصيام دون اعتماد على رؤية
الهلال، وإنما يكتفون بالتقاويم؛ فما حكم ذلك؟
لا يجوز ابتداء صيام شهر رمضان إلا برؤية هلاله؛ لقوله صلى الله عليه
وسلم: ""صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته،
فإن غم عليكم؛ فاقدروا له"[رواه البخاري في صحيحه
(2/229)]، ولا يجوز الاعتماد على الحساب؛ لأنه خلاف المشروع،
ولأن الحساب يخطئ كثيرًا. لكن؛ من كان في بلاد غير إسلامية، وليس
فيها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تتساءل كثير من النساء عن كشف الوجه في الحرم ...
تتساءل كثير من النساء عن كشف الوجه في الحرم ، وذلك أنهن قد سمعن عن
البعض قوله بجواز كشف المرأة لوجهها في حال العمرة،فما هو القول الفصل
في هذه المسألة ؟
القول الفصل أنه لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها لا في المسجد الحرام
ولا في الأسواق ، ولا في المساجد الأخرى،بل الواجب عليها إذا كان
عندها رجال غير محارم أن تستر وجهها ، لأن الوجه عورة في النظر ، فإن
النصوص من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والنظر الصحيح
كلها تدل على أن المرأة يجب أن تستر وجهها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |