إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أهل الحديث أعلم ممن بعدهم وأحكم
فصل: في كون أهل الحديث أعلم ممن بعدهم وأحكم وأن مخالفهم أحق بالجهل
وأما كونهم أعلم ممن بعدهم وأحكم وأن مخالفهم أحق بالجهل
والحشو.
فنبين ذلك بالقياس المعقول؛ من غير احتجاج بنفس الإيمان بالرسول
كما قال الله: {سَنُرِيهِمْ
آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ
لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} [فصلت: من الآية53]؛
فأخبر: أنه سيريهم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين حديثين
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله
عليه وسلم ـ يقول
وهناك حديث آخر روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]، وفي هذا الحديث، يشير على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابد منه مهما كانت استطاعة المرء وقوته سواء أكان ضعيفًا أو قويًا، فأرجو من فضيلتكم التكرم بالجمع بين الحديثين السابقين في حالة صحة الحديث الثاني؟
[رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث أبي
سعيد رضي الله عنه] فهذا الحديث يدل على أن الأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر على حسب استطاعة الإنسان لكون الناس فيهم من يغيره بيده
نظرًا لقوته الجسمية والنفسية، ومنهم من لا يستطيع أن يغيره إلا
بلسانه، ومنهم الضعيف جدًّا ولا يستطيع أن يغير المنكر إلا بالقلب،
وهذا يكون يكره المنكر وأهله، فإذًا هذا الضعيف لا شك يخشى على نفسه
من بطش الناس لضعفه. وهناك حديث آخر روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]، وفي هذا الحديث، يشير على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابد منه مهما كانت استطاعة المرء وقوته سواء أكان ضعيفًا أو قويًا، فأرجو من فضيلتكم التكرم بالجمع بين الحديثين السابقين في حالة صحة الحديث الثاني؟
لا تعارض بين الحديثين؛ لأن الحديث الأول يدل على أن إنكار المنكر
لابد منه، ولكنه على مراتب: فالمرتبة الأولى: أن يغيره بيده وذلك
إذا كان من أهل السلطة وأهل الحسبة الذين يأخذون على يد العصاة بالأدب
والعقوبة، وليس هو كما ذكر السائل القوي في بدنه والقوي في نفسه، لا
بل المراد به صاحب السلطة الذي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أقوم بتصوير الصور وأحتفظ بها في ألبوم
أنا شاب أحب التصوير والاحتفاظ بالصور ولا تمر مناسبة إلا وأقوم
بالتقاط الصور للذكرى، وهذه الصورة أحفظها داخل ألبوم وقد تمر شهور
دون أن أفتح هذا الألبوم وأنظر للصور، فما حكم هذه الصور التي أقوم
بتصويرها والاحتفاظ بها ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من للنوادي والفيديوهات التي أفسدت الدنيا والدين ؟
نحن نسمع هذه المحاضرات القيِّمة، ولكن ليس في أيدينا حول ولا طول،
فمن للنوادي والمسلسلات والفيديوهات وما ينضم إليها التي أفسدت الدنيا
والدين معًا ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإمام يُطيل الركوع والسجود في صلاة التهجد فماذا نقول؟
نرى الإمام يُطيل الركوع والسجود والجلوس بين السجدتين في صلاة
التهجد، فماذا يقول المصلي أثناء فترة الركوع والسجود والجلوس بين
السجدتين ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل المقصود بالانجلاء ظهور جزء من القمر أو الشمس ؟
هل المقصود بالانجلاء ظهور جزء من القمر أو الشمس أو أن يظهر كاملًا
كما كان ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم مسح اليدين على الوجه بعد الدعاء؟
ما حكم مسح اليدين على الوجه بعد الدعاء ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صح ما قيل: أن الدعاء يُغَيِّر القدر أو القضاء ؟
هل صح ما قيل: أن الدعاء يُغَيِّر القدر أو القضاء؛ أي أنه عندما
يُولد الطفل يكتب المَلَك له في الكتاب "أشقي هو أم سعيد"، فهل إذا
كان شقيًا يُغَيِّر الدعاءُ شقائه إلى سعادة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخّر الزواج إلى ما بعد الثلاثين وهو قادر
إذا أخّر الشاب الزواج إلى ما بعد الثلاثين وهو قادر، فهل عليه شيء
لأنه يريد أن يبني مستقبله وينتهي من تعليمه ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للدعاة تخفيف اللحى ؟
نرى بعض الدعاة الذين يَدعُون الناس يخالفون سنن الرسول صلى الله عليه
وسلم في تخفيف اللحى، فهل يجوز للدعاة ذلك ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة في الطائرة والقطار
سافرت عدة مرات بالقطار والطائرة، ولا يسمح للركاب بالحركة، وأريد أن
أصلي الفروض التي وجبت؛ فكيف أصلي؟
إذا كانت الرحلة بالقطار أو الطائرة تبدأ بعد دخول وقت الظهر أو
المغرب؛ فإن المسافر يجمع بين الصلاتين جمع تقديم قبل الركوب، وإن
كانت الرحلة تبدأ قبل دخول وقت الصلاة الأولى من الصلوات المذكورة؛
فإن المسافر ينوي جمع التأخير ويصلي الصلاتين إذا نزل، ولو كان نزوله
في آخر وقت الثانية، وإن كانت الرحلة تستمر ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ذبح النبي عن أمته خاص بزمانه أم ذلك عام ؟
هل ذبح النبي صلى الله عليه وسلم في الأضحية عن أمته خاص بزمانه عليه
الصلاة والسلام أم ذلك عام ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |