في مجلس نائب السلطنة الأفرم لما سأله عن اعتقاده، وكان الشيخ أحضر عقيدته ‏[‏الواسطية‏]‏ قال هذه كتبتها من نحو سبع سنين قبل مجيء التتار إلى الشام فقرئت في المجلس‏. ‏‏ ثم نقل علم الدين عن الشيخ أنه قال‏:‏ كان سبب كتابتها أن بعض قضاة واسط من أهل الخير والدين شكى ما الناس فيه ببلادهم في دولة التتر ... أكمل القراءة

السفر إلى بلاد الكفر لا يجوز؛ لأن فيه مخاطر على العقيدة والأخلاق ومخالطة للكفار وإقامة بين أظهرهم لكن إذا دعت حاجة ضرورية وغرض صحيح للسفر لبلادهم كالسفر لعلاج مرض لا يتوفر إلا ببلادهم، أو السفر لدراسة لا يمكن الحصول عليها في بلاد المسلمين، أو السفر لتجارة، فهذه أغراض صحيحة يجوز السفر من أجلها لبلاد ... أكمل القراءة

حكم هذا العمل أنه بدعة، لأنه ليس مما شرعه لنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قبل الأذان، وإنما يقول بعد الأذان‏:‏ ‏"اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته‏" ‏[‏رواه البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏‏ من حديث جابر بن عبد الله رضي الله ... أكمل القراءة

سورة الملك سورة عظيمة ورد في فضلها أحاديث منها ما رواه أصحاب السنن الأربعة أن رجلاً قرأ سورة من ثلاثين آية شفعت له، وورد أن سورة الملك أيضًا قراءتها تقي من عذاب القبر أو ما هذا معناه، وفيها فضل وثواب عظيم لما تشتمل عليه من المعاني العظيمة، فهي سورة عظيمة‏.‏ أكمل القراءة

الحور العين، اسم لا يُطلق إلا على المرأة، لأنه وصف لعين المرأة. ولكن المؤمنة في الجنة لها ما وعدها الله تعالى في قوله {لهم فيها ما يشاءون خالدين كان على ربك وعدًا مسئولا} أكمل القراءة

الميش يقصد به صبغ الشعر بالألوان وهنا أذكر تفصيلا في صبغ الشعر للعموم صبغ الشعر بالسواد يحرم لقوله عليه الصلاة والسلام ""غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد " صبغ الشعر بلون واحد غير الأسود موضع خلاف بين المتأخرين من أهل العلم بين من يحرمه ومن يبيحه والأولى بالمرأة تجنبه ما لم تكن بحاجة إليه لتتزين ... أكمل القراءة

هذا يختلف باختلاف العادات، لأن الله تعالى قال:{عاشروهن بالمعروف}(النساء: 19) لكن قول الله تبارك وتعالى: {والتي تخافون نشوزهن فعظوهن اهجروهن في المضاجع } ( النساء : 34 ) يدل على أن تمام العشرة أن يكون الرجل مع زوجته في فراش واحد ، وهكذا كان هدى النبي صلى الله عليه وسلم لكن لا بأس أحيانا أن ينام على ... أكمل القراءة

الحمد لله يستحب إخراجها عنه لفعل عثمان رضي الله عنه ولا تجب عليه لعدم الدليل على ذلك . وبالله التوفيق . أكمل القراءة

الحمد لله عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين فأجاب حفظه الله : أما ما دام هذه النية فإنه لا يجوز لأنه إساءة ظن بالله عز وجل فيما يرغبه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حيث قال : " تزوجوا الودود الولود .. " . أما إذا كان تنظيم النسل من أجل حال المرأة - أنها لا تتحمل - فهذا ... أكمل القراءة

إذا تاب العبد التوبة النصوح فإنه يرجى أن يتوب الله عليه قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ) وقال تعالى ( فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فان الله يتوب عليه ) والتوبة النصوح تضمن أموراً 1 الإقلاع عن الذنب. 2 ... أكمل القراءة

نعم يجوز صرفها للأقارب الفقراء الذين ليسوا من أصولك ولا من فروعك ولا تنفق عليهم وتكون زكاة وصلة رحم وأما متوسط الحال فإن كان لديه من المال ما يكفيه ويقوم بشئون حياته فلا يجوز صرفها له وإن كان يكفيه مع شدة وتقتير جاز أن تعطيه منها ما يسد حاجته. أكمل القراءة

صلاته صحيحة في مثل هذه الحالة؛ بحيث إنه لا يؤمر بإعادتها؛ لأنه قد أتى بالصلاة في الظاهر، لكنه لا يثاب عليها ولا يؤجر إلا بقدر ما عقل منها وحضر قلبه فيها؛ فهي غير صحيحة من ناحية الثواب والأجر، وهي صحيحة من ناحية الظاهر؛ بحيث لا يؤمر بالإعادة‏.‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، ... أكمل القراءة