أنا أعمل لدى شركة تقدم خدمة الهاتف والاتصالات، وطبيعة عملي المكلف به هو القيام بسداد فواتير المشتركين عن طريق نقطة بيع (صراف آلي) يعود إلى أحد البنوك الربوية، فهل هناك أي شبهة بعملي؟ وماذا علي فعله؟ وماذا يترتب عليَّ من الناحية الشرعية؟

نحن مجموعة من الشباب نجتمع للتسلية ولعب الكرة، ثم يؤذن المسجد ونسمع النداء، فهل يجوز لنا الصلاة جماعة في مكاننا ؟

هل يجوز الاحتجاج برد عمر رضي الله عنه لحديث فاطمة بنت قيس في أن المطلقة المبتوتة ليس لها السكنى ولا النفقة و قوله: "لا نرد آية في كتاب الله لقول امرأة لا ندري أذكرت أم نسيت" على ما يفعله الكثير من المعاصرين من رد الأحاديث الصحيحة بل والمتواترة على حسب أنها حسب زعمهم قبل أن تقبل يجب عرضها على القرآن و النظر في معناها وفي موافقتها للواقع إلى غير ذلك مما قد يؤدي إلى ضياع كثير من السنة بسبب ذلك و بعضهم قد يقبل الأحاديث الضعيفة والموضوعة ويرد الأحاديث الصحيحة حسب قاعدتهم .

أنا أحس بفراغ فظيع وأحس أيضا أني لم أتزوج ليس لشكلي السيئ بالعكس فأنا أعتقد أني مقبولة الشكل، ولكن أستطيع أن أقول أني لن أجد الشخص الذي أريده، فأنا أريد شخص متدين ولكني لا أجده إلى الآن، لدرجة أنى اطلب من أصحابي المتزوجون أو المخطوبون أن يسالوا أزواجهم إن كان لهم أصحاب يريدون أن يتزوجوا، وهذه الفكرة مسيطرة على جدا إلى درجة أنها تعبتنى نفسيا وأصبت باكتئاب، فماذا افعل و هل إذا سألت أصحابي يكون هذا عيبا ؟

إذا أرادت المرأة إرضاع طفل، فهل يجب عليها أن تستأذن زوجها؟ وإن رفض الزوج، فهل يحرم عليها أن ترضع هذا الطفل من غير علم زوجها؟ علمًا بأن الطفل مريض ومحتاج إلى هذا الحليب.

توفي والدي وقد قتل نفسا بغير عمد في حادث مروري وقد أدى ما عليه من الدية، وصام شهرا ونصف وأوصاني أن أصوم عنه البقية، فهل يجوز أن أصوم عنه البقية ؟

عندنا عادة‏:‏ عندما يموت شخص فإنهم قبل دفنه يذهبون إلى قبة على قبر ولي كما يزعمون ويقولون‏:‏ إن الحضرة النبوية توجد عند هذه القبة، والغرض من ذلك كما يعتقدون هو أن لا يعذب في قبره بل ولا يحاسب، فما حكم هذا العمل‏؟‏

زوجان لم يكونا يصليان في السابق. فماذا عليهما الآن (من ناحية شرعية عقد زواجهما) بعدما أصبحا يصليان الآن ؟

كنا في اعتكاف السنة الماضية فإذا جاء يوم الجمعة اغتسلنا نهار الجمعة وانتظرنا الصلاة قبل الأذان بساعة، فكيف يُحتسب لنا فضل الساعة الأولى ونحن معتكفون، أم هي بعد الشروع في الغسل ؟

متى تخرج زكاة الفطر وأين توزع وهل يجوز جمعها من طرف إمام المسجد ثم توزيعها على المستحقين ولو بعد حين ، وهل هي تابعة للتضخم المالي ، وهل يجوز إرسالها للمجاهدين في فلسطين مثلاً أو إدخالها في صندوق بناء مسجد مثلاً ؟

ذكرت أن مُكث الحائض في المسجد حرام، وكان الدليل على ذلك قياسًا على الآية {ولا جُنبًُا إلا عابري سبيل}، فهل هذا الرأي إجماعًا بين العلماء ؟

قصتنا مع والدة زوجي فهي عندها أصغر أبنائها وهو اتكالي لا يعمل وهو في صحة ممتازة وبلغ الأربعين وقد تحكم بوالدته ، وهي تنفذ ما يمليه عليها ، علما أن زوجي يصرف عليهم منذ 35 عاما ، وابنها هذا يحرضها على الجميع حتى إنه يوزع مثل صكوك الغفران بالرضا منها حسب مصلحته ، المهم زوجي يعمل بالخارج وأنا لا أستطيع زيارتها لأني غير مرغوب في ، وقد طردتني أنا وأطفالي وهي بذيئة اللسان لا تخاف الله ، المهم زارونا عند حضور زوجي فهجمت علي هي وابنها وحاولوا ضربي وتمكنوا من إيذائي ودافع عني زوجي وابني الطالب بالجامعة ، والنتيجة أن آذونا وخرجت للشارع وأخذت تصرخ وذهبت للشرطة وقدمت بلاغا ضد الجميع وطالبت بحجز البنات وأنا في مكان لا يليق بنا ، حتى الضابط يقول لها إنهم محترمون ، المهم حجز زوجي وابني وكان يقدم امتحانات وتأخرت دراسته عاما لهذا السبب وبعد المحكمة دفعنا لها النفقة المطلوبة وكان زوجي يدفع أكثر ، المهم لم يستطع زوجي زيارتها والسبب أنها تسببت بسجن زوج ابنتها وابنه عندما زاروها ، والمشكلة أن من يزورها يغلق ابنها الباب ويستدعي الشرطة حتى مع بناتها أيضا نفس المشكلة ، وعندما زارها ابنها الكبير لم يستطع أن يدخل أوقفه ابنها الصغير وأخذ الفلوس والهدايا وقال له أمك ستغضب عليك .
لا أعرف ما أقول ، أشكو همي لله ، فبودي أن أزورها وأبرها ، ولكن لا سبيل لذلك لأنهم يفترون على الجميع ، ما هو مطلوب علما أنني جده وأخاف الله فماذا افعل وما حكم الشرع بهذا ؟