إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
كلام عيسى في المهد
قوله تعالى: {إِذْ قَالَ اللّهُ يَا
عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ
إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ
وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ
كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً
بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ
تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ
عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ
مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ} [سورة المائدة:
الآية 110]. أليس معنى كهلا أي عجوزا؟
يقول الله تعالى: {إِذْ قَالَ اللّهُ يَا
عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ
إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ
وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ
كَهَيْئَةِ ... أكمل القراءة
سعد بن عبد الله الحميد
الفتاوى
منذ 2013-06-11
حديث "فعليك بخاصة نفسك ودع العوام"
حديث النبي عليه الصلاة والسلام "إذا رأيت شحًا مطاعًا، وهوى متبعًا، ودنيًا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك" هل هذا الحديث صحيح؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين. أما بعد:
فعن أبي أمية الشعباني قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع بهذه الآية؟ قال: أية آية؟، قلت: قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-30
إذا انكشفت عورة المصلي فما الحكم؟
إذا انكشفت عورة المصلي فما الحكم؟
هذا لا يخلو من أحوال:
- الحال الأولى: إذا كان عمداً بطلت صلاته قليلاً كان أو كثيراً، طال
الزمن أو قصر.
- الحال الثانية: إذا كان غير عمد وكان يسيراً فالصلاة لا تبطل.
- الحال الثالثة: إذا كان غير عمد وكان فاحشاً لكن الزمن قليل كما لو
هبت الريح وهو راكع وانكشف الثوب ولكن في الحال أعاده فالصحيح ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-02-28
هل يُشتَرَط في صحة عقد الزواج عِلم أهل المرأة
هل يُشتَرَط في صحة عقد الزواج عِلم أهل المرأة، مع معرفة أهل الرجل،
أي: هل تستطيع الفتاه البالغة أن تُزَوِّج نفسها من رجل ترضاه وتوافق
عليه دون معرفة أهلها، علماً بأنها لا توافق على أحد ممن يتقدمون
لخِطبتها، فهي تفكر في أن تتزوج رجلاً دون علم أهلها، ولكنَّ أهله
يعلمون بهذا الزواج؛ فهل يكون زواجها صحيحاً شرعاً أم لا، وهي ترضى
هذا الرجل زوجاً لها ولا ترضى سواه، وأهلها لا يوافقون عليه؛ لأنه
متزوج من أخرى، وهى تخشى أن تُغْضِب الله بإقامة علاقةٍ مُحَرَّمَةٍ
معه، وتريد أن تتزوجه وتكون حلالاً له، علماً بأنها تبلغ من العمر 28
عاماً؟
لا يجوز لكِ الإِقدام على الزواج من هذا الرجل بالصورة التي ذكرتِ،
وذلك لأن الأب ومَن في حكمه من الأولياء يُعَدُّ شرطاً يتوقف عليه صحة
النكاح، ولا تملك المرأة أن تُزَوِّجَ نفسها، ولا غيرها، ولا أن
تُوَكِّلَ غير وَلِيِّها مع ثبوت عدم عَضْلِهِ لَهَا لقوله تعالى:
{وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى
مِنْكُمْ} ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-01-06
حدود اللحية وحكم حلقها
أريد معرفة حكم مايلي:
ما هي حدود اللحية بالضبط؟
اللحية هل إعفاؤها واجب، أو فرض, أو إطلاقها سنة، ولا إثم في حلقها؟
وما حكم القص منها وإلى أي حد يكون إطلاقها؟
هل حلقها حرام؟
وهل شعر الرقبة أسفل الذقن يعتبر من اللحية؟
الحمد لله والصلاة، والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، وبعد:
أما الجواب على الفقرة الأولى من السؤال وهي حدود اللحية فأقول:
قال ابن منظور: اللِّـحية: اسم يجمع من الشعر ما نبت علـى الـخدّين والذقَن[1]. وقال ابن نجيم[2]: اللحية[3]: الشعر النابت على الخدين من عذار[4]، وعارض[5]، ... أكمل القراءة
خواتيم سورة البقرة
خواتيم سورة البقرة
فصــل:
فى الدعاء المذكور في آخر (سورة البقرة) وهو قوله: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا
أَوْ أَخْطَأْنَا} إلى أخرها [البقرة: 682].
وقد ثبت فى صحيح مسلم: أنه قال "قَدْ فَعَلْتُ" ، وكذلك فى صحيحة من
حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "أعطيتُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل الحنان من أسماء الله تعالى؟
ما رأي فضيلتكم في الترغيب والترهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي عياش وهو يصلي ويقول: "اللهم إني
أسالك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت يا حنان، يا منان، يا بديع
السماوات والأرض.." (رواه الإمام أحمد، واللفظ له، ورواه أبو داود
والنسائي وابن ماجه)، فهل الحنان من أسماء الله تعالى؟
فأجاب فضيلته بقوله: لقد راجعت الأصول مسند أحمد، وأبي داود،
والنسائي، وابن ماجه، فقد أورده الإمام أحمد في المسند في عدة مواضع
من الجزء الثالث ص 120-158-245-265، وأورده أبو داود في الجزء الأول
باب الدعاء ص 343، وأورده النسائي في الجزء الثالث باب الدعاء بعد
الذكر ص 44، وأورده ابن ماجه في الجزء الثاني ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما رأي فضيلتكم في هذه العبارة: "لولا الله وفلان"؟
ما رأي فضيلتكم في هذه العبارة: "لولا الله وفلان"؟
قرنُ غير الله بالله في الأمور القدرية بما يفيد الاشتراك وعدم الفرق
أمر لا يجوز، ففي المشيئة مثلاً لا يجوز أن تقول: "ما شاء الله وشئت"
لأن هذا قرنٌ لمشيئة الله بمشيئة المخلوق بحرف يقتضي التسوية وهو نوع
من الشرك.
لكن لابد أن تأتي بـ: "ثم" فتقول: "ما شاء الله ثم شئت" كذلك أيضاً
إضافة الشيء إلى سببه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
ترك التشهد الأول فقام، وتراجع بعد أن أتم القيام
صليت في أحد المساجد وحدث أن نسي الإمام التشهد الأول واستقام واقفاً،
وأخذ من خلفه يسبحون فعاد الإمام فجلس للتشهد، ثم قام فأكمل الصلاة
بشكل صحيح، وبعد أن انتهينا من الصلاة قال رجل: أيها الناس إن صلاتكم
باطلة؛ فنأمل من فضيلتكم التكرم ببيان الحكم في هذه المسألة؟
يقولون: إن الجهل المركب شر من الجهل البسيط، والجهل المركب هو: أن
الإنسان لا يدري، ولا يدري أنه لا يدري، وهذه هي المصيبة؛ يفتيك شخص
بأمر ليس له عنده به علم، لا من كتاب الله، ولا من سنة رسول الله صلى
الله عليه وسلم، ولا في قوله عالم معتبر أخذ عنه متأكداً منه، فيفتي
بغير علم فيضل هو ويضل غيره، فهذا ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة سورة الملك تمنع عذاب القبر
قراءة سورة الملك تحمي المسلم من عذاب القبر ، ولكن كم مرة يجب أن
يقرأها ؟ مرة في اليوم أو أكثر ؟
الحمد لله
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى
غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك » .
رواه الترمذي ( 2891 ) وأبو داود ( 1400 ) وابن ماجه ( 3786 ) .
قال الترمذي : هذا حديث حسن ، وصححه شيخ الإسلام ابن تيمية في " مجموع
الفتاوى " ( 22 / 277 ) ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-10-26
دفن طفلة حديثة الولادة مع الكبير
السَّلام عليْكم ورحمة الله وبركاته،
توفِّيت عمَّتي، وتزامنَ معها وفاة مولودة حديثة الولادة من خارج العائلة، وقام أهلُها بالصَّلاة عليْها بنفس المسجد، وقرَّروا دفْنَها مع عمَّتي في نفس القبر.
فما مدلول هذا؟ وما فائدته لعمَّتي؟ وهل هناك تفسير لهذا الحدث؟
أرجو من سيادتكم الرَّد، ولكم منَّا جزيل الشُّكْر والعِرفان.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّه لا يجوز أن يُدْفَن اثنان أو أكثر في قبرٍ واحد؛ ما لم تكُن هناك ضرورة تدعو إلى ذلك؛ ككثرة الموتى، وضيق الأماكن. قال النَّووي في "المجموع": لا يَجوز أن يُدفن رجلان ولا امرأتانِ في قبر واحد من غير ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
ما حكم استعمال مكبر الصوت في الصلاة الجهرية؟
ما حكم استعمال مكبر الصوت في الصلاة الجهرية؟ وما رأي فضيلتكم فيمن
يكره الصلاة في المسجد الذي فيه مكبر صوت ويتعرض لعرض من يستعمله؟
وبعض الناس يرى تحريمه؟
الذي أرى أن استعمال مكبر الصوت أثناء الصلاة إذا كان فيه تشويش على
أهل البيوت أو المساجد التي حوله فإنه منهي عنه، لما فيه من أذية
المسلمين والتشويش عليهم في صلواتهم، وقد بلغني أن بعض المصلين في
المساجد التي حول من يستعملون مكبر الصوت ربما يؤمِّنون على قراءة
المسجد الذي فيه مكبر الصوت، وربما يتابعونه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,722 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,246 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,971 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,878
