إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
أنواع الطواف حول الكعبة كثيرة، منها: طواف الإفاضة في الحج ويسمى
أيضاً طواف الزيارة، ويكون بعد الوقوف بعرفات يوم عيد الأضحى أو بعده،
وهو ركن من أركان الحج، ومنها: طواف القدوم للحج، ويكون للمحرم بالحج
وللقارن بين الحج والعمرة حينما يصل إلى الكعبة، وهو واجب من واجبات
الحج أو سنة من سننه على خلاف بين ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حديث "غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم"
ما معنى الحديث الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[رواه البخاري في "صحيحه"].غسل يوم الجمعة مشروع ومتأكد، وذلك لأن الناس يجتمعون في مسجد واحد،
ولذلك يتفقد كل منهم نفسه، ويزيل ما عليه من روائح كريهة وأوساخ؛
ليحضر هذا اللقاء العظيم، وحتى لا يؤذي إخوانه برائحته إذا كان فيه
رائحة من العرق أو غيره. ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم
"واجب". أي: متأكد وليس معناه أنه فرض، ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الشيء المكتوب على أبواب الجنة ؟
ما هو الشيء المكتوب على أبواب الجنة ؟
الحمد لله
أولا :
الجنة ليس لها باب واحد ، وإنما لها أبواب كثيرة ، كما قال الله تعالى
: { وَسِيقَ
الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا
جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ
عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ } [الزمر:73] وقد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هجر زوجته خمس سنوات
رجل تزوج بامرأة وأنجب منها أطفالاً، وكان يسكن وزوجته مع والدة
زوجته، وحصلت مشكلة بينه وبين والدة زوجته، وعلى أثر هذه المشكلة سافر
الزوج بعيدًا عن زوجته ووالدتها في داخل السودان، ومضى على غيابه خمس
سنوات، ولم يرجع إلى زوجته، ولقد ذهب إليه بعض أقارب الزوجة؛ لكي يرجع
إلى زوجته وأطفاله، فقال لهم: لن أرجع إلا إذا توفيت والدة الزوجة،
وبعد هذه المدة الطويلة التي تزيد عن الخمس سنوات ذهبت الزوجة
المهجورة إلى القاضي طالبة منه الطلاق، ولقد وافق لها القاضي بالطلاق،
وبعد مدة تزوجت برجل وأنجبت منه أطفالاً، وعندما سمع الزوج الأول
بزواج زوجته التي هجرها؛ رجع إلى بلدة زوجته، وقال لها: إن زواجك
حرام، وأطفالكم غير شرعيين؛ لأنك مازلت في عصمتي.
ما فعله هذا السائل من هجرة لزوجته والابتعاد عنها بسبب أنه تشاجر مع
أمها؛ هذا أمر لا يليق به، ولا ينبغي للرجل أن يصل به الغضب إلى هذا
الحد، وما ذنب الزوجة؟! وما ذنب الأولاد الذين جنى عليهم وهجرهم
وغاب عنهم المدة التي ينتظر فيها أن تموت أم الزوجة التي تشاجر
معها؟!
أولاً: كان الواجب عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم حلق شعر البنت عند الولادة ?
ما حكم حلق شعر البنت عند الولادة أو بعد ذلك رغبة في إطالة شعرها
وغزارته ؟ وهل يسن حلق شعرها عند الولادة كالذكور ؟
حلق شعرها لا يسن في اليوم السابع كما يسن في حلق راس الذكر ، وأما
حلقه للمصلحة التي ذكرت إذا صحت فإن أهل العلم يقولون : إن حلق الأنثى
رأسها مكروه لكن قد يقال إنه إذا ثبت أن هذا مما يسبب نشاط الشعر
ووفرته فإنه لا بأس به ، لآن المعروف أن المكروه تزيل كراهته الحاجة . أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تقسيم زكاة الفطر على عدة فقراء؟
هل يجوز تقسيم زكاة الفطر على عدة فقراء؟
الحمد لله
لا بأس بذلك، فإن القصد من إخراجها تطهير الصائم من اللغو والرفث،
والتوسعة على المساكين وإغناؤهم يوم العيد عن السؤال، والتطوف الذي
فيه ذل وهوان في يوم العيد الذي هو فرح وسرور، فإذا كان الفقراء
كثيراً جاز أن تفرق عليهم زكاة شخص واحد، كما يجوز أن يعطى الفقير
الواحد زكاة عدد والله أعلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل للرياء علامات يعرف بها المرائي؟
هل للرياء علامات يعرف بها المرائي؟ وما حكم الإسلام فيمن يترك بعض
أعمال الإسلام - سواء كانت واجبات أو مستحبَّات - خوف الرِّياء؟ ومن
ابتُلي بالرِّياء؛ فبم تنصحونه؟
الرّياء هو أن يعمل الإنسان العمل الصالح لأجل أن يراه الناس فيمدحوه،
وهو محبط للعمل، وموجب للعقاب، وهو شيء في القلب، وقد سمَّاه النبي
صلى الله عليه وسلم "الشِّرك
الخفيَّ " ومن علاماته أن يَنشَط الإنسان في العمل إذا كان
يراه الناس، وإذا كانوا لا يرونه؛ ترك العمل.
والذي يُبتَلى بالرِّياء يُنصحُ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاختلاف في تعريف المبتدع
لقد ظهر بين طلاب العلم اختلاف في تعريف المبتدع.. فقال بعضهم:
هو من قال أو فعل البدعة، ولو لم تقع عليه الحجة، ومنهم من قال لابد
من إقامة الحجة عليه، ومنهم من فرَّق بين العالم المجتهد وغيره من
الذين أصلوا أصولهم المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة، وظهر من بعض
هذه الأقوال تبديع ابن حجر والنووي، وعدم الترحم عليهم.. نطلب من
فضيلتكم تجلية هذه المسألة التي كثر الخوض فيها ؟
أولاً: لا ينبغي للطلبة المبتدئين وغيرهم من العامة أن يشتغلوا
بالتبديع والتفسيق؛ لأن ذلك أمر خطير وهم ليس عندهم علم ودراية في هذا
الموضوع، وأيضًا هذا يحدث العداوة والبغضاء بينهم، فالواجب عليهم
الاشتغال بطلب العلم وكف ألسنتهم عما لا فائدة فيه، بل فيه مضرة عليهم
وعلى غيرهم.
ثانيًا: البدعة: ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عن رسول الله: «الصدقة على المساكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان» ...
عن رسول الله: «
» هل المقصود بذي الرحم الذي يحثنا الرسول
عليه الصلاة والسلام هم كل المحارم من النساء أم أيضاً الأقارب من
الرجال؟أولاً: نص الحديث عند أحمد والترمذي والنسائي والحاكم: «الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم
اثنتان؛ صدقة وصلة»
ثانياً: المقصود بذي الرحم الأقارب الفقراء، ذكوراً وإناثاً، أما
الأغنياء فصلتهم بالهدايا والتزاور وبشاشة الوجه والنصح للجميع.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يمس المصحف ويتلو القرآن وهو غير متوضئ
عندما يقرأ الإنسان القرآن؛ هل يتوضأ وضوءه للصلاة، أم يجوز له أن يمس
المصحف ويتلو القرآن وهو غير متوضئ؛ لأنه جاء في القرآن الكريم:
{لا يَمَسُّهُ إِلا
الْمُطَهَّرُونَ} [سورة الواقعة آية: 79]؟ وهل يتطهر
الإنسان إذا أراد أن يمس القرآن، أم المراد بالتطهر إذا كان جنبًا
فقط؟ وهل يجوز للإنسان عندما يقرأ شيئًا من القرآن ولو كان يسيرًا؛
يجوز أن يهدي ثواب ما يقرأ من القرآن، إلى أكثر من ميت واحد؟ وهل
يفيد ذلك الميت؟
أما قضية مس المصحف؛ فإنه لا يجوز للإنسان أن يمس المصحف إلا على
طهارة من الحدثين الأصغر والأكبر؛ لقوله تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ}
[سورة الواقعة آية: 79]؛ إذا فسر الكتاب المكنون
بالمصحف، ولقوله عليه الصلاة والسلام - كما في حديث عمرو بن حزم -:
"لا يمس المصحف إلا طاهر" ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عبارة ( الباقي على الله ) لا تصح
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه
العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا
المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ،
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ... أكمل القراءة
سُئِلَ هل يتناسل أهل الجنة؟
سُئِلَ الشَّيخُ رَحمَهُ اللَّه:
هل يتناسل أهل الجنة؟ والولدان، هل هم ولدان أهل الجنة؟ وما حكم الأولاد وأرواح أهل الجنة والنار إذا خرجت من الجسد، هل تكون في الجنة تنعم، أم تكون في مكان مخصوص إلى حيث يبعث اللّه الجسد؟ وما حكم ولد الزنا إذا مات، يكون من أهل الأعراف، أو في الجنة؟ وما الصحيح في أولاد المشركين، هل هم من أهل النار أو من أهل الجنة؟ وهل تسمى الأيام في الآخرة كما تسمى في الدنيا مثل السبت والأحد؟
هل يتناسل أهل الجنة؟ والولدان، هل هم ولدان أهل الجنة؟ وما حكم الأولاد وأرواح أهل الجنة والنار إذا خرجت من الجسد، هل تكون في الجنة تنعم، أم تكون في مكان مخصوص إلى حيث يبعث اللّه الجسد؟ وما حكم ولد الزنا إذا مات، يكون من أهل الأعراف، أو في الجنة؟ وما الصحيح في أولاد المشركين، هل هم من أهل النار أو من أهل الجنة؟ وهل تسمى الأيام في الآخرة كما تسمى في الدنيا مثل السبت والأحد؟
الولدان الذين يطوفون على أهل الجنة خَلْقٌ من خَلْق الجنة، ليسوا
بأبناء أهل الدنيا، بل أبناء أهل الدنيا إذا دخلوا الجنة يكمل خلقهم
كأهل الجنة على صورة آدم، أبناء ثلاث وثلاثين سنة، في طول ستين
ذراعًا، وقد روى أيضا أن العرض سبعة أذرع.
وأرواح المؤمنين في الجنة، وأرواح الكافرين في النار، تنعم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |