إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

يقال‏ إن التصدق أفضل من الاعتمار في رمضان.

يقول بعض الدعاة‏:‏ إن التصدق أفضل من الاعتمار في رمضان، ما رأي فضيلتكم‏؟‏
نعم الصدقة في وقت الحاجة وشدة المجاعة أفضل من عمرة التطوع، لأن نفع العمرة قاصر على صاحبها، والصدقة على المحاويج والجياع يتعدى نفعها، وما كان نفعه متعدّيًا أفضل مما كان نفعه قاصرًا، وهذا عام في فقراء المسلمين في البوسنة وغيرها، ولكن الفقراء الذين في البلد أحق من الذين في الخارج‏.‏ والله أعلم‏.‏ أكمل القراءة

حرمان الورثة

كان لي عم ليس له زوجة ولا أولاد، ويملك قطعة أرض زراعية، وكنت أنا الذي أعوله، وأقدم كل ما يحتاجه؛ من مسكن وطعام وشراب وكساء دون أجر، وأعامله معاملة والدي، ووالدي متوفى، وله أخو آخر، فأردت أن أشتري قطعة الأرض التي يملكها عمي؛ حيث إنه عاجز عن العمل، وأردت أيضًا أن أحرم عمي الآخر من قطعة الأرض، الذي هو أخوه، فاشتريتها بموافقة عمي وإرادته، دون إكراه على ذلك، وأشهدت ثلاثة شهود على عقد البيع، ثم أخذت المبلغ منه سلفًا، وتوفي بعده، فقمت بتكاليف الوفاة، ومن ثم اشتريت له بقرة كأضحية له؛ فهل هذه البقرة التي ذبحتها أضحية له تعتبر من ثمن الأرض؛ لأن له وريثًا آخر هو أخوه‏؟‏ وهل المبلغ المتبقي لي حق به أم كله لعمي أم ليس لنا جميعًا حق به‏؟‏ وماذا أفعل به في هذه الحالة‏؟‏
أما مسألة شرائك الأرض من عمك؛ إذا كان القصد من ذلك حرمان الورثة وحيازة الأرض لك؛ فهذا بيع باطل، إذا كان يقصد به الإلجاء أو التلجئة وحرمان الورثة والمحاباة منه لك؛ فهذا بيع باطل، والأرض تكون تركة للميت لورثته‏.‏ وأما قضية البقرة التي ذبحتها لعمك بعد وفاته، فإن كان عملك أوصى بذلك؛ فلا حرج في ذلك، ... أكمل القراءة

قال لي زوجي " الله لايقبل منكِ إذا صمتِ "

أنا امرأة قد أنعم الله عليَّ بصيام ست من شوال كل عام، وفي هذا العام أردت أن أصوم كما عودت نفسي، ولكن زوجي قال لي: (الله لا يقبل منكِ إذا صمتِ). فهل يجوز لي أن أصوم الست أم لا؟
الحمد لله لا تصومي تطوعا إلا بإذن الزوج إلا أن يكون غائباً أو تعلمين أن الصوم لا يعوقكِ عن خدمته وأنه لا يحتاج إلى الاستمتاع معكِ في ذلك النهار، فإن صمتِ فطلب منكِ المضاجعة فاستجيبي له ولو كنتِ صائمة إذا لم يأذن في الصوم. أكمل القراءة

طلب مني والدي العيش معه لكن زوجتي رفضت

أقمت أنا وزوجتي في بيت مستقل عن بيت أهلي، وذلك لكثرة المشاكل، وعاهدت زوجتي على عدم فراقها، وبعد مدة طلب مني والدي أن أرجع إلى البيت لأعيش معه أنا وزوجتي، ولكن زوجتي رفضت؛ فماذا أفعل‏؟‏ هل أطيع والدي وأنقض العهد الذي بيننا‏؟‏ وهل أدخل تحت قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ آية 34‏]‏‏؟‏
لاشك أن حق الوالد على الولد عظيم، ومادام أن زوجتك لا ترغب في السكن في بيته؛ فإنك لا تلزمها، وبإمكانك أن تقنع والدك في ذلك، وتجعلها في بيت مستقل، مع اتصالك بوالدك وبره وإرضائه والإحسان إليه بما تستطيع‏.‏ وأما الطلاق؛ فيباح لك إذا احتجت إليه وتكفر عن يمينك، ولا يخالف قوله تعالى‏:‏ ... أكمل القراءة

تاب من الذنب توبة نصوحا وعاد بعد ذلك إلى الذنب.

إذا عمل الشخص ذنبا وتاب إلى الله توبة نصوحا وبعد ذلك عاد إلى ذلك الذنب . فهل الذنب الذي سبق بالتوبة يغفر أم لا؟
إن كان وقت التوبة الأولى عازما على أن لا يعود وتكاملت شروط التوبة فإنه يغفر له ذنبه ، فإذا عاد إليه يبدأ الإثم بالذنب من جديد . أما إذا كان في توبته الأولى خلل ، وهو أنه لم يكن عنده العزم على ترك الذنب فإنه يأثم على الماضي وعلى المستقبل لأنه لم يتب توبة صحيحة مستوفية لشروطها. أكمل القراءة

هل يعطي الكاتب لتلك التمائم أجرة

أن شخصا كتب لشخص آخر تمائم بأجرة وعرف المكتوب له بعد أن تعليق التمائم لا يجوز في الإسلام، فهل يعطي الكاتب لتلك التمائم أجرة أم لا؟
تحريم تعليق التمائم سواء كانت من القرآن أو غيره، وإذا حرم تعليقها لم يجز أخذ أجرة كتابتها ولا دفعها لمن كتبها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الثامن(العقيدة) أكمل القراءة

هل يتسبب دخول الماء إلى الجوف في بطلان الصوم ؟

هل يتسبب دخول الماء إلى الجوف عند الاستنشاق في الوضوء بطريق الخطأ في بطلان الصوم ؟
الحمد لله جميع المفطرات - عدا الحيض والنفاس - لا يفسد بها الصوم إلا بثلاثة شروط : أولا : أن يكون الإنسان عالما غير جاهل . ثانيا : أن ذاكرا غير ناس . ثالثا : أن يكون مختارا غير مُكْرَه قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :" لو فعل الصائم شيئا من هذه المفطرات بغير إرادة منه واختيار فصومه صحيح ، ... أكمل القراءة

أشعر بقسوة في قلبي

في بعض الأحيان أشعر بقسوة في قلبي وأحيانا أحس بداء مثل الشرك الخفي أو الغيرة من بعض الناس، فما هو العلاج خصوصا وأني أكثر من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم: اللهم أعوذ بك من أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم، ومن الدعاء لهؤلاء الذين أغير منهم أكفر عن خطئي تجاههم، فهل هناك علاج آخر يشفيني من هذا الداء الخطير؟
ينبغي لك الإكثار من ذكر الله تعالى وتلاوة القرآن الكريم وعمل ما تستطيعين من نوافل العبادات ومجالسة أهل الدين والصلاح، مع إخلاص العمل لله جل وعلا والابتعاد بالعبادات عن مواطن الرياء، ودفعه عند حصوله بابتغاء مرضاة الله والدار الآخرة. وأما دفع الغيرة فيكون باعتقاد أن النعم جميعا هبة من الله جل ... أكمل القراءة

رسالة في التوسل والوسيلةالجزء التاسع عشر.

رسالة في التوسل والوسيلةالجزء التاسع عشر.
إذا عرف هذا فقد تبين أن لفظ ‏[‏الوسيلة‏]‏ و‏[‏التوسل‏]‏ فيه إجمال واشتباه يجب أن تعرف معانيه، ويعطى كل ذى حق حقه‏.‏ فيعرف ما ورد به الكتاب والسنة من ذلك ومعناه‏.‏ وما كان يتكلم به الصحابة ويفعلونه ومعنى ذلك‏.‏ ويعرف ما أحدثه المحدثون فى هذا اللفظ ومعناه‏.‏ فإن كثيراً من اضطراب الناس فى هذا الباب ... أكمل القراءة

فَصْل قول القائل التعجب‏ استعظام للمتعجب منه

فَصْل قول القائل التعجب‏ استعظام للمتعجب منه
وأما قوله‏:‏ التعجب‏:‏ استعظام للمتعجب منه، فيقال نعم‏.‏ وقد يكون مقرونًا بجهل بسبب التعجب، وقد يكون لما خرج عن نظائره، والله تعالى بكل شيء عليم، فلا يجوز عليه ألا يعلم سبب ما تعجب منه، بل يتعجب لخروجه عن نظائره تعظيمًا له‏.‏ والله تعالى يعظم ما هو عظيم؛ إما لعظمة سببه أو لعظمته‏.‏ فإنه وصف ... أكمل القراءة

ما النص الأصلي لحديث "لا عدوى في الدين".

ما النص الأصلي لحديث "لا عدوى في الدين" و ما هو المقصود به ؟
الحمد لله الحديث مروي بألفاظ ، منها : ما رواه البخاري (5776) ومسلم (2224) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال : " لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ قَالُوا وَمَا الْفَأْلُ قَالَ كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ " ورواه البخاري ... أكمل القراءة

فصــل طريقة إتباع الأنبياء هي الموصلة إلى الحق

فصــل طريقة إتباع الأنبياء هي الموصلة إلى الحق
مما يبين أن طريقة أتباع الأنبياء من أهل السنة، هي الموصلة إلى الحق دون طريقة من خالفهم من الفلاسفة، والمتكلمين، أن المقصود هو العلم، وطريقه هو الدليل، والأنبياء جاؤوا المفصل والنفي المجمل، كإثبات الصفات لله مفصلة، نفى الكفؤ عنه ‏.‏ والفلاسفة يجيئون بالنفي المفصل، ليس بكذا ولا كذا‏.‏ فإذا جاء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً