إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

صفة سجود الشكر

ما صفة سجود الشكر وكيف يؤديه المسلم‏؟‏
سجود الشكر يشرع إذا تجدد له نعمة أو اندفعت نقمة كأن حصل له فرج من شدة أو رزق مولودًا فعندئذ يشرع سجود الشكر بل يستحب وصفته‏:‏ يكبر ويسجد ثم يقول سبحان ربي الأعلى ويكرر ذلك ثلاثًا أو عشرًا ويدعو بما تيسر له من الأدعية‏.‏ أكمل القراءة

أصابها مرض نفسي عبارة عن بكاء ونحيب ..

تزوجت بفتاة يتيمة الأم غير متعلمة وذلك في عيد الفطر من عام 1403هـ، وفي بداية شهر ذي الحجة أصابها مرض نفسي عبارة عن بكاء ونحيب ويرتفع أحيانا إلى صراخ وعويل.
فأخذها والدها إلى منزله وأحضر لها كاهنا لمعالجتها فعالجها بالدخائن المنتنة وأمر بحبسها طوال شهر محرم في غرفة مظلمة ويسمون هذا العلاج الحجبة، وقد حدث هذا دون أخذ موافقتي فشفيت وبقيت في بيت أهلها شهري صفر وربيع الأول فعادت إلى منزلي في بداية شهر ربيع الثاني فعاد إليها المرض نفسه.
والآن أقوم بمعالجتها عند طبيب أخصائي نفسي يعالجها بالقرآن والأدعية المأثورة بالإضافة إلى العلاجات الأخرى ولكن أهلها غير مقتنعين ويريدون علاجها لدى أحد الكهنة.
وقد منعني أهلها من قراءة القرآن عليها إذا أصابتها النوبة؛ لأن الكاهن أخبرهم بأنني أنا السبب في زيادة مرضها؛ لأنني قرأت عليها المعوذتين وآية الكرسي. فما هو الموقف الذي يجب أن أتخذه إذا عرضها والدها على كاهن آخر؟
أحسنت بعلاجها بقراءة القرآن عليها ورقيتها بالأدعية النبوية المأثورة، لكن يحرم خلوة الأجنبي الذي يرقيها بها، ويحرم عليها أن تكشف شيئا من عورتها أمامه أو يضع يده عليها، ولو توليت علاجها بذلك أو تولاه أحد محارمها كان أحوط، ونرى أن تعالجها أيضا بالمستشفى ونحوه عند دكتور الأمراض النفسية فإنه متخصص في ... أكمل القراءة

سافر زوجها وشهد بعض الناس أن زوجها توفي فتزوجت ..

امرأة متزوجة سافر زوجها إلى إحدى البلاد، وانتظرته مدة طويلة، ولم يرجع، وشهد بعض الناس أن زوجها توفي، فتزوجها أخوه بعد ذلك‏.‏‏.‏‏.‏ وبعد مضي فترة، رجع زوجها الأول، ولم يكن متوفى كما شهد بذلك بعض الناس، وهي الآن مع الزوج الثاني؟
هذه المسألة مسألة خطيرة، وتحتاج إلى نظر وتحقيق؛ فالواجب الرجوع فيها إلى المحكمة الشرعية للنظر فيها، وزوجة الغائب الذي خفي خبره فلا يدرى أحيٌّ هو أم ميت لا تخرج من عصمته إلا بحكم الحاكم الشرعي بعد النظر والتحقيق‏. أكمل القراءة

ما حكم ركوب المرأة مع أختها من الرياض إلى الدّلم مع وجود زوجته وأولاده الصغار دون ...

ما حكم ركوب المرأة مع أختها من الرياض إلى الدّلم مع وجود زوجته وأولاده الصغار دون العاشرة؟
ورد في الحديث: "ما خلا رجل بامرأة إلاَّ كان الشيطان ثالثهما". لكن هذا يختص بالخلوة وحدهما، ومثله قوله صلى الله عليه وسلم: "لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم". فهاهنا لا توجد الخلوة لوجود زوجة الرجل وأولاده ولو كانوا صغاراً فإنها تزول الخلوة، ولا يطلق على هذا سفراً لقصر المدة وأمن الطريق وانتفاء ... أكمل القراءة

هل هناك موعد محدد للعمرة؟

هل هناك موعد محدد للعمرة؛ بمنى‏:‏ هل يمكن تأديتها أكثر من مرة واحدة في العام، وهل تجوز كلما نويت الذهاب للحرم الشريف‏؟‏
العمرة ليس لها وقت محدد من السنة، هي تفعل على مدار السنة، في أي شهر وفي أي يوم، وليس لها وقت محدد، إنما الوقت المحدد للحج، أما العمرة؛ فإنها تفعل في سائر السنة‏.‏ ولو كان يذهب إلى مكة، ويتكرر منه هذا دائمًا؛ فإنه لا ينبغي أن يكرر العمرة في وقت متقارب‏.‏ وأما من يأتيها في فترة بعد أخرى؛ فهذا ... أكمل القراءة

طهر المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم

إذا طهر المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم هذا اليوم ويعتبر يوماً لها أم يجب عليها قضاء ذلك اليوم ؟
إذا انقطع الدم منها وقت طلوع الفجر أو قبله بقليل صح صومها وأجزأ عن فرض ولو لم تغتسل إلا بعد أن أصبح الصبح أما إذا لم ينقطع إلا بعد أن تبين الصبح فإنها تمسك ذلك اليوم ولا يجزئها بل تقضيه بعد رمضان. أكمل القراءة

شعرت بأن توبتي باطلة وكأني منافق

أنا شاب عزمت التوبة إلى الله في أول رمضان وتذكرت من شروط التوبة‏:‏ الندم على المعاصي، ولكن أحسست أنني لم أشعر بالندم ثم ذهبت إلى صلاة العشاء في المسجد وفي الصلاة أشعر بأن أبي وجماعة من المصلين يمدحونني رغم أني عند التوبة لم أستغفر الله إلا قليلاً وشعرت بأن توبتي باطلة وكأني منافق، هل توبتي صحيحة أم باطلة‏؟‏ وإن كانت باطلة فكيف التوبة الصحيحة وجزاكم الله خيرًا وبارك في عملكم‏؟‏
شروط التوبة الصحيحة‏:‏ هي ترك الذنوب. والعزم ألا يعود إليها. والندم على فعلها فيما سبق. ورد المظالم إلى أصحابها من مال أو عرض وطلب المسامحة منهم، فإذا توافرت هذه الشروط فالتوبة صحيحة، ولا تضر الوساوس التي تعتري الإنسان فإنها من الشيطان يريد أن يحول بين العبد وبين التوبة فلا يلتفت إليه بل ... أكمل القراءة

النهي هل هو للكراهة أم التحريم؟

روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عمر ‏أن رسول الله‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏نهى عن‏‏ "القزع"، وظاهر النهي يقتضي التحريم، بينما في كتب فقهاء الحنابلة وكذلك في الشرح الممتع نجدهم يوجهون النهي للكراهة.
ما الدليل على أن النهي للكراهة وليس للتحريم؟
بناء على القاعدة أن "ما كان من النهي متعلقاً بالآداب فهو محمول على الكراهة"، وعلى هذا جمهور العلماء، وذهب جماعة إلى أن النهي للتحريم حتى فيما يتعلق بالآداب وهذا مذهب الظاهرية وغيرهم من الفقهاء. أكمل القراءة

وضع المصحف بجانب الطفل الصغير بقصد حمايته .

ما رأي فضيلتكم في امرأة تضع المصحف بجانب طفلها الصغير بقصد حمايته من الجن‏.‏ عند انشغالها وتركه وحده‏؟‏
هذا لا يجوز لأن فيه إهانة للمصحف الشريف ولأنه عمل غير مشروع‏. أكمل القراءة

ما علاج الحسد وكيفيَّة الوقاية منه شرعًا‏؟‏

ما علاج الحسد وكيفيَّة الوقاية منه شرعًا‏؟‏
الحسد داء خطير، ونقص عظيم، وهو تمنِّي زوال نعمة الله عمَّن أنعم عليه من خلقه، وهو اعتراض على الله، وهو من صفات اليهود والكفار‏:‏ قال تعالى {مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ‏} ‏[‏البقرة‏:‏ 105‏.‏‏]‏‏.‏ ... أكمل القراءة

أثر الدم الذي ينزل على المرأة ولا يتعدى حدود القطنة

هل يجب على المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة حتى ولو كان الدم ليس غزيرا بمعني أنه لا يتعدي حدود القطنة المدسوسة؟
فأنا جاءتني دورتي الشهرية يوم 1 مارس ومنذ منتصف الشهر تقريبا وأنا أجد دماء خفيفة متقطعة اعتبرتها استحاضة.... لكن هذه الدماء استمرت معي حتى الآن وكانت تزداد غزارة كلما اقترب موعد الدورة التالي وأصبحت غزيرة في موعد الدورة المرتقب مع وجود آلام تشبه آلام الدورة لمدة يوم ونصف.
فهل أنا أعتبر حائضًا أم مستحاضة؟ علما بأني ما زلت أقيم صلاتي بالرغم من المشقة وخوفا من الوقوع في الذنب.
النجاسة إذا كانت داخل الجسم لا حكم لها، ولهذا إذا كان الدم دم الاستحاضة لا ينزل منه شيء، وإنما تخرج القطنة فيها دم، فهذا مثل أي عرق دم السبيلين، مثلا لو شخص في مكان الغائط جرح والدم في الداخل فإنه لا ينقض الوضوء. فلا ينتقض وضوؤها إن كان الدم لم يخرج، إذا خرج وكان دائما وجب عليها الوضوء لكل صلاة ... أكمل القراءة

كنت قد ابتليت بمعصية وبعد أن عملتها ندمتُ ...

كنت قد ابتليت بمعصية ، وفي يوم من الأيام وبعد أن عملتها ندمتُ كثيراً وقمت بسب نفسي ، ثم رفعت أصبعي وقلت بالحرف الواحد : " عليّ نذر إن فعلت هذه العادة مرة أخرى أن أتصدق بخمسمائة ريال ، وإذا فعلتها مرة أخرى أتصدق بهذا المبلغ " ، يعني في كل مرة أفعلها أتصدق بخمسمائة ريال إلاّ أنني عدت إلى فعلها مرات كثيرة جداًّ . والسؤال : ماذا عليَّ فعله في هذا الأمر ، علماً بأنني لم أتصدق حتى الآن ولو بريال واحد ، ولا أعلم كم مرة فعلتها ، فالمدة طويلة .
الحمد لله أولاً : النذر من أجل عدم الوقوع في الذنب كان يفعله بعض السلف ؛ وذلك معاقبة لأنفسهم ، وتربية لها على عدم فعل المعصية ، لكن كان ذلك فيما يستطيعونه ويقدرون عليه . قال حرملة : سمعت ابن وهب يقول : نذرت أني كلما اغتبت إنساناً أن أصوم يوماً فأجهدني ، فكنت أغتاب وأصوم . فنويت أني كلما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً