إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعمل في تسديد فواتير المشتركين ببنك ربوي
أنا أعمل لدى شركة تقدم خدمة الهاتف والاتصالات، وطبيعة عملي المكلف
به هو القيام بسداد فواتير المشتركين عن طريق نقطة بيع (صراف آلي)
يعود إلى أحد البنوك الربوية، فهل هناك أي شبهة بعملي؟ وماذا علي
فعله؟ وماذا يترتب عليَّ من الناحية الشرعية؟
فطبيعة عملك- كما فهمته من السؤال- إيداع ثمن الخدمات التي تقدمها
الشركة التي تعمل بها في البنكين المذكورين عن طريقة نقاط البيع
مستخدمًا بطاقات الصراف الآلي الخاصة بالعملاء، والذي أدين الله
تعالى- به أن الوديعة الجارية في بنك ربوي محرمة؛ لأن البنك يقرضها
بربا، وعليه فلا أرى أن عملك هذا مناسبًا، وعليك ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاحتجاج بقول عمر لرد الأحاديث الصحيحة
هل يجوز الاحتجاج برد عمر رضي الله عنه لحديث فاطمة بنت قيس في أن
المطلقة المبتوتة ليس لها السكنى ولا النفقة و قوله: "لا نرد آية في
كتاب الله لقول امرأة لا ندري أذكرت أم نسيت" على ما يفعله الكثير من
المعاصرين من رد الأحاديث الصحيحة بل والمتواترة على حسب أنها حسب
زعمهم قبل أن تقبل يجب عرضها على القرآن و النظر في معناها وفي
موافقتها للواقع إلى غير ذلك مما قد يؤدي إلى ضياع كثير من السنة بسبب
ذلك و بعضهم قد يقبل الأحاديث الضعيفة والموضوعة ويرد الأحاديث
الصحيحة حسب قاعدتهم .
الجواب على مثل هذه التشبيهات التي المقصود منها التخفف من أحكام
الشريعة والتحلل منها بيان عظيم ما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم
وسلف الأمة الصالحون من تعظيم حديث رسول صلى الله عليه وسلم وإجلالهم
له وأن هذا هديهم وما كانوا عليه وما جاء مما يخالف ذلك فهي قضايا
أعيان لها ظروفها وملابساتها ومسوغاتها ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عن قول: (سنجد أثر الدعاء عند شواطئ الجنة)
هل يصلح قول: "قد تغيب الصور ولكن يظل الدعاء رمزًا للوصال وسنجد أثره
عند شواطئ الجنة". وهل في الجنة شواطئ؟
لا شيء فيه، فالدعاء يظهر أثره في الجنة، ولكن ينبغي أن يقال في آخره
(وسنجد أثره عند شواطئ الجنة إن شاء الله) والجنة فيها أنهار، فإذن
فيها شواطئ.
والله أعلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاستعانة بالجان المسلم
بعض الناس عندهم جهل بالقراءة ويستعينون بالجان ويقولون: هذا جني
مسلم ويسألونه عن مكان السحر. هل من كلمة بهذا الموضوع؟
لا يستعان بالجان وإن كان يقول: إنه مسلم فإنه يقول: إنه مسلم وهو
كذاب من أجل أن يتدجّل على الإنس فيغلق هذا الباب من أصله.
ولا يجوز الاستعانة بالجن، لأن هذا يفتح باب الشر، والاستعانة
بالغائب لا تجوز سواء كان جنيًّا أو غير جني سواء كان مسلمًا أو غير
مسلم، فالاستعانة بالغائب لا تجوز إنما يستعان ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زوج لا يصلي وكسبه من السينما
أنا من متزوجة للمرة الثانية، وقد كنت متزوجة من قبل وشاء الله أن
يطلقني الزوج السابق بسبب تديني ولي منه طفلين وتزوجت الزوج الحالي
بعد انقضاء العدة، وهو يرعى أطفالي ويرعى حقوق الله فيهم. ولي منه
ابنة. لي تساؤل حول كونه منتج سينما ولا يصلي، وهذا رزق حرام. لكن كيف
أقول له وليس لي عائل سواه؟ ومن أين أحضر المال وهو رافض لعملي؟
العجب والله من مؤمن بالله الرزاق العليم، يعتقد أن الله يرزقه على
المعصية ولا يرزقه على الطاعة، فهل هذا من إحسان الظن بالله
تعالى؟!
إذا كنت تظنين أنك لو اشترطتِ عليه لتبقين زوجته أن لا ينفق عليك من
الحرام أنه سيفوتك رزق كتبه الله لك، فلستِ موقنة بقوله تعالى {وفي السماء رزقكم وما توعدون}
قولي له: ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صحيح أن قراءة سورة تبارك تمنع من عذاب القبر؟
هل صحيح أن قراءة سورة تبارك تمنع من عذاب القبر؟
نعم ذكر الحافظ ابن كثير وغيره في مقدمته لتفسير هذه السورة جملة
أحاديث تدل على فضلها، فيرجى لمن تعلمها وقرأها بنية صالحة أن يحل على
خير كثير مما دلت عليه هذه الأحاديث الواردة في فضلها. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السِّحر والكِهانة والتنجيم والعرافة؛ هل بينها اختلاف في المعنى؟ وهل هي سواء في ...
السِّحر والكِهانة والتنجيم والعرافة؛ هل بينها اختلاف في المعنى؟
وهل هي سواء في الحكم؟
السِّحر عبارة عن عزائم ورُقى وعُقد يعملها السَّحرة بقصد التأثير على
الناس بالقتل أو الأمراض أو التفريق بين الزَّوجين، وهو كفر وعمل خبيث
ومرض اجتماعي شنيع يجب استئصاله وإزالته؛ إراحة للمسلمين من شرِّه.
والكِهانة: ادِّعاء علم الغيب بواسطة استخدام الجنِّ.
قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن في "فتح ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أسباب طلاقها أنها تشاجرت مع أختي
طلقت زوجتي بالثلاث، وأسباب طلاقها أنها حضرت عند أختي وتشاجرت معها
وأزعلتني حتى خرجت عن شعوري وزوجتي هي بنت زوج أختي فقلت لها: إن
المرأة التي تعايريني بها هي طالق بالثلاث تحرم عليّ وتحل لمن بغاها،
وقلت هذا الكلام وأنا لا أعلم من نفسي من شدة الزعل، وزوجتي المذكورة
صغيرة السن ولم أدخل عليها ولم أطأها.
إذا طلقت زوجتك وأنت فاقد الشعور بحيث لم تع ما تقول وأثبت فقدان
شعورك وقت طلاقك لدى القاضي بشهادة شهود عدول يشهدون لك بذلك فلا يقع
طلاقك، وإن لم تقم شهوداً عدولاً يشهدون لك أنك خارج عن شعورك حينما
صدر منك الطلاق فطلاقك صحيح ولا تحل لك زوجتك المذكورة حتى تنكح زوجاً
غيرك في نكاح صحيح يطؤها فيه. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دخل مستشفى الأمراض العقلية وطلق زوجته
ما جرى على رجل من خلل في قواه العقلية وأنه دخل مستشفى شهار بالطائف
وتعالج، وأنه طلق زوجته وهو في هذه الحالة؟
لقد جرى اطلاعنا على كامل الأوراق بما في ذلك الصك الذي صدرتموه ويقضي
بعدم صحة صدور الطلاق منه، وهذا لا يكف للبناء عليه؛ بل عليكم أن
تحضروا الرجل وتأخذوا منه اليمين بالله على أنه لا يعلم وقوع هذا
الطلاق منه، فإن حلف فلا يعتبر الطلاق واقعاً منه، وإن لم يحلف فتعبر
بائنة منه بينونة كبرى لا تحل له حتى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من هو المرتدُّ ؟
من هو المرتدُّ ؟ نرجو تحديده بشكل واضح؛ فقد يُحكم بردَّة شخص لديه
شبهة.
الحكم بالرِّدَّة والخروج من الدِّين من صلاحيَّات أهل العلم
الرَّاسخين في العلم، وهم القضاة في المحاكم الشرعيَّة؛ كغيرها من
القضايا، وليس من حق كل أحد، أو من حقِّ أنصاف المتعلِّمين، أو
المنتسبين إلى العلم، والذين ينقصُهم الفقه في الدِّين، ليس من
صلاحيَّاتهم أن يحكُموا بالرِّدَّة؛ لأن هذا يلزم منه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز قطع الأشجار المؤذية من المقابر؟
هل يجوز قطع الأشجار المؤذية من المقابر؟
ينبغي قطعها، لأنها تؤذي الزوار، ولاسيما ذات الشوك.
أما إن كان بعض العامة يعتقد البركة، لأنها تنبت على قبر ولي بزعمهم
فهذه يجب قطعها مطلقاً، لما في ذلك من إزالة وسائل الشرك والغلو في
الموتى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم التخلص من الفوائد الربوية عبر إعطائها للحفيدة
لدي خالة تملك نقودًا في البنك والآن يوجد على هذه النقود فوائد وهي
تريد أن تتخلص منها. فهل يجوز أن تعطي جزءًا من هذه النقود لابنة
ابنها؟ حيث أنها تعاني من مشاكل في أسنانها وتحتاج إلى علاج ووضع
تقويم لأسنانها؛ علمًا بأن والدها لا يستطيع معالجتها.
لا تعطيها لقريبتها؛ بل تنفقها في المصالح العامة وللفقراء
والمساكين.
واللــــه أعلـــــــم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |