إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السنة بعد الجمعة
صلينا الجمعة في أحد المساجد وبعد ذلك أحضر جنازة للصلاة عليها وبعض
الناس يصلي السنة بعد الجمعة أكملها ثم دخل مع الإمام في صلاة الجنازة
وقد كبر التكبيرة الأولى ماذا يفعل هل يكبر مرتين مع بعض أم هل ينتظر
إذا سلم الإمام يأتي بالفائت منه وقبل ذلك هل يقطع السنة التي بعد
الجمعة ويدخل مع الإمام أم ماذا؟
إذا دخل الإنسان في صلاة نافلة بعد الجمعة أو غيرها ثم كبر الإمام في
الصلاة على جنازة فإنه يتم النافلة إن أمكنه بعد الفراغ منها أن يدخل
مع الإمام فيما بقي من صلاة الجنازة فإنه يكبر التكبيرات الباقية وإذا
سلم الإمام قضى ما فاته من التكبيرات ثم سلم وإن لم يمكنه اللحاق مع
الإمام فإنه يصلي على الجنازة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كان سيترتب على خروج المرأة لصلاة تضييع جزء ولو قليل من حقوق البيت؛ فما حكم خروجها؟ ...
إذا كان سيترتب على خروج المرأة لصلاة تضييع جزء ولو قليل من حقوق
البيت؛ فما حكم خروجها؟
إذا كان يترتب على خروج المرأة لصلاة التراويح تضييع بعض أعمال البيت
المطلوب منها القيام بها؛ فإنها لا تخرج، بل تبقى وتقوم بعمل بيتها؛
لأن بإمكانها أن تصلي في بيتها وأيسر لها، ولأن قيامها بعمل البيت
واجب على الصحيح، وخروجها إلى المسجد مباح إذا لم يترتب عليه مضرة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى تنتهي سُنة العصر القبلية بالنسبة للمرأة ؟
متى تنتهي سُنة العصر القبلية بالنسبة للمرأة ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صفة غسل الميت
ما هي الصفة الصحيحة التي وردت عن المصطفى صلى الله عليه وسلم في غسل
الميت؟
الصفة المشروعة في غسل الميت هو أن الإنسان يغسل فرج الميت، مع ستره
ثم يشرع في تغسيله، فيبدأ في أعضاء الوضوء، ويوضئه؛ إلا أنه لا يدخل
الماء فمه ولا أنفه، وإنما يبل خرقة وينظف أنفه وفمه بها، ثم يغسل
بقية الجسد، ويكون ذلك بسدر، والسدر هو المعروف، يدق ثم يوضع بالماء،
ثم يضرب باليد حتى يكون له رغوة، ... أكمل القراءة
سُئِلَ: هَلْ يَتَكَلَّمُ الْمَيتُ فِى قَبْرِهِ؟
سُئِلَ: هَلْ يَتَكَلَّمُ الْمَيتُ فِى قَبْرِهِ؟
وأما سؤال السائل: هل يتكلم الميت في قبره، فجوابه: أنه يتكلم،
وقد يسمع أيضاً من كلمه، كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "إنهم يسمعون قَرْع
نعالهم" ، وثبت عنه في الصحيح أن الميت يسأل في قبره، فيقال
له: من ربك، وما دينك، ومن نبيك، فيثبت اللّه الذين آمنوا بالقول
الثابت، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المحاصيل الزراعية التي تجب فيها الزكاة
يستفسر عن المحاصيل الزراعية التي تجب فيها الزكاة، والمحاصيل التي لا
تجب فيها الزكاة، وهل في القطن زكاة فلقد سمعنا بأن الزكاة في الحبوب
والثمار فقط؟ وهل البُقُوليات مثل الفول فيها زكاة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صلاة أربعة ركعات قبل العصر أو الظهر بتشهد واحد
إذا أحببت أن أصلي قبل العصر أو الظهر أربعة ركعات بتشهد واحد فهل هذا
جائز ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم مواصلة العلم والدراسة في المجالات الطبية
هل مواصلة العلم وطلب الدراسة في المجالات الطبية يُعتبر من العلم
الذي يُسّهل الله به طريقًا إلى الجنة ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"من غسل واغتسل وبَكَّرَ وابتكر ومشى ولم يركب ..."
ما صحة حيث: "
" حيث ذكر صاحب الروض أن رجاله ثقلت ؟صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصلي قيام الليل جماعة في كل أسبوع
اعتدنا أنا وبعض زملائي في هذه المدينة "لاهو" أن نصلي أسبوعيًا
قيام ليل وهي عبارة عن أربع ركعات، وأربع ركعات شفعات، وثلاثة ركعات
وترًا، نصليها جماعة في كل أسبوع، وفي كل أسبوع يؤم أحدنا.
حتى قبل أسبوع دعوت إمام مسجدنا - وبالطبع هو باكستاني - أن يحضر تلك المرة معنا ويقوم الليل معنا - وبالطبع يكون هو الإمام - فأجابني بقول: إن هذا عمل منكر وهذه بدعة وهي مكروهة كراهة تحريم؛ لأنها نافلة والأصل فيها الانفراد وليس الجماعة، فلم أستطع الرد عليه، لكنني قلت له: ربما هذه في مذهبك - أي المذهب الحنفي - وقد يكون هناك خلاف بين الثلاث مذاهب الأخرى؟ فقال لي: لا؛ المذاهب الأربعة كلها متفقة على أن الأصل فيها الانفراد ولا تصلى جماعة.
فنرجو منكم أن تفتونا: هل يجب أن نصليها جماعة إطلاقًا مهما كان العذر؟ أو أنه ليس هناك شيء في الأمر إذا صليناها جماعة بنية التربية والتدريب والتعود على أن نصرف ذلك الوقت في طاعة الله، وهل هي بدعة منكرة كما قال الشيخ الباكستاني؟ نرجو منكم تفصيل ذلك؟ وما تلك التي قرأناها عن بعض الصحابة كابن عباس عندما كان يأتي ويصلي خلف النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الليل؟
حتى قبل أسبوع دعوت إمام مسجدنا - وبالطبع هو باكستاني - أن يحضر تلك المرة معنا ويقوم الليل معنا - وبالطبع يكون هو الإمام - فأجابني بقول: إن هذا عمل منكر وهذه بدعة وهي مكروهة كراهة تحريم؛ لأنها نافلة والأصل فيها الانفراد وليس الجماعة، فلم أستطع الرد عليه، لكنني قلت له: ربما هذه في مذهبك - أي المذهب الحنفي - وقد يكون هناك خلاف بين الثلاث مذاهب الأخرى؟ فقال لي: لا؛ المذاهب الأربعة كلها متفقة على أن الأصل فيها الانفراد ولا تصلى جماعة.
فنرجو منكم أن تفتونا: هل يجب أن نصليها جماعة إطلاقًا مهما كان العذر؟ أو أنه ليس هناك شيء في الأمر إذا صليناها جماعة بنية التربية والتدريب والتعود على أن نصرف ذلك الوقت في طاعة الله، وهل هي بدعة منكرة كما قال الشيخ الباكستاني؟ نرجو منكم تفصيل ذلك؟ وما تلك التي قرأناها عن بعض الصحابة كابن عباس عندما كان يأتي ويصلي خلف النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الليل؟
ما قال هذا الإمام هو الصحيح وهو الصواب، وأن ما فعلتموه بدعة؛ لأن
التزام عدد معين من صلاة الليل بدعة؛ لأنه لم يرد تحديد في هذا، بل
يصلي المسلم ما تيسر له بدون تقيد بعدد محدد.
وأيضًا التزام الجماعة لها بدعة أخرى؛ لأن التزام الجماعة للنافلة لم
يرد به دليل ، وإنما تشرع الجماعة في النافلة في أشياء ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2014-11-03
من هو المنادي الذي نادى مريم عليها السلام؟
يقول الله تعالى {فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا، وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} يقول: من هو المنادي؟ ومن هو المقصود بقوله: سَرِيًّا؟
المنادي قيل: إنه جبريل عليه السلام نادى مريم من تحتها وسمعت صوته، وقيل: إن المنادي هو عيسى عليه السلام ولكن الراجح الأول أنه جبريل عليه السلام، وأما عيسى فإنه لم يتكلم إلا لما حملته إلى قومها وكما ذكر الله سبحانه وتعالى لما أشارت إليه {فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصيحة وهمسة للعقيم المهموم
أنا متزوجة وليس عندي أطفال، وأقوم بمتابعة العلاج. لكن أم زوجي
تحرجني بسؤالها الدائم عن الأمر، ومما يزيد من توتري وكآبتي أني أكبر
من زوجي بسنتين.
لو أن العباد فوضوا أمورهم إلى ربهم لعاشوا في سعادة الرضا الدائم عن
كل ما يصيبهم، ولكن مسكين العبد، يجهد نفسه بالتفكير والهموم وهو يعلم
أنه ليس عنده من التدبير شيء؛ إنما هو في السماء. قال تعالى { وفي السماء رزقكم وما توعدون}. ولو أن
العباد اشتغلوا بطاعة الله وذكره لعاشوا في حلاوة لا توصف، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |