بالنسبة للرقى والتميمة إذا كان من القرآن ما حكمه؟ وما الحكم لو حملت معي كتاب [الحصن الحصين] أو كتاب [حرز الجوشن] أو [السبع العقود السليمانية] فهل صحيح ما ذكر في هذه الكتب من أنها تنفع في دفع العين والحسد... إلخ؟ يقولون: إن بها آيات قرآنية فقط مثل المعوذات وآية الكرسي، فهل قراءتها تنفع فقط دون حمل هذه الكتب؟

في بيتنا صور معلقة وغير معلقة، وليس في سلطتي أن أنزعها. فما حكم صلاتي في هذه الحجرات وقراءتي القرآن فيها، مع أني حاولت النصيحة لكن دون جدوى؟

إذا طلب رجل به ألم رقى، وكتب له بعض آيات قرآنية، وقال الراقي: ضعها في ماء واشربها فهل يجوز أم لا؟

بعدما ذكرت أهمية طلب العلم والتفرغ له فهل معنى ذلك أن طالب العلم ينقطع عن الناس وعن مجالات الخير الأخرى، أرجو بيان ذلك لأهمية ذلك الإشكال‏؟‏

فصــل في جمل مقالات الطوائف في الصفات

إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "كتكوتة الجنة" فهل في هذا بأس؟

قال رجلٌ لزميله إذا أنجبت المزرعة التي تملكها أكثر من العام الماضي فعندي لك ذبيحة، وبالفعل صار ولكن قال لهم رجلٌ آخر هذا الكلام حرام وظلم، فما هو الصحيح في ذلك ؟

هل ورد ذكر بين التكبيرات في صلاة العيدين ؟

رجل توفي وترك زوجة وأختًا شقيقة وأبناء لأشقاء ماتوا قبله، فكم نصيب كل منهم ؟

بعض الناس عندهم جهل بالقراءة ويستعينون بالجان ويقولون‏:‏ هذا جني مسلم ويسألونه عن مكان السحر‏.‏ هل من كلمة بهذا الموضوع‏؟‏

طلب مني أحد أصدقائي أن أشهد معه في المحكمة على استخراج حجة استحكام على داره، فذهبت معه للمحكمة، وعندما وصلت إلى القاضي؛ فوجئت أن الشهود الذين شهدوا قبلي قالوا في شهادتهم‏:‏ إن صاحب المنزل يملكه منذ ستة عشر عامًا، وهو لا يملك المنزل إلا منذ ست سنوات، وكنت وقتها في موقف حرج؛ فلا أحب أن أنفي شهادتهم، فأعقد موضوع الصك، فشهدت على صحة شهادة الشهود الأولين؛ فهل هذه الشهادة تعتبر زورًا‏؟‏ وما هي كفارتها‏؟‏ علمًا بأنه لا يوجد أي معارض في منزل المتقدم للحجة، بل المنزل ملكه، وإنما الاختلاف في المدة فقط؟

هل يجوز أن تُصرف أموال الزكاة في سبيل الدعوة إلى الله ؟