إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

فصــل قول القائل‏ الغضب‏ غليان دم القلب لطلب الانتقام

فصــل قول القائل‏ الغضب‏ غليان دم القلب لطلب الانتقام
وأما قول القائل‏:‏ الغضب‏:‏ غليان دم القلب لطلب الانتقام، فليس بصحيح في حقنا‏. ‏‏ بل الغضب قد يكون لدفع المنافي قبل وجوده، فلا يكون هناك انتقام أصلاً‏.‏ وأيضًا، فغليان دم القلب يقارنه الغضب، ليس أن مجرد الغضب هو غليان دم القلب، كما أن الحياء يقارن حُمْرَة الوجه، والوَجَل ‏[‏أي‏:‏ الخوف‏.‏ انظر ... أكمل القراءة

أنا إمام في أحد الأحياء ولكني مُقصر في حق الجماعة.

أنا إمام في أحد الأحياء ولكن ألاحظ أنني مُقصر في حق الجماعة، وأنني لن أقوم بحقهم فهل يُشرع لي ترك المسجد ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

الخادمة غير المسلمة؛ هل يجوز إحضارها للمنازل؟

الخادمة غير المسلمة؛ هل يجوز إحضارها للمنازل، وذلك من أجل العمل، وتعليمها الدين الإسلامي‏؟‏
لا يجوز استقدام المرأة من الخارج للخدمة في البيت إلا بشروط‏:‏ الشرط الأول‏:‏ أن تكون مسلمة؛ فلا يجوز استقدام الكافرة‏.‏ الشرط الثاني‏:‏ أن يكون معها محرم يرافقها ويصونها‏.‏ الشرط الثالث‏:‏ ألا تحصل خلوة بينها وبين المستقدم لها، أو بينها وبين غيره من أولاده أو إخوانه أو سائر الرجال الذين ... أكمل القراءة

يجلس مع الطلاب أثناء شتمهم للأساتذة

بعض الطلاب عندما يأخذوا نتائجهم الجامعية يشتموا الأساتذة، وللأسف بعض الأصدقاء يفعلوا ذلك أيضًا ولكنني لا أستطيع منعهم، وأشعر بالذنب عند اضطراري للبقاء معهم وهم يشتمون على ذاك وذاك.
فما حكم ذلك؟
إذا قمت من المجلس الذي فيه المعصية لا تأثمين، كذلك إذا لم تقدري على مغادرته لا تأثمين، أما مع القدرة فالجلوس دون إنكار أو تنبيه لا يجوز، لكن إذا كانت قد قيلت كلمة عابرة ـ أعني الشتم أو الغيبة ولم يكن المجلس حديث غيبة وشتم ـ فلا بأس أن تنصحي الأخت لوحدها بعد ذلك عندما ترين الفرصة مناسبة، لأنك ربما ... أكمل القراءة

يأخذ من أجرة العمال عشرين في المائة مقابل كفالته لهم

الشخص الذي يستخدم عمال من الخارج ويأخذ من أجرتهم عشرين في المائة مقابل كفالته لهم, فهل هذا حلال أم فيه شُبهة ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

من شدة غضبها مزقت ثيابها التي كانت عليها

أنا رجل متزوج وقد حصل ذات مرة سوء تفاهم بيني وبين زوجتي فضربتها ضربًا شديدًا، ومن شدة غضبها مزقت ثيابها التي كانت عليها، وقد سمعت أن من يشق ثوبه فإنه يخرج من الدين، ويجب عليه أن يذهب إلى شيخ ليقرأ عليه آيات من القرآن وأحاديث نبوية وهو يردد خلفه وبذلك يكون أعاده الشيخ إلى دينه، فهل هذا صحيح وهل عليَّ إثم في ضرب لها ضربًا شديدًا أم لا‏؟‏
أولاً‏:‏ أنت أخطأت في تصرفك في ضربها؛ لأنه لا يجوز للزوج أن يضرب زوجته إلا بمبرر شرعي، وبالحد الذي أذن فيه الشرع كما إذا نشزت وامتنعت من طاعته، فإن الله جل وعلا يقول‏:‏ { وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ‏} ‏[‏سورة النساء‏:‏ آية ... أكمل القراءة

البيع بالتقسيط وبقاء السلعة عند البائع حتى سداد الأقساط

هل يجوز البيع بالتقسيط مع قول صاحب السلعة للمشتري ما تشتريه محجوز عندي ولن تستلمه إلا عندما تنتهي من سداد القسط الشهري لضمان الحق ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما قاله الشيخ في إثبات القرب وأنواعه

ما قاله الشيخ في إثبات القرب وأنواعه
الذين يجعلون الفلسفة هي التشبيه بالإله على قدر الطاقة‏.‏ ويوجد هذا التفسير في كلام طائفة كأبي حامد الغزالي وأمثاله‏:‏ ولا يثبت هؤلاء قربا حقيقيا وهو القرب المعلوم المعقول ومن جعل قرب عباده المقربين ليس إليه؛ وإنما هو إلى ثوابه وإحسانه فهو معطل مبطل‏. ‏‏ وذلك أن ثوابه وإحسانه يصل إليهم ويصلون ... أكمل القراءة

هل الأفضل للخطيب أن يخطب بورقة ؟

ما هو الأفضل للخطيب أن يخطب بورقة أو أن يكون خطيبًا بدون ورقة، مع ذكر مميزات كل نوع ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

فصـــل :في تأول قوم من المنتسبين إلى السنة والحديث حديث النزول

فصـــل :في تأول قوم من المنتسبين إلى السنة والحديث حديث النزول
وقد تأول قوم من المنتسبين إلى السنة والحديث حديث النزول وما كان نحوه من النصوص التي فيها فعل الرب اللازم؛ كالإتيان والمجيء‏, ‏ والهبوط ونحو ذلك‏,‏ ونقلوا في ذلك قولا لمالك، ولأحمد بن حنبل حتى ذكر المتأخرون من أصحاب أحمد كأبي الحسن بن الزاغوني وغيره عن أحمد في تأويل هذا الباب روايتين، بخلاف غير هذا ... أكمل القراءة

أبلغ من العمر 36 عامًا ولكن أكثر أعمالي غير مرضية

أنا أبلغ من العمر 36 عامًا ولكن أكثر أعمالي خلال هذا العمر غير مرضية فقد ارتكبت كثيرًا من المخالفات، ولم أكن أصوم رمضان سوى من عامين فقط، وكذلك الصلوات فماذا يجب عليّ نحو الصلاة والصيام، فإني قد عقدت العزم على التوبة الصادقة إلى الله‏؟‏ كذلك حلفت أيمانًا كثيرة وقد حنثت في الكثير منها ولكني أجهل عددها فهل عليّ كفارة وكيف تؤدى وأنا أجهل عدد الأيمان التي حنثت فيها‏؟‏
أما القضية الأولى وهي تركك للصلوات سنين، وتركك للصيام فهذه الفترة التي كنت فيها على هذه الحالة لست فيها على الإسلام، لأن من ترك الصلاة متعمدًا فهو كافر سواءً كان جاحدًا لوجوبها أو يقر بوجوبها وتركها كسلاً على الصحيح، فكل هذه الفترة وأنت لست على دين لكن لما منَّ الله عليك بالتوبة، وتبت إلى الله، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً