إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة قول بأن أول علامات الساعة الكبرى هو طلوع الشمس من مغربها؟
ما صحة قول بأن أول علامات الساعة الكبرى هو طلوع الشمس من مغربها؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل خروج المذي أو الودي يفطر الصائم ؟
هل خروج المذي أو الودي يفطر الصائم ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أقسام العبادة .
ما صحة هذا القول بأن العبادة مقسَّمة إلى ثلاثة أنواع القسم الأول:
عبادة الله لذاته سبحانه وتعالى، والثاني: عبادة الله طمعًا ورغبة في
الجنة فقط، والثالث: عبادة الله خوفًا من عقابه ونار جهنم، وهل هذا
قول أهل السنة والجماعة، وإذا كان الجواب بالنفي فما هو قول أهل السنة
والجماعة تجاه هذه العبارة، وما نصيحتكم لمن يقسم العبادة بهذه
الأقسام ؟
زوجي يطلب مني أن أخلع النقاب فماذا أفعل ؟
زوجي يطلب مني أن أخلع النقاب فماذا أفعل ؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "حرام بالله، في ذمتك، وحياة أبوي"
ما حكم قول: "حرام بالله، وحياة أبوي، وحياة جدي، في ذمتك، يمين
بالله، أمانة، حشا والحشا عن ألف يمين"؟
الحمد لله، الغالب على هذه الألفاظ أنها أيمان أكثرها من الحلف بغير
الله فهي شرك.
فقول القائل: "حرام بالله"، الظاهر أنه يمين اجتمع فيه القسم بالله مع
التحريم، وتحريم المباح هو في حكم اليمين كأن هذا القائل يؤكد ويقول:
"حرام بالله لا أفعل كذا"، أو "حرام بالله ما فعلت كذا" فإن كان
صادقاً فقد برَّ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم جلسة الاستراحة خلال الصلاة
هل تجوز جلسة الاستراحة خلال الصلاة؟ وهل هي من السنة النبوية؟ وما
حكم من لا يفعل ذلك ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا نسي الإمام القنوت في صلاة الفجر يسجد للسهو.
هناك سائل وقد ذكر موطنه ويقول هناك المذهب الشافعي، ويقول تواجهنا
مشكلة دائمًا خاصة في صلاة الفجر؛ وهو إذا نسي الإمام القنوت يسجد
للسهو فهل نسجد معه، وما حكم صلاتنا معه إذا سجدنا أو إذا لم نسجد ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أحس بخروج البول بعد الوضوء .
ما الحكم إذا توضأ الإنسان بعد البول فأحس بخروج شيء من ذكره، فهل
ينتقض وضوئه ؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من أودع أمانة عند أخيه وضاعت منه هذه الأمانة، هل الأخ مكلف برد هذه الأمانة ...
ما حكم من أودع أمانة عند أخيه وضاعت منه هذه الأمانة، هل الأخ مكلف
برد هذه الأمانة الضائعة، وهل لي أن أخذها ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صلاة التراويح للمرأة
هل على المرأة أو غيرها حرج أن تُصلي التراويح بعض الأيام في مسجد
وأياماً أخرى في مسجد آخر، وهكذا طلباً لإمام صوته حسن وتنشيطاً لأداء
هذه السُّنَّة؟
ينبغي للمرأة أن تصلي التراويح في أقرب مسجد إلى بيتها -إذا عملت
بالرخصة وخرجت إلى المسجد- وأما تجوالها بين المساجد ففيه من الخطورة
ما فيه لتعرضها للفتنة، واحتياجها إلى قطع مسافات كثيرة مما قد يحوجها
إلى سيارة وسائق وخلوة محرمة، وليس هناك غرض صحيح ترتكب من أجله هذه
المحاذير إلا التلذذ بالأصوات، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة أن تزاحم الرجال أثناء الطواف؟
هل يجوز للمرأة أن تزاحم الرجال أثناء الطواف حول الكعبة؟
يحرم على المرأة مزاحمة الرجال مطلقًا في أي مكان، ولا سيما في
الطواف؛ لما في ذلك من الفتنة، والمزاحمة في الطواف أشدُّ تحريمًا،
فيجب عليها تجنب المزاحمة في الطواف؛ بأن تتحين الفرص التي ليس فيها
زحمة، أو تكون في جانب المطاف، ولو بعدت عن الكعبة؛ لأن ذلك أحفظ لها،
وأبعد لها عن الخطر والفتنة. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجلاً طلق زوجته طلاقاً كثيراً لا يعلم عدده
رجلاً طلق زوجته طلاقاً كثيراً لا يعلم عدده، وأن زوجته المعدلة من
قبله كانت تعد الطلقات الصادرة عليها منه فكان مقدارها أربع تطليقات،
وأنكم فرقتم بينهما، ثم ذهب إلى الشيخ عبد العزيز بن باز وكان معه ما
ذكرتم إلى آخره، وتذكرون أن الزوج أرجع زوجته إليه بناء على ما جرى
بينه وبين الشيخ عبد العزيز بن باز، وتسألون هل تتركونها على حالها أو
تفرقون بينهما؟
بأنه يلزم التفريق بينهما إنفاذاً لما سبق أن حكمتم به؛ فضلاً عن أن
القول ببينونة هذا الطلاق وأمثاله هو المشهور عليه الفتوى. وهو قول
جماهير أهل العلم من الصحابة، ولا يعرف لهم مخالف، وبه قال جماعة
التابعين فقهاء الأمصار كابن أبي ليلى وابن شبرمة وسفيان الثوري ومالك
وأبي حنيفة والشافعي وأصحاب أحمد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |