إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

وضع الطيب في رمضان

هل التطيب بالروائح مشروع في رمضان ؟
الحمد لله يجوز التطيب في رمضان ، ولا يفسد بذلك بالصيام . وفي فتاوى اللجنة الدائمة : ( الروائح مطلقاً عطرية وغير عطرية لا تفسد الصوم في رمضان وغيره فرضاً أو نفلاً ) اهـ وقالت اللجنة أيضاً : ( من تطيب بأي نوع من أنواع الطيب في نهار رمضان وهو صائم لم يفسد صومه ، لكنه لا يستنشق البخور والطيب ... أكمل القراءة

صحة حديث "من تهاون في الصلاة عاقبه الله ب15 عقوبة"

سؤال عن صحة الحديث التالي قبل أن أوزعه على الأصدقاء :
منكر أو تارك الصلاة يعاقبه الله خمس عشرة عقوبة 6 أثناء حياته و3 حين الموت و3 في القبر و3 يوم القيامة :
العقوبات في الدنيا :
1- يمحق الله البركة في عمره
2- لا يستجيب الله لدعائه
3- تذهب من وجهه علامات الصلاح
4- تمقته جميع المخلوقات على الأرض
5- لا يثيبه الله على عمله الصالح
6- لن يشمله الله في دعاء المؤمنين
العقوبات أثناء الموت :
1- يموت ذليلاً
2- يموت جوعاناً
3- يموت عطشاناً ولو شرب جميع ماء البحر
العقوبات في القبر :
1- يضيق الله قبره حتى تختلف أضلاعه
2- يوقد الله عليه ناراً ذات جمر
3- يرسل الله إليه ثعباناً يقال له الشجاع الأقرع يضربه من الفجر للظهر لتركه صلاة الفجر ومن الظهر للعصر لتركه صلاة الظهر وهكذا ... وفي كل ضربة يدخله في عمق الأرض 70 ذراعاً .
العقوبات يوم القيامة :
1- يرسل الله إليه من يسحبه على وجهه
2- ينظر الله إليه نظرة غضب يسقط معها لحم وجهه
3- يحاسبه الله بصرامة ويقذف به في النار .
الحمد لله حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة عند خروجه من القبر ... " : حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال عنه سماحة الشيخ ابن باز - رحمه الله - في مجلة " البحوث الإسلامية " ( 22 / 329 ) : ... أكمل القراءة

كيف يمكن شرح كلمة العقيدة ببساطة للمسلمين العوام ؟

كيف يمكن شرح كلمة العقيدة ببساطة للمسلمين العوام ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: أفضل الطرق طريقة محمد صلى الله عليه وسلم وقد علم العقيدة كما ورد في حديث جبريل عليه السلام قال ما الإيمان فقال أن تؤمن بالله تعالى وملائكته وكتبه ورسله واليوم والآخر والقدر والإسلام شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة

صبغ الشعر باللون الأسود

هل يجوز للمرأة أن تصبغ شعر رأسها باللون الأسود؟
لا يجوز للمرأة ولا غيرها تغيير الشيب بالصبغ الأسود؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا الشيب، واجتنبوا السواد" (خرجه مسلم في صحيحه). أما تغييره بغير السواد فلا بأس، أو بالحناء والكتم مخلوطين فلا بأس إذا خرج اللون ليس بأسود، بل بين السواد والحمرة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

ركعتين بسواك أفضل من سبعين بدون سواك

هل هذا الحديث صحيح " ركعتين بسواك أفضل من سبعين بدون سواك "؟
هذا حديث باطل فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو متروك. أكمل القراءة

الرسالة المدنية في الحقيقة والمجاز والصفات

الرسالة المدنية في الحقيقة والمجاز والصفات
السلام على النبي ورحمة الله وبركاته، السلام على جيرانه سكان المدينة طيبة ‏[‏طيبة‏:‏ تعرف بالمدينة في الحقيقة والمجاز بالصفات‏]‏ من الأحياء والأموات، من المهاجرين والأنصار وسائر المؤمنين ورحمة الله وبركاته‏.‏ إلى الشيخ الإمام العارف الناسك، المقتدى الزاهد العابد‏:‏ شمس الدين كتب الله في قلبه ... أكمل القراءة

فَصْــل: في نزاع الناس في معنى ‏[‏حديث النزول‏]‏

فَصْــل: في نزاع الناس في معنى ‏[‏حديث النزول‏]‏
نزاع الناس في معنى ‏[‏حديث النزول‏]‏، وما أشبهه في الكتاب والسنة من الأفعال اللازمة المضافة إلى الرب سبحانه وتعالى مثل المجيء، والإتيان، والاستواء إلى السماء وعلى العرش، بل وفي الأفعال المتعدية مثل الخلق، والإحسان، والعدل وغير ذلك هو ناشئ عن نزاعهم في أصلين‏:‏ أحدهما‏:‏ أن الرب تعالى هل يقوم به ... أكمل القراءة

"من أمَّ قومًا ولم يدع لهم؛ فقد خانهم‏"

سمعت حديثًا عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"من أمَّ قومًا ولم يدع لهم؛ فقد خانهم‏"‏؛ ما هو هذا الدعاء‏؟‏ وهل يجزئ أن يقول الإمام‏:‏ ‏{‏ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار‏}‏‏؟‏ وهل هذا الدعاء صحيح‏؟‏
هذا الكلام محله في القنوت في الوتر، وذلك بأن الإمام إذا كان يقنت بالمصلين في الوتر في صلاة التراويح، أو حيث شرع القنوت في الفريضة إذا نزل بالمسلمين نازلة؛ فإن الإمام يأتي بضمير الجميع، والمأمومون يؤمِّنون على دعائه، فيقول‏:‏ ‏"‏اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن ... أكمل القراءة

أعمال الحج يوم العيد

ما أفعال الحج التي تفعل يوم العيد‏؟‏
أعمال الحج يوم العيد أربعة أشياء‏:‏ اولا رمي جمرة العقبة، ووقته في حق المعذور من منتصف الليل، وفي حق القوي غير المعذور الأولى أن يبدأ من بعد طلوع الشمس، ويستمر إلى غروب الشمس‏.‏ هذا وقت رمي الجمرة الكبرى، جمرة العقبة، يوم العيد‏.‏ ثانيا ذبح هديه إذا كان قارنًا أو متمتعًا‏.‏ ثالثا حلق رأسه أو ... أكمل القراءة

الفرق بين المني والمذي

ما الفرق بين المني والمذي الذي أعرف به كل واحد منهما؛ لأنني قد أقوم من النوم وأجد الماء، مع أني لم أر في نومي سببًا لخروج الماء‏؟‏ وما الحكم الشرعي إذا خرج المذي‏؟‏
إذا قمت من النوم ووجدت البلل في ثوبك؛ فإنه يجب عليك الاغتسال؛ لأن هذا البلل من الاحتلام؛ فقد تكون احتلمت وأنت لا تدري، أو لم تشعر به؛ إلا إذا سبق نومك تفكير، أو ملاعبة للمرأة؛ فإن هذا البلل يعتبر مذيًّا لا يوجب غسلاً‏.‏ أما في اليقظة؛ فالمذي إذا خرج؛ يكفي أن يستنجي الإنسان ويتوضأ ويغسل المذي من ... أكمل القراءة

فضل العلم وطلبه

قال تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ‏}‏ ‏[‏سورة فاطر‏:‏ آية 28‏]‏ من هم هؤلاء العلماء‏؟‏ وما هي الشروط ليكون الإنسان عالمًا‏؟‏
يقول الله سبحانه وتعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ‏}‏ ‏[‏سورة فاطر‏:‏ آية 28‏]‏، أخبر الله سبحانه وتعالى خبرًا مؤكدًا ومحصورًا أن هؤلاء أهل خشية الله سبحانه وتعالى، فالذين يخشون الله على الحقيقة ويخافون هم أهل العلم، وذلك لمعرفتهم بالله تعالى، ومن كان بالله أعرف كان ... أكمل القراءة

تعليق آية الكرسي على الرقبة أو في البيت أو السيارت ..

هل يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من الآيات أو الأدعية على رقبته أو في بيته أو سيارته أو مكتبه تبركًا بها واعتقادًا بأنها سبب في طرد الشياطين‏؟‏
لا يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من آيات القرآن أو الأدعية الشرعية على رقبته لدفع شر الشياطين أو للاستشفاء بها من المرض، هذا هو الصحيح من قولي العلماء؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى عن تعليق التمائم وهذا منه‏.‏ قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتاب ‏"‏التوحيد‏"‏‏:‏ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً