إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا يفعل غير العربي بأذكار الصلاة
دخلت في الإسلام ولله الحمد ولكني لا أعرف اللغة العربية فماذا أفعل
بالنسبة لأذكار الصلاة وقراءة القرآن فيها .
الحمد لله
جمهور الفقهاء على أن الأعجمي إن كان يحسن العربية فإنه لا يجزئه
التكبير بغيرها من اللغات ، والدليل أن النصوص أمرت بذلك اللفظ ، وهو
عربي ، وإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعدل عنها .
أما إن كان الأعجمي لا يحسن العربية ، ولم يكن قادرا على النطق بها ،
فإنه يجزئه عند جمهور الفقهاء التكبير ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي عقيدة الشيعة؟
ما هي عقيدة الشيعة؟
الشيعة فرق كثيرة منها الغلاة وغير الغلاة، فنوصيك بقراءة ما كتبه
العلماء في تفصيل فرقهم وبيان عقيدة كل فرقة منهم، مثل: كتاب [مقالات
الإسلاميين] لأبي الحسن الأشعري، و[منهاج السنة] لشيخ الإسلام ابن
تيمية، وكتاب [الفرق بين الفرق] لعبد القاهر البغدادي، وكتاب [الملل
والنحل] للشهرستاني، و[الملل والنحل] ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام في الطرق الصوفية عامة
ما حكم الإسلام من خلال معرفتكم في الطرق الصوفية عامة والطريقة
النقشبندية خاصة؟
تَكثُر البدع عند جماعة الطرق الصوفية عموماً، كالذكر الجماعي في صفوف
أو حلقات بصوت واحد، وذكرهم الله بالاسم المفرد بصوت واحد مثل: "الله
الله"، "حي حي"، "قيوم قيوم"... وذكرهم بضمير الغائب مثل: "هو، هو"..
وذكرهم بكلمة: "آه"، وفي نشيدهم على الأذكار شر كثيرٌ مثل: الاستغاثة
بغير الله وطلب المدد من ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قراءة التيجانية والقادرية؟
ما حكم قراءة التيجانية والقادرية؟ وما حكم من دام على أحدهما حتى
الموت؟ وهل لنا أن نصلي وراءه أو الصلاة عليه بعد الموت؟
أوراد التيجانية والقادرية لا تخلو من البدع الشركية والخرافات؛
كالاستغاثة بغير الله، والأذكار التي لم ترد في كتاب الله تعالى ولا
في السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز لك أن تتعبد
بها، ولا تجوز الصلاة وراء من ثبت أنه كان يتعبد بها ولا الصلاة على
جنازته إذا مات بناء على الظاهر من ... أكمل القراءة
سئل:أن علي قال إذا أنا مت فأركبوني فوق ناقتي..
هل صح عند أحد من أهل العلم والحديث، أو من يقتدى به في دين الإسلام،
أن أمير المؤمنين علي بـن أبي طالب رضي اللّه عنه قال: إذا أنا مت
فأركبوني فوق ناقتي وسيبوني، فأينما بركت ادفنوني، فسارت ولم يعلم أحد
قبره؟ فهل صح ذلك أم لا؟ وهل عرف أحد من أهل العلم أين دفن أم
لا؟ وما كان سبب قتله؟ وفي أي وقت كان ؟ ومن قتله؟ ومن قتل
الحسين؟ وما كان سبب قتله؟ وهل صح أن أهل بيت النبي صلى الله عليه
وسلم سُبُوا؟ وأنهم أركبوا على الإبل عراة، ولم يكن عليهم ما
يسترهم، فخلق اللّه تعالى للإبل التي كانوا عليها سنامين استتروا
بها.
وأن الحسين لما قطع رأسه داروا به في جميع البلاد، وأنه حمل إلى دمشق، وحمل إلى مصر ودفن بها؟ وأن يزيد بن معاوية هو الذي فعل هذا بأهل البيت، فهل صح ذلك أم لا ؟ وهل قائل هذه المقالات مبتدع بها في دين اللّه؟ وما الذي يجب عليه إذا تحدث بهذا بين الناس؟ وهل إذا أنكر هذا عليه منكر هل يسمى آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر أم لا؟ أفتونا مأجورين، و بينوا لنا بيانًا شافيا.
وأن الحسين لما قطع رأسه داروا به في جميع البلاد، وأنه حمل إلى دمشق، وحمل إلى مصر ودفن بها؟ وأن يزيد بن معاوية هو الذي فعل هذا بأهل البيت، فهل صح ذلك أم لا ؟ وهل قائل هذه المقالات مبتدع بها في دين اللّه؟ وما الذي يجب عليه إذا تحدث بهذا بين الناس؟ وهل إذا أنكر هذا عليه منكر هل يسمى آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر أم لا؟ أفتونا مأجورين، و بينوا لنا بيانًا شافيا.
الحمد للّه رب العالمين، أما ما ذكر من توصية أمير المؤمنين علي بن
أبي طالب رضي اللّه عنه إذا مات أركب فوق دابته وتسيب، ويدفن حيث
تبرك، وأنه فعل ذلك به، فهذا كذب مختلق باتفاق أهل العلم، لم يوص علي
بشىء من ذلك، ولا فعل به شيء من ذلك، ولم يذكر هذا أحد من المعروفين
بالعلم والعدل، وإنما يقول ذلك من ينقل ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم نظر الفتاة إلى معلمها فكل من يدرّس لنا من الرجال ومن العسير جدا ألا ننظر ...
ما حكم نظر الفتاة إلى معلمها فكل من يدرّس لنا من الرجال ومن العسير
جدا ألا ننظر إليهم أثناء الشرح. وبالطبع فنحن مأمورات بغض أبصارنا
إذا رأينا أحدهم في مكان غير مكان الدراسة.
المرأة تختلف عن الرجل في غض البصر ، فهي لا يجب عليها غض البصر عن
الرجال إلا في حالتين :
الأولى: أن تغص البصر عن عورة الرجل فهذا واجب عليها وعورته من السرة
إلى الركبة.
الثانية : أنها مأمورة أن لا تنظر إلى الرجل بشهوة.
والخلاصة أنها إن كانت لا تنظر إليه بشهوة ولا تنظر إلى عورته فليس
نظرها إليه ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غضب أبي وطلق زوجتي هل يقع الطلاق؟
طلاق صفته أن والدك وقع بينه وبين والد زوجتك بعض الشيء فغضب أبوك
وطلق زوجتك دون الرجوع في ذلك إليك، هل ينفذ طلاقه لزوجتك؟
: لا يصح تطليق أبيك لزوجتك، ولا يقع طلاقه عليها إن لم يكن عنده منك
وكالة على طلاقها، وفي الحديث: "إنما
الطلاق لمن أخذ بالساق" . فلا يمكن أن يطلق الزوجة أحد غير
زوجها أو وكيله الشرعي. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز وصف اليهودي أو النصراني بأنه كافر؟
هل يجوز للمسلم أن يقول على اليهودي أو المسيحي كافر؟
يجوز للمسلم أن يقول لليهودي أو المسيحي أنه كافر؛ لأن الله وصفهم في
القرآن بهذا الوصف، وهذا معلوم لمن تدبر القرآن، ومن ذلك قوله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ
الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا
أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ} [البينة:6]، وأهل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم التماثيل التي توضع في البيت للزينة
ما حكم التماثيل التي توضع في المنازل للزينة فقط وليس لعبادتها؟
لا يجوز تعليق التصاوير ولا الحيوانات المحنطة في المنازل ولا في
المكاتب ولا في المجالس، لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم الدالة على تحريم تعليق الصور وإقامة التماثيل في
البيوت وغيرها.
لأن ذلك وسيلة للشرك بالله، ولأن في ذلك مضاهاة لخلق الله وتشبهاً
بأعداء الله، ولما في تعليق ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحكمة من خلق الجن والإنس
ما الحكمة من خلق الجن والإنس؟
قبل أن أتكلم عن هذا السؤال أحب أن أنبه على قاعدة عامة فيما يخلقه
الله عز وجل وفيما يشرعه.
وهذه القاعدة مأخوذه من قوله تعالى: {وهو
العليم الحكيم}، وقوله: {إن الله
كان عليماً حكيماً}، وغيرهما من الآيات الكثيرة الدالة على
إثبات الحكمة لله عز وجل فيما يخلقه وفيما يشرعه، أي في أحكامه
الكونية، وأحكامه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة على الكاهن أو العرّاف إذا مات
هل الكاهن أو العراف إذا مات يصلى عليه إذا كان يصلي أم لا?
الكاهن والعراف إذا ماتا وهما على حالتهما المعروفة من دعواهما علم
الغيب فإنه لا يصلى عليهما ولو كانا يصليان؛ لأن دعواهما علم الغيب
كفر أكبر يبطل الصلاة وغيرها.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل خروج الريح يفسد الاستنجاء؟
هل خروج الريح أعزكم الله يفسد الاستنجاء؟ وهل من ضرورة لإعادة
الاستنجاء مرة ثانية قبل الوضوء؟
خروج الريح من الدبر ناقض للوضوء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد
ريحًا" [رواه البخاري في "صحيحه"]، لكنه لا يوجب
الاستنجاء أي: لا يوجب غسل الدبر؛ لأنه لم يخرج شيء يستلزم الغسل.
وعلى هذا؛ إذا خرج ريح؛ انتقض الوضوء، وكفى الإنسان أن يتوضأ؛ أي:
أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |