إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

بعض الشخصيات الإسلامية عُرفت باسم الإمام

بعض الشخصيات الإسلامية عُرفت باسم الإمام، كالإمام علي بن أبي طالب، والحسن، والحسين، وابن تيمية، والغزالي وغيرهم، لماذا خص هؤلاء بهذا اللقب‏؟‏
الإمام من معانيه‏:‏ القدوة - كالإمام في الصلاة، والإمام في العلم - وتلقيب بعض الشخصيات العلمية بالإمام من أجل علمه وصلاحه لا بأس به، قال تعالى لإبراهيم عليه الصلاة والسلام‏:‏ ‏{‏إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا‏}‏ ‏[‏سورة البقرة‏:‏ آية 124‏]‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً ... أكمل القراءة

لماذا سمي الدين الإسلامي بالإسلام؟

لماذا سمي الدين الإسلامي بالإسلام؟
لأن من دخل فيه أسلم وجهه لله واستسلم وانقاد لكل ما جاء عن الله وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحكام, قال تعالى: { و من يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه } إلى قوله: { إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين } وقال: { بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه } . أكمل القراءة

هل شركة المراعي أصبحت نقية؟

هل شركة المراعي أصبحت نقية؟

كنت قد نشرت فتوى يوم الاثنين 20 جمادى الأولى بتحريم الاكتتاب في شركة المراعي، ومن ضمن ما عللت به وجود قروض ربوية مذكورة بالتفصيل في نشرة الاكتتاب. وحيث قد تم التأكد من قبلي من تحويل كل تلك القروض إلى مرابحات إسلامية، وقد أكدت ذلك إدارة الشركة، فإني أرى جواز الاكتتاب فيها بعد تحويل قروضها إلى ... أكمل القراءة

إذا سبق الصبيان من هم أكبر منهم إلى الصف الأول

بعض الأولاد يبكرون يوم الجمعة، ويأتي أناس أكبر منهم ويقيمونهم ويجلسون مكانهم، ويحتجون بقوله صلى الله عليه وسلم: "ليلني منكم أولو الأحلام والنهى" فهل هذا جائز؟
هذا يقوله بعض أهل العلم ويرى أن الأولى بالصبيان أن يصفوا وراء الرجال، ولكن هذا القول فيه نظر. والأصح أنهم إذا تقدموا لا يجوز تأخيرهم، فإذا سبقوا إلى الصف الأول أو إلى الصف الثاني فلا يقيمهم من جاء بعدهم؛ لأنهم سبقوا إلى حق لم يسبق إليه غيرهم فلم يجز تأخيرهم لعموم الأحاديث في ذلك؛ لأن في تأخيرهم ... أكمل القراءة

أنفق مالا لتزويج ابنه، ولم يعطِ ابنته شيئًا

لي زوجة والدها موظف بالمعاش‏‎ ‎ولها أخ وحيد. قام والدها بتزويج أخاها وتكلف ذلك حوالي 150 ألف جنيه، ‏ولم يعطِ زوجتي أي سيء.‏‎ ‎ثم قام في الأيام الأخيرة بشراء سيارة بمبلغ 58000 ألف‎ ‎جنيه لابنه، وقد عرفت‏ زوجتي ذلك بالصدفة، وأيضًا لم يقم والد زوجتي بإعطاء‎ ‎زوجتي أي شيء. وبالتالي فإن‎ ‎نقود والد زوجتي قد ‏قاربت على الانتهاء وهو يقوم‏‎ ‎بتمييز ابنه عن زوجتي؛ خاصة‎ ‎وأنني وزوجتي لدينا ثلاث بنات. فهل تصرّف والد ‏زوجتي‎ ‎حلال أم حرام؟
لا يجوز للوالد أن يميز في العطية إلا لسبب يخص من يميزه؛ مثلا الولد بحاجة إلى مساعدة في الزواج فيعطيه على ‏قدر‎ ‎حاجته، ولا يزيد. وفي هذه الحالة لا يعطي البنت لأنها‎ ‎لا تحتاج ما يحتاجه الرجل في الزواج. كذلك قد يحتاج ولد ‏أن يسافر مثلا لأنه لم يقبل في جامعات البلد فيميزه‎ ‎بعطاء لحاجته، ولا يجب أن ... أكمل القراءة

ختان البنت سنة

ما حـكم ختان البنات؟ وهل هناك ضـوابط معينة لذلك؟
بسم الله، والحمد لله: ختان البنات سنة، إذا وجد طبيب يحسن ذلك أو طبيبة تحسن ذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص الشارب وقلم الأظفار ونتف الإبط" (متفق على صحته). وهو يعم الرجال والنساء ما عدا قص الشارب فهو من صفة الرجال. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

يعمل في تسديد فواتير المشتركين ببنك ربوي

أنا أعمل لدى شركة تقدم خدمة الهاتف والاتصالات، وطبيعة عملي المكلف به هو القيام بسداد فواتير المشتركين عن طريق نقطة بيع (صراف آلي) يعود إلى أحد البنوك الربوية، فهل هناك أي شبهة بعملي؟ وماذا علي فعله؟ وماذا يترتب عليَّ من الناحية الشرعية؟
فطبيعة عملك- كما فهمته من السؤال- إيداع ثمن الخدمات التي تقدمها الشركة التي تعمل بها في البنكين المذكورين عن طريقة نقاط البيع مستخدمًا بطاقات الصراف الآلي الخاصة بالعملاء، والذي أدين الله تعالى- به أن الوديعة الجارية في بنك ربوي محرمة؛ لأن البنك يقرضها بربا، وعليه فلا أرى أن عملك هذا مناسبًا، وعليك ... أكمل القراءة

حكم دعاء العقيم بدعاء زكريا: رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً

من كان عقيماً ولا ينجب أطفالاً، ودعا بالدعاء الذي دعا به زكريا عليه السلام، مثل قوله تعالى: {رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ} فهل هذا صحيح؟
لا أعلم بالدعاء المذكور بأساً، وإن دعا بغير هذا كأن يقول: "اللهم ارزقني ذرية طيبة"، "اللهم هب لي ذرية صالحة"، وما أشبهه من الدعوات، فكل هذا طيب. ومثل قوله تعالى: {رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ}. ويشرع له أن يعرض نفسه على الأطباء المختصين ؛ لأنه قد لا ... أكمل القراءة

الاحتجاج بقول عمر لرد الأحاديث الصحيحة

هل يجوز الاحتجاج برد عمر رضي الله عنه لحديث فاطمة بنت قيس في أن المطلقة المبتوتة ليس لها السكنى ولا النفقة و قوله: "لا نرد آية في كتاب الله لقول امرأة لا ندري أذكرت أم نسيت" على ما يفعله الكثير من المعاصرين من رد الأحاديث الصحيحة بل والمتواترة على حسب أنها حسب زعمهم قبل أن تقبل يجب عرضها على القرآن و النظر في معناها وفي موافقتها للواقع إلى غير ذلك مما قد يؤدي إلى ضياع كثير من السنة بسبب ذلك و بعضهم قد يقبل الأحاديث الضعيفة والموضوعة ويرد الأحاديث الصحيحة حسب قاعدتهم .
الجواب على مثل هذه التشبيهات التي المقصود منها التخفف من أحكام الشريعة والتحلل منها بيان عظيم ما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم وسلف الأمة الصالحون من تعظيم حديث رسول صلى الله عليه وسلم وإجلالهم له وأن هذا هديهم وما كانوا عليه وما جاء مما يخالف ذلك فهي قضايا أعيان لها ظروفها وملابساتها ومسوغاتها ... أكمل القراءة

تعمل في مدرسة مديرها رجل ولكن لا يختلط بهن

أنا فتاة في الرابعة والعشرين من عمري مستقيمة دينياً والحمد لله من حيث الحجاب الشرعي وغض البصر، ولا أضع الطيب عند خروجي من المنزل للمدرسة أو نحو ذلك.
سؤالي هو أنني أعمل في مدرسة ثانوية بها ستون مدرسةً ومشرفةً تدير شئون المدرسات بخصوص الإجازة أو الإمتحان ونحو ذلك، وحيث أعمل في هذه المدرسة لمدة ساعة ونصف أو أقل من ذلك ثم نرجع للبيت في صحبة والدي أو والدتي، ولكن المسئول في الإدارة هو مدير (رجل)، وهذا المدير بعيدٌ عن المدرسات حيث ما يخصنا تهتم به هذه المشرفة التي ذكرتها سابقاً، علما بأن جميع مدارس البنات في بلادنا يشغل الإدارة فيها مدير.فهل أنا آثمة في هذا العمل، وهل أستطيع الاستمرار في هذا العمل، رغم حاجتي الماسة للمادة؟ أفيدونا أفادكم الله.
لا بأس بذلك إن شاء الله تعالى ما دام الحال كما وصفت. أكمل القراءة

عن قول: (سنجد أثر الدعاء عند شواطئ الجنة)

هل يصلح قول: "قد تغيب الصور ولكن يظل الدعاء رمزًا للوصال وسنجد أثره عند شواطئ الجنة". وهل في الجنة شواطئ؟
لا شيء فيه، فالدعاء يظهر أثره في الجنة، ولكن ينبغي أن يقال في آخره (وسنجد أثره عند شواطئ الجنة إن شاء الله) والجنة فيها أنهار، فإذن فيها شواطئ. والله أعلم. أكمل القراءة

هل أكون بهذا مقصراً في حق أولادي

رجل يقوم بتربية ابن شقيق زوجته منذ ولادته حيث توفيت والدته أثناء ولادته، ورغم أن والده موجود وفي حالة مالية متيسرة ولكنه لا يريد أن يربيه أو ينفق عليه، وقد بلغ الطفل عامه الخامس وأوشك على دخول المدرسة. وهو لديه ثلاثة أطفال، وحالته المادية متوسطة وزوجته متعلقة بهذا الطفل أيضاً، ولكن ضيق حالته دفعه لأن يعرض رجوع الطفل إلى والده، ولكنه رفض وقال:"ارميه في الشارع". والسؤال...هل لو قام بتربية هذا الطفل مع أولاده يكون مقصراً في حقهم؟
ليس هذا بتقصير في حق أولاده، وهو مأجور إن شاء الله على هذا العمل، ورِزْقُ هذا الولد وغيره على الله. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً