إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض التوجيهات المهمة لطلاب العلم .
يُلاحظ أن بعضًا من المنتسبين لطلب العلم قد يتكلف القيام بعد الصلوات
للكلام في بعض الأمور التي لا تخدم الدعوة وإنما تُسيء إليها وإلى
المنتسبين لها، فما توجيهكم حول هذا الموضوع ؟
قاعدة أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة إنما تدل على الحق
قاعدة أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة إنما تدل على الحق
وهي: [أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة الشرعية والعقلية إنما
تدل على الحق، لا تدل على قول المبطل].
وهذا ظاهر يعرفه كل أحد، فإن الدليل الصحيح لا يدل إلا على حق، لا
على باطل.
يبقى الكلام في أعيان الأدلة، و بيان انتفاء دلالتها على الباطل،
ودلالتها على الحق هو تفصيل هذا الإجمال.
... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُشرع للإمام أن يخفف الصلاة حتى لا ينصرف المصلون ؟
إذا اشتكى المصلون من الإطالة في صلاة الكسوف فهل يُشرع للإمام أن
يخفف في الصلاة حتى لا ينصرف عنه المصلون وتضيع السنة ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم يفعل شيئا إلا الصلاة
هل من شهد أن الله هو الخالق الرازق وأن الرسول هو محمد صلى الله عليه
وسلم ولم يفعل شيئا إلا الصلاة ولو يسجد لشيخه ويذبح لغير الله فهل هو
مسلم أم لا؟
السجود لغير الله شرك، والذبح لغير الله شرك أيضا، فمن سجد لغير الله
أوذبح لغير الله بعد بيان حكم ذلك له فهو مشرك كافر لا يقبل الله منه
صرفا ولا عدلا وإن صلى وصام، فإن أعمال المشرك لا تقبل منه وإذا مات
على الشرك فإن الله لا يغفر له،
قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به
ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هذا الهواء طبيعي
هل يجوز التعبير بما يأتي: هذا الهواء طبيعي أم لا يجوز؟
إذا كان المقصود من هذا التعبير أن الهواء معتدل فهو جائز أكمل القراءة
فَصْل: المنازعون النفاة منهم من ينفي الصفات مطلقًا
فَصْل: المنازعون النفاة منهم من ينفي الصفات مطلقًا
والمنازعون النفاة كذلك.
منهم من ينفي الصفات مطلقًا، فهذا يكون الكلام معه في الصفات مطلقًا،
لا يختص بالصفات الاختيارية.
ومنهم من يثبت الصفات، ويقول: لا يقوم بذاته شيء بمشيئته وقدرته،
فيقول: إنه لا يتكلم بمشيئته واختياره، ويقول: لا يرضى ويسخط،
ويحب، ويبغض، ويختار بمشيئته وقدرته، ويقول: ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استخدام الحلاوة في تنظيف الإبطين
سمعت من بعض المشايخ أنه ورد في حديث شريف أنه يجب على المرأة ألا
تستخدم الحلاوة أو الشيرة لتنظيف شعر إبطها والمناطق السفلية.
الذي يظهر لي أن لا بأس باستعمال ذلك لإزالة ما يسن إزالته من الشعر
إلا أن السنة في العانة الحلق لا النتف فالأحسن أن لا تنتف لا
بالحلاوة ولا بغيرها بل تستعمل الموسى لذلك. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تصدق رجل بثلث ماله على أولاد ابنته
رجل تزوج امرأة وخلفت له أولادًا، ثم توفيت قبل والدها، وبعد ذلك قام
والدها وتصدق بثلث ماله على أولاد ابنته، وبعد أن تمَّ هذا توفي أحد
الأولاد المتصدِّق عليهم، فبعض الناس يقولون: إن هذا الولد المتوفى
ليس له نصي من صدقة جده؛ علمًا بأن ولده موجود، وكذلك والدته وإخوته؛
فهل يأخذون نصيبه على أنهم من الوارثين له أم لا؟
هذا بسب نوعية الصدقة التي تصدق بها جدهم عليهم:
إذا كانت من باب التبرع لهم والتمليك لهم؛ فإنها تكون ملكهم ويكون
ملك الابن المتوفى لورثته من بعده.
أما إذا كانت هذه الصدقة من باب الوقت على أولاد ابنته؛ فهذه يجري
فيها على حسب شرط الواقف بالترتيب وعدم الترتيب بين المستحقين
والبطون، وهذا يدخل في ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خالتي أرضعتني فأصبحت أمًا لي، وبعدما فُطمت تزوجتْ رجلًا آخر وأنجبت منه طفلين، فما ...
خالتي أرضعتني فأصبحت أمًا لي، وبعدما فُطمت تزوجتْ رجلًا آخر وأنجبت
منه طفلين، فما هو حكم هذا الرجل، هل هو يكون في حكم أبي أم لا، وهل
تحل عليّ أخته أم تكون عمة لي ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعليق الحجاب والحرز على المريض
هل يجوز تعليق الحجاب والحرز على المريض وقد كتب فيه أدعية نبوية
شريفة مع شيء من القرآن الكريم وكتب معه توسل بالأولياء من الصحابة
والصالحين، وكتب فيه أيضا كلام غير مفهوم بغير لغة العرب ورسم فيه بعض
النجوم،
أو تعليق أسماء النبي عليه الصلاة والسلام لدفع الضر أو لجلب منفعة واعلم يا شيخ أن والدتنا تذهب لهؤلاء ويخبرونها بأنها مسحورة وأهل البيت كله ولكننا لا نطيعها ولا نصدقها في ذلك ولكن ربما وضعت لنا الأدوية في الأكل والشراب والحجبة التي تأتي بها ربما وضعتها في ثيابنا عندها أو في فرشنا من حيث لا نعلم؛ لأننا وجدنا عندها أحجبة بأسمائنا وأنكرنا عليها ذلك ولكن لم تأبه بنا؟
أو تعليق أسماء النبي عليه الصلاة والسلام لدفع الضر أو لجلب منفعة واعلم يا شيخ أن والدتنا تذهب لهؤلاء ويخبرونها بأنها مسحورة وأهل البيت كله ولكننا لا نطيعها ولا نصدقها في ذلك ولكن ربما وضعت لنا الأدوية في الأكل والشراب والحجبة التي تأتي بها ربما وضعتها في ثيابنا عندها أو في فرشنا من حيث لا نعلم؛ لأننا وجدنا عندها أحجبة بأسمائنا وأنكرنا عليها ذلك ولكن لم تأبه بنا؟
أولا: لا يجوز تعليق ذلك الحجاب على شخص أو وضعه في ثياب أو فراش أو
بيت؛ جلبا لمنفعة أو دفعا لضر، وهو من جنس التمائم، واتخاذها شرك؛
لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الرقى
والتمائم والتولة شرك" وقوله صلى الله عليه وسلم: "من تعلق تميمة فقد أشرك"
ثانيا: تشكرون على النصح لوالدتكم وإنكاركم عليها ما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا طُلِبَ من الموظف صورة شمسية فهل عليه إثم ؟
إذا طُلِبَ من الموظف صورة شمسية من أجل التعيين، فهل عليه إثم في ذلك
؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ستر مَحِل الفرض عند المسح على الخفين
هل لابد من ستر مَحِل الفرض عند المسح على الخفين ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |