نعلم أن هناك صلاة للكسوف فهل هناك صلوات لظواهر طبيعية أخرى؟
 

متى تجب الزكاة؟ وما وقت وجوبها؟ ومن هم مستحقوها؟

أود السؤال عن حكمة فرض خمس صلوات باليوم والليلة، والحكمة من ترتيبها بهذه الأوقات، فأرجو الإجابة بشيء من البيان لأن هذا السؤال يطرحة الكثير من المسلمين الجدد ونحن نعلم بأن ليس كل حكم علينا أن نسأل عنه وإنما أُمرنا بالتسليم لذك "وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا}، ولكن للفائدة؟
وجزاكم الله كل خير.
 

ما هي أنواع الصيام؟

في صلاة الاستسقاء بعد قلبِ الناس للأردية فإلى أي وقت يبقون على هذا الحال؟ أي بأردية مقلوبة؟

أعلم أنه سؤال غبي ولكنني تحيرت: كنت أنا وبعض أقاربي نتحدث فعرض أحدهم سؤالا وهم ينتظرون الفرج من الله لقبول إقامة، ومن ثم عمل وزواج، فقال للآخر: إن قيل لك الآن أفطر عمدا وتأخذ إقامة وزواجا وعملا فماذا تقول؟ فجميعنا قال طبعا أرفض، ولكن هناك ما يحيرني: هل ما قلناه يعتبر الإجابة الصحيحة مع أننا الآن في زمن فتن أصبح الزواج لازما لحفط الدين والعمل للكف من الكون عالة والقدرة على المبادرة في الأعمال الصالحة، أما فطر يوم من أجل أفضال كثيرة في الإسلام فهل هو أفضل؟ وآسف على الإطالة.
 

أنا أستاذ جامعي تقدمت بالترقية لمرتبة أستاذ وقد قام المجلس العلمي بتكوين لجنة للتجسس علي وقامت هذه اللجنة بمراسلة عدد من الباحثين الذين اشتركت معهم في أبحاث مختلفة لمعرفة ما إذا كان لي دور في البحث أم لا؟ ومنهم من رد بأنه كان لي دور في عمل البحث؟ السؤال هل يجوز للجامعة أن تتجسس علي؟ بعدها قام مدير باتهامي بالسرقة العلمية الحتمية حتى يجد مخرجا في تحويلي إلى التحقيق دون وجود أدلة وأنا في السنة الرابعة لم يرسل لي أي دليل يثبت حجتهم أو صحة دعواهم، أجيبوني أثابكم الله؟
 

نرجو الإفادة عن وقت الإمساك والإفطار في الصيام بالنسبة لنا حفظكم الله. 

هل تسقط دية القتيل في الفتنة؟ وإن كانت كذلك، فما الدليل؟
 

ما الحكمة في تشديد الوعيد في الأحاديث الشريفة على العبد الآبق ؟
 

الأصل في الناس الحرية، والإسلام جفف منابع الرق، فكيف يكون أولاد الإماء عبيداً، هذا يؤدي إلى كثرة أعداد العبيد والعزوف عن زواج الإماء؟ ثم الرق يكون بسبب مشروع كالحرب أو الملك، فما هو سبب رق أولاد الأمة؟ وما هو دليل من قال بهذا الرأي؟ وهل هناك من العلماء من قال بحرية أولاد الأمة والعبد؟
 

حكم من استحل عدم أخذ الجزية لأي سبب وهل هو من المعلوم من الدين بالضرورة؟ وماذا يفعل الفرد إذا أسقط ولي الأمر حكم الجزية؟