إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يلزم صاحب المزرعة أن يوصل العامل ليصلي الجمعة؟
مـزارع يعمل في مزرعة بعيدة عن البلد ولا يستطيع أن يصل إلى المسجد
ليصلي الجمعة فهل يصليها ظهراً؟ وهل يأثم صاحب المزرعة لعدم نقل هذا
المزارع للبلد ليتمكن من الصلاة مع الناس؟ أفتونا مأجورين.
له أن يصلي في هذا المكان ظهراً كل جمعة؛ لأن صاحب المزرعة لا يمكنه
من صلاة الجمعة بنقله إليها؛ ولأنه بعيد عن مكان المسجد وليس له ما
يوصله إلى المسجد، هو معذور ولا حرج عليه أن يصلي في مكانه
ظهراً.
ولا يأثم صاحب المزرعة إلا إذا كان قد شرط عليه عند العقد بأنه يمكنه
من الصلاة ويقوم بنقله إلى المسجد فيجب ... أكمل القراءة
سُئلَ :عن يحصل لصاحب المحبة والذكر والتأله
سُئلَ :عن يحصل لصاحب المحبة والذكر والتأله
فصاحب المحبة والذكر والتأله، يحصل له من حضور الرب في قلبه وأُنسه به
ما لا يحصل لمن ليس مثله.
وكذلك الإيمان بالرسول، قد يكون أحد الشخصين أعلم بصفاته والآخر أكثر
محبة له، وكذلك الأشخاص المشهورون قد يكون الرجل أعلم بما رأى، والآخر
أكثر محبة له، و"الأرواح جنود مُجَنَّدة،
فما تعارف منها ائتلف، وما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
باع السيارة قبل تسجيلها
اشترى رجل سيارة بالمزاد العلني في السوق العام ثم أتى شخص آخر
واشتراها من هذا الرجل بزيادة في المبلغ وهي في مكانه التي بيعت فيه
على الأول ولم تسجل كذلك باسم الأول فما حكم ذلك؟
إذا بيعت السلعة في السوق العام سيارة كانت أم غير سيارة وسلّمها
البائع وانصرف فقد تم قبضها، فللمشتري بيعها في مكانها بمثل الثمن، أو
أقل، أو أكثر؛ لأن السوق العام محل للجميع، فإذا تخلى البائع عن
السلعة وانصرف فقد تخلت يده عن السلعة والمكان، وحلت يد المشتري محلها
وحصل القبض التام.
وأما تسجيل السيارة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
توضأت من الميقات ولبست النقاب بدون أن تخرج عينيها
امرأة ذهبت إلى مكة لأداء العمرة، وعندما توضأت من الميقات لبست
النقاب بدون أن تخرج عينيها لعدم وجود غطاء الوجه, فهل عليها شيء في
ذلك؟ وهل عمرتها صحيحة وماذا يلزمها ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الصدقات والزكوات مختصة برمضان؟
هل الصدقات والزكوات مختصة برمضان؟
الصدقات ليست مختصة بشهر رمضان، بل هي مستحبة ومشروعة في كل وقت،
والزكاة يجب على الإنسان أن يخرجها إذا تم حول ماله، ولا ينتظر رمضان،
اللهم إلا إذا كان رمضان قريباً، مثل أن يكون حوله في شعبان فينتظر
رمضان فهذا لا بأس به، أما لو كان حول زكاته في محرم مثلاً فإنه لا
يجوز له أن يؤخرها إلى رمضان، لكن يجوز ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كلمة توجيهية لشباب الإسلام
كلمة توجيهية لشباب الإسلام حفظكم الله؟
ننصح كل شاب يريد نجاة نفسه أن يبتعد عن أسباب الردى والهلاك، وأن
يهرب عن جلساء السوء الذين يوقعون في الشرور والمعاصي، فإن أولئك
المفسدين منهم من وقع في تلك الشباك وصعب عليه التخلص منها فأحب أن
يوقع غيره من الجهلة والسفهاء، ليكونوا سواء في التردي والإضرار ولا
يهمه محبة الخير للمسلمين، بل يحب أن يهلك ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل كل من أتى بعمل من أعمال الكفر أو الشرك يكفر؟
هل كل من أتى بعمل من أعمال الكفر أو الشرك يكفر؟ علماً بأنه أتى بهذا
الشيء جاهلاً يعذر بجهله أم لا يعذر؟ وما هي الأدلة بالعذر أو عدم
العذر؟
لا يعذر المكلف بعبادته غير الله أو تقربه بالذبائح لغير الله أو نذره
لغير الله، ونحو ذلك من العبادات التي هي من اختصاص الله إلا إذا كان
في بلاد غير إسلامية ولم تبلغه الدعوة فيعذر؛ لعدم البلاغ لا لمجرد
الجهل؛ لما رواه مسلم، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه قال: "والذي نفس محمد بيده ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أمنحه قطعة أرض زراعية مقابل أن يمنحني (10%)
تم الاتفاق بيني وبين شخص ما على أن أمنحه قطعة أرض زراعية يقوم
بزراعتها مقابل أن يمنحني (10%) من الإنتاج، وبعد الحصاد استلمت
النسبة الخاصة بي من الإنتاج؛ فهل أقوم بإخراج الزكاة منها، أم يجب أن
يستخرج هو الزكاة كاملة من الإنتاج الذي هو من نصيبه؟
إذا بلغ نصيبك نصاب الحبوب؛ فيجب عليك أن تزكيه، وإذا زكى الجميع هو
قبل أن يعطيك نصيبك؛ فهذا يكفي، أما إذا دفع إليك نصيبك، ثم زكى هو
نصيبه فقط؛ فإنه عليك أن تزكي نصيبك إذا بلغ نصاب الحبوب؛ لأنك تملكه
وقت وجوب الزكاة، وهو اشتداد الحب؛ إلا أنه مشاع مع نصيب المزارع.
ونصاب الحبوب هو ثلاثمائة صاع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اصطفاف الرجال خلف النساء في الحرم
يلاحظ من بعض الرجال في المسجد الحرام أنهم يصفون خلف صفوف النساء في
الصلاة المفروضة، فهل تقبل صلاتهم؟ وهل من توجيه لهم؟
إذا صلى الرجال خلف النساء فإن أهل العلم يقولون لا بأس، لكن هذا خلاف
السنة؛ لأن السنة أن تكون النساء خلف الرجال، إلا أنه كما هو مشاهد في
المسجد الحرام يكون هناك زحام وضيق فتأتي النساء وتصف، ويأتي رجال
بعدهن فيصفون وراءهن، ولكن ينبغي للمصلي أن يحترز عن هذا بقدر ما
يستطيع؛ لأنه ربما يحصل من ذلك فتنة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إيواء الطفل بمركز المعاقين
ينهج بعض آباء الأطفال المعاقين نهجاً معيناً، وذلك بإيواء أطفالهم
بمراكز المعوقين الداخلية، ما موقف الدين الإسلامي من هذا التصرف؟
لا بأس بذلك، وحيث أن الحكومة أيدها الله تعالى قد أولت المعاقين
عناية كبيرة، وهيأت لهم مراكز لتربيتهم وتغذيتهم وحضانتهم، والقيام
بشؤونهم وحاجاتهم، فإن على الآباء أن يسجلوا أولادهم المعاقين في
المراكز الحكومية، وذلك لراحتهم وإيوائهم ورعايتهم، وحتى لا يتكلفوا
بنفقة الحضانة والعلاج ونحو ذلك، ومن اختار ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يشعر بأنه يضايق الناس في صلاة الجمعة، فهل يجوز تركها؟
ما الحكم في رجل قطعت قدمه في حادث وأصبح لا يستطيع ثنيها ويشعر بأنه
يضايق الناس في صلاة الجمعة بمد رجله فهل له أن يصلي في بيته، علماً
بأنه يصلي بقية الصلوات في المسجد؟
المنصوص عليه شرعاً أن صلاة الجمعة بالمسجد فرض عين على كل مسلم متى
توفرت شروطها. ولا يسقط أداؤها إلا إذا فقد شرط من شروطها. وبما أن
السائل يقرر أنه يؤدي الصلاة فعلاً في المسجد في جماعة، وأن الذي جعله
يمتنع عن ذلك هو شعوره وشعور بعض المصلين بالضيق من مد رجله لعدم
قدرته على ثنيها، فهذا ليس عذراً يمنعه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للنساء أن يتخذن لهن إمامة منهن؟
هل يجوز للنساء أن يتخذن لهن إمامة منهن تصلي بهن في رمضان وغيره؟
جوز للنساء أن يصلين جماعة في التراويح وغيرها من الصلوات الخمس،
وتكون إمامتهن واحدة منهن، ويكون ذلك في بيت إحداهن أو في مكان مستور
عن الرجال؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لأم ورقة أن تصلي بأهل
دارها إمامة لهم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |