إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم من طلق امرأته وهي حائض

هل طلاق الرجل المرأة الحائض يمضي أم لا؟
إن الله تعالى يقول في كتابه: {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن}، والمقصود بعدتهن أي أن تطلق في طهر لم يمسها فيه، لأن هذا هو مستأنف العدة. أما ما سواه كأن طلقها وهي حائض أو طلقها في طهر قد مسها فيه أي جامعها فيه فهذا ليس لعدتها، وقد طلق ابن عمر زوجته وهي حائض فأمره رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة

صيام عشر ذي الحجة ليس بدعة

ما رأي سماحتكم في رأي من يقول صيام عشر ذي الحجة بدعة؟

هذا جاهل يُعلَّم، فالرسول صلى الله عليه وسلم حض على العمل الصالح فيها، والصيام من العمل الصالح لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر»، قالوا: يا رسول الله : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل ... أكمل القراءة

طلقت زوجتي التي لم أدخل بها وأنا غضبان

حدث أن هاتفت زوجتي والتي لم أدخل بها بعد وهي في بلدي، وأثناء الحديث غضبت فطلقتها، فهل تعتبر طلقة؟ خاصة أني في حالة غضب وإذا اعتبرت طلقة؟ فماذا علي أن أفعل لكي أردها؟
هذه ذهبت منك، ولا تستطيع ردها لأنك لم تدخل بها، وغير المدخول بها إذا وقع عليها الطلاق تبين فوراً، ليس هناك مجال لردها مرة ثانية إلا بعقد جديد ومهر جديد، فادخر المهر واستعد لخطبة جديدة ومهر جديد، وغير المدخول بها إذا طلقت ليس لها عدة. أما صاحبنا يقول: "أنا غضبان"، طبعا ليس هناك من يطلق امرأته ... أكمل القراءة

حكم دعاء ختم القرآن في الصلاة

ما حكم دعاء ختم القرآن، وهل يكون خارج الصلاة أم داخلها؟ 

الأولى للإمام أن يقرأ دعاء ختم القرآن في الصلاة ولكن لا يطيل على الناس فيتحرى الدعوات المفيدة الجامعة مثل ما قالت عائشة رضي الله عنها: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب جوامع الدعاء ويدع ما سوى ذلك)، فالأفضل للإمام في ختم القرآن وفي القنوت تحري الكلمات الجامعة وعدم الإطالة على الناس، فيقرأ ... أكمل القراءة

أنا أشتغل بمقهى للإنترنت وأضع فلاشات إسلامية

أنا أشتغل بمقهى للإنترنت، وكل كمبيوتر وضعتُ فيه فلاشات إسلامية فيها مواعظ وآيات قرآنية وأحاديث نبوية، وعندما تشغل الكمبيوتر تظهر تلك الفلاشات، ولكن هناك بعض الزبائن يدخلون إلى المواقع الإباحية، ويشغلون فيديو أو صور لتلك المواقع، وتحت ذلك الفيديو يكون اسم الله أو حديث لرسول الله!! وأنا عندما وضعت تلك الفلاشات وضعتها لكي يتجنب الناس تلك المواقع ولكن بدون جدوى.
فماذا يجب علي أن أفعل؟ هل أمحي تلك الفلاشات والصور أم أتركها؟ أنا سأترك العمل بهذا المقهى، لكن أود معرفة ماذا أفعل بهذه الفلاشات؟
بما أنك ستتركين العمل بالمقهي فهو قرار صائب، وهذا هو الواجب. وأما ما وضعتيه في الأجهزة من تذكير فيُترك لعل الله ينفع به المنحرفين، فيهديهم سواء السبيل. أكمل القراءة

حكم دخول المسجد لآكل البصـل وشـارب الدخـان

ما هو وجه الكراهة في دخول المسجد لمن أكل ثوماً أو بصلاً، وما هو الفرق في نظر الإسلام بين رائحة الثوم والبصل ورائحة الدخان، حيث أن المصلين من المدخنين يرتادون المسجد للصلاة ورائحتهم نتنة من شرب الدخان، ولكنهم لا يبالون بذلك. أرجو إيضاح الفرق بين كراهة دخول المسجد للمدخن وآكل الثوم والبصل.

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزل مصلانا وليقعد في بيته فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» [1]، والأحاديث في هذا كثيرة، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بإخراج من وجد منه ريح ثوم أو بصل من المسجد، والعلة في ذلك أن المصلين والقراء ... أكمل القراءة

حكم المسح على الجوارب المخرقة

سائل يسأل عن جواز المسح على الجوارب ونحوها إذا كان فيها شقوق يرى منها بعض القدم؟

يجوز المسح على الخفين والجوربين ونحوهما. * الجورب: ما يلبس في الرِّجل على هيئة الخف من غير الجلد، كالصوف ونحوه، وهو أعجمي معرب. وقد اشترط الفقهاء لذلك شروطاً؛ منها: كونه ساتراً لمحل الفرض. واختلفوا فيها إذا كان في الخف أو الجورب خروق: فقال الإمام مالك: إن كثرت الخروق وتفاحشت لم يجز المسح ... أكمل القراءة

ما هو السبب في أن أهل مكة ليس لهم من أنواع الحج إلا الإفراد؟

ما هو السبب في أن أهل مكة ليس لهم من أنواع الحج إلا الإفراد؟

الحج فرض على كل من استطاع السبيل إليه من أهل مكة وغيرهم بإجماع المسلمين، وهكذا العمرة فرض في أصح قولي العلماء على الجميع.ولكن أهل مكة ليس عليهم هدي التمتع والقران، إذا حجوا متمتعين أو قارنين بين الحج والعمرة؛ لقول الله سبحانه: {فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ ... أكمل القراءة

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء

سائل يسأل عن حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء، وهل ورد في ذلك دليل شرعي يصلح الاعتماد عليه في مثل هذا؟
صرح الفقهاء في القنوت -في الوتر، وغيره- أنه يمسح وجهه بيديه: قال في (شرح الغاية): ويمسح وجهه بيديه هنا -أي: بعد قنوته-، لما روى السائب ابن يزيد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا رفع يديه ومسح بهما وجهه (1) (رواه أبو داود من رواية ابن لهيعة)، وكخارجِ صلاةٍ إذا دعا؛ لعموم حديث عمر: كان ... أكمل القراءة

إذا توفيت الرضيعة انتهى حكمها معها

زوجة أخي أرضعت لي بنتاً وتوفيت البنت، وبعد ذلك رزقْتُ بأولاد أنا وأخي هل يصح الزواج بينهم؟[1]

ما دام أن الرضيعة ماتت، ذهب حكمها معها، والباقون على حالهم، مباح لأولادك أن يتزوجوا من بنات أخيك إذا لم يحصل رضاع، أما التي رضعت وماتت انتهى حكمها معها. [1] من أسئلة حج عام 1415هـ، الشريط رقم: 49/6. أكمل القراءة

هل يسجد الإنسان للسهو إذا أخطأ في القراءة؟

هل يسجد الإنسان للسهو إذا أخطأ في القراءة؟
لا يسجد الإنسان للسهو إذا أخطأ في القراءة؛ لأن هذا الخطأ لا يترتب عليه تغيير هيئة الصلاة، ولكن إذا أخطأ المصلي فإن على من سمعه أن يرد عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو. أكمل القراءة

حكم من طلق زوجته على عوض ولم يدخل بها

 رجل تزوج امرأة ولم يدخل بها ثم طلقها على عوض، ثم تزوجها بعد ذلك. فما الحكم؟ [1]

إذا كان الواقع ما ذكرته فلا بأس بعودته إليها بنكاح جديد بشروطه المعتبرة شرعاً، مع مراعاة احتساب الطلقة السابقة عليه. أما الرؤيا التي رأيتم فلا يترتب عليها حكم، بل هي من تحزين الشيطان وتلاعبه بالناس، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً