سمعت من بعض المشايخ أنه ورد في حديث شريف أنه يجب على المرأة ألا تستخدم الحلاوة أو الشيرة لتنظيف شعر إبطها والمناطق السفلية.

حق الابن على أبيه في إيوائه وإسكانه ينتهي بمجرد بلوغه أم بزواجه‏؟‏

خالتي أرضعتني فأصبحت أمًا لي، وبعدما فُطمت تزوجتْ رجلًا آخر وأنجبت منه طفلين، فما هو حكم هذا الرجل، هل هو يكون في حكم أبي أم لا، وهل تحل عليّ أخته أم تكون عمة لي ؟

ما حكم الذين يفعلون السحر؟ أي الذين يكتبون الآيات من القرآن الكريم ومن أسماء الله سبحانه وتعالى ويبيعونها للناس ويقولون هذا الذي يحفظك.
أو عندما يولد أو يمرض يكتبون على الورقة ويعلقون في عنقه، أو يدفعون إلى الطلبة هذا الذي يجعلك ذكيا عاقلا خاصة في أوطاننا وأفريقيا وبعض العرب؟

إذا طُلِبَ من الموظف صورة شمسية من أجل التعيين، فهل عليه إثم في ذلك ؟

كان يأتي لي مال ونويت أن أتصدق به ولكن لم أكن قد امتلكته، وعندما امتلكته أردته لنفسي ولم أتصدق به، فهل أكون آثمة ؟

أتساءل عن صلاة القصر، فقد كنت في رحلة إلى القاهرة وصلينا الظهر والعصر قصرًا وجمع تقديم. ولكن ماذا عن ‏المغرب والعشاء إذا كنا قد رجعنا إلى مدينتنا قبل أو بعد العشاء؟

في بعض الأحيان أشعر بقسوة في قلبي وأحيانا أحس بداء مثل الشرك الخفي أو الغيرة من بعض الناس، فما هو العلاج خصوصا وأني أكثر من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم: اللهم أعوذ بك من أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم، ومن الدعاء لهؤلاء الذين أغير منهم أكفر عن خطئي تجاههم، فهل هناك علاج آخر يشفيني من هذا الداء الخطير؟

إن في بلادي التي أنا فيها مشايخ كثيرين، إذا مرض أحد من الناس يأخذونه إليهم ويقرءون عليه الآيات، ويقولون: تأتي بكبش أو ثور أو ناقة وغيره من المواشي، وفي السنة يدفع الناس مالا كثيرا ويذهبون إليهم، فهل هذا شيء محرم في ديننا؟

زوجتي مريضة بمرض يقال له: الزار، وهو نوع من الصرع، وهو نتيجة مصادقتنا لأناس موجود لديهم هذا المرض، وإذا أحبوا شخصا أو صادقوه أعطوه معهم فإذا أتاها فلا تشفى حتى تقوم إحدى هؤلاء الصديقات بعلاجه، والسؤال هو أن زوجتي تريدني أن أذبح لها خروفا لله تعالى من هذا المرض، ولا أعلم هل هو لله تعالى أم لهذا الشخص وهي إحدى الصديقات فرفضت ذلك، وقد رهنت بعض حليها حتى تقوم بعملية الذبح فهل هذا جائز أم ماذا علي أن أعمل؟

يوجد عندي خادمة منذ سبعة شهور، وقد استقدمتها من غير محرم، والآن وقد انتهى الغرض منها الذي استقدمتها من أجله؛ فهل يجوز لي نقل كفالتها لشخص آخر توفي فيه الشروط النظامية، علمًا بأنها لا تريد الذهاب لحاجتها للعمل‏؟‏

إذا أردت أن أصلي الوتر سردًا مثلًا خمس ركعات أو تسع ركعات, فهل يجوز أن أقرأ الفاتحة ومعها سورة في كل ركعة ؟