إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكاية الأذان إذا تعدد المؤذنون

عند سماعى أذانات كثيرة أخذت بالأذان الأخير وليس عن قصد بل هو المسموع لدي بطريقة واضحة وأكرر معه مع العلم بأننى على وشك إكمال الستين من العمر والسمع وسط وهل في رمضان إن شاء الله آخذ بالتكبيرة الأخيرة أم عند السمع الخفيف الآتي من بعيد وأمسك؟ بالله عليكم أفيدوني. وجزاكم الله عني كل خير.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فحكاية الأذان سنة مرغب فيها ويثاب المسلم عليها، وإذا تعدد المؤذنون، قال بعض أهل العلم: يقتصر السامع على حكاية الأذان الأول لما فيه من امتثال الأمر بحكاية الأذان الوارد في الحديث الصحيح، وقالوا الأمر لا يقتضي التكرار.وقال بعضهم: إذا ... أكمل القراءة

حكم من شرب الخمر في نهار رمضان

زوجي شرب الخمر في نهار رمضان منذ 5 سنوات ولم يقض هذا اليوم. ماذا عليه أن يفعل؟ وكيف يكفر عن ذنبه علما بأنه يوم واحد وبعد ذلك أتم الصيام ولكنه لم يدع شرب الخمر في غير رمضان، أرجو منكم الدعاء له بالهداية وترك هذه المعصية؟
جزاكم الله عنا كل خير.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الله لزوجك الهداية، فإن شرب الخمر من الكبائر الموبقة والعياذ بالله، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر» (رواه الحاكم والبيهقي عن ابن عباس ورمز ... أكمل القراءة

المشروع قوله في متابعة المؤذن

هل يجوز تعدد الصيغ في الترديد خلف الأذان مثل: قول أشهد أن لا إله إلا الله فأقول مثلها وفي أشهد أن محمدا رسول الله أقول وأنا أو وأنا أشهد. أم يجب الاقتصار في الترديد خلف الأذان الواحد بصيغة معينة واحدة فقط؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فاعلم أولا أن متابعة المؤذن سنة غير واجبة في قول جماهير العلماء، فمن ترك متابعة المؤذن جملة أو في بعض الكلمات فلا إثم عليه، وقد بينا أدلة ذلك مستوفاة في الفتوى رقم: 122404. ثم اعلم أن المشروع في متابعة المؤذن هو أن يقول ... أكمل القراءة

لا قضاء على من غلبه القيء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بعد التحية، أنا حامل في الشهر الثاني وفي بعض الأيام أتقيأ، ولم يرجع شيء إلى البلعوم ولكن تذوقت طعما مرا في اللسان أحياناً قبل موعد الإفطار بقليل (التقيؤ عبارة عن مادة صفراء مرة). أفيدوني أفادكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فطالما أن هذا القيء خرج رغماً عنك، ولم يرجع منه شيء إلى البلعوم، فإنه لا يؤثر على صيامك ولو وجدت طعم هذه المادة الصفراء مراً في لسانك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:  «من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء، ومن استقاء ... أكمل القراءة

مذاهب العلماء في أخذ الأجرة على التأذين

هل يجوز لي العمل كمؤذن؟ علماً أن نيتي هي: 1ـ أن يساعدني الأذان على الثبات على الدين والمحافظة على الصلوات جماعة في المسجد. 2ـ بما أنه ليس لدي دخل شهري فإن العمل كمؤذن يوفر لي دخلا شهريا ولو كان بسيطا إلا أنه يفي بالحاجيات، كما يوجد سكن مما يساعدني على الزواج، فهل وجود هاتين النيتين يقدح في النية الأساسية وهي الثبات والمحافظة على الصلوات جماعة في المسجد؟ علماً أن هذه النية كانت وحدها ولكن دخلت النية الثانية لاحقاً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الكلام عن نية الحصول على تلك المنفعة المادية وما إذا كانت تقدح في النية الأساسية ينبني على حكم تلك المنفعة، ومن هنا نقول: إن كان ما تأخذه على الأذان رزقا من بيت المال أو من الأوقاف المعدة لمثل هذا الغرض فلا حرج في هذا، قال في ... أكمل القراءة

إذا علمت الحائض بطهرها بعد الفجر فماذا عليها

امرأة كانت تحيض لمدة ثمانية أيام لكن في رمضان حاضت ستة أيام فقط وظنت فـي اليوم السابع أنها لـم تطهر بعد، فأفطرت وعندما تأكدت من أنها طهرت فـي اليوم السابع تسأل كيف تفعل أتقضي فقط أم تكفر؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن شروط صحة الصيام تبييت النية وطهر المرأة من الحيض قبل الفجر، فإذا كانت حائضا ولم تعلم بالطهر قبل الفجر وإنما علمت به بعد ذلك فيلزمها قضاء ذلك اليوم، لأنها لم تبيت النية، ولا إثم عليها ولا كفارة لأنها غير متعمدة للفطر، وعليها ... أكمل القراءة

هل تقيم المرأة للصلاة

هل تجوز الإقامة للمرأة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فليس على النساء أذان، ولا إقامة على سبيل الوجوب عند عامة أهل العلم بمن فيهم الأئمة الأربعة، بل قال ابن قدامة: لا أعلم فيه خلافاً، وهل يسن لهن ذلك؟ قال أحمد بن حنبل: إن فعلن فلا بأس، وإن لم يفعلن فجائز.وقال الشافعي: إن أذن ... أكمل القراءة

استعمال التحاميل لا يفطر

ما حكم الدين في أخذ الصائم لبوسا (تحميلة) وهل يفطر بذلك أم لا؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فاستعمال اللبوس (التحاميل) لا يفسد الصوم، لأنه ليس أكلاً ولا شرباً، ولا في معناهما، فهو لا يصل إلى المعدة ولا يغذي، والأصل صحة الصوم حتى يحصل ما ينافيه.والله أعلم.  أكمل القراءة

الإقامة للصلوات الفائتة

هل أقيم قبل كل صلاة إذا كنت وحدي في مكان لا يوجد به مكان لصلاة الجماعة إذا فاتتني أكثر من صلاة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن فاتته صلوات فإنه يقيم لكل صلاة، وإنما اختلفوا في الأذان للفائتة هل يشرع أم لا؟ والراجح: أنه يستحب، قال ابن قدامة في المغني: وَمَنْ فَاتَتْهُ صَلَوَاتٌ اُسْتُحِبَّ لَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلْأُولَى، ثُمَّ يُقِيمَ ... أكمل القراءة

حكم استعمال العطور المخففة بالسبرتو أثناء الصيام

ما حكم استعمال العطور المخففة بالسبرتو (كحول اثيلي) أثناء الصيام إذا وجد لها شيء في الحلق؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد تضمن هذا السؤال مسألتين: المسألة الأولى: حكم استخدام العطور المشتملة على الكحول، وذكرنا أنها إنما تباح إذا استحالت إلى ما لا يسكر قبل إضافتها إلى الكحول، وأما إذا استحالت بعد الإضافة أو لم تستحل أصلاً فإنها لا تباح.المسألة ... أكمل القراءة

خطبة العيد هل تفتتح بالحمد أم بالتكبير

أحب أن أسأل عن خطبة صلاة العيد هل تبدأ بالتكبير أو بالحمد (الخطبة)؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكر ابن القيم في الزاد أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفتتح خطبه كلها بالحمد لله، ولم يحفظ عنه في حديث واحد، أنه كان يفتتح خطبتي العيدين بالتكبير، وإنما روى ابن ماجه في سننه عن سعد القرظ مؤذن النبي صلى الله ... أكمل القراءة

صوم رمضان متوقف على رؤية الهلال أو إكمال عدة شعبان

أنا في النمسا، أيصح الصيام غدا؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن فرض الصيام في شهر رمضان متوقف على رؤية الهلال أو إتمام شهر شعبان ثلاثين يوما، لقوله صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن حال بينكم وبينه سحابة أو ظلمة، فأكملوا العدة عدة شعبان، ولا تستقبلوا الشهر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً