رجل تزوج بامرأة إسلامياً دون تسجيلٍ للعقد مدنياً لمدة ست سنوات، ثم تزوج بثانية في بلدٍ آخر ولما أراد أن يُلحقها به إلى سويسرا اضطر إلى تسجيل زواجه الثاني إداريا كي تعطى المرأة تأشيرة الدخول إلى سويسرا وبهذا الفعل فقدت المرأة الأولى كل أمل في أن يسجل عقدها مدنياً لأن القانون السويسري يمنع من ذلك. والمرأة المتضررة ترى أن لها مصلحة في البقاء مع هذا الرجل لكونها ترغب فيه وقد بلغت سن اليأس. ولكنها متحرجة من عملية التكتم على الزواج إدارياً مع السلطات السويسرية فهي تخشى من وقوعها في الكذب لأنها كلما سئلت عن حالتها المدنية صرحت بخلافها، فهي تسأل هل بإمكانها المحافظة على زواجها مع مفسدة التستر عليه قانونياً أفتونا مأجورين جزاكم الله خيراً.

لماذا سمي الدين الإسلامي بالإسلام؟

سائلة تقول أنَّ لها بنات في سن الزواج وقد تقدم إليهن الخطاب ولكنها ترفضهم بحجة أن بناتها سوف يكملن تعليمهن، إيماناً منها بضرورة التعليم للفتاة وبعد انتهائهن من التعليم سوف تزوجهن فما حكم عملها هذا وهل هي مصيبة أم مخطئة؟

هل شركة المراعي أصبحت نقية؟

ما حكم السلام بعد صلاة السنة؟

لي زوجة والدها موظف بالمعاش‏‎ ‎ولها أخ وحيد. قام والدها بتزويج أخاها وتكلف ذلك حوالي 150 ألف جنيه، ‏ولم يعطِ زوجتي أي سيء.‏‎ ‎ثم قام في الأيام الأخيرة بشراء سيارة بمبلغ 58000 ألف‎ ‎جنيه لابنه، وقد عرفت‏ زوجتي ذلك بالصدفة، وأيضًا لم يقم والد زوجتي بإعطاء‎ ‎زوجتي أي شيء. وبالتالي فإن‎ ‎نقود والد زوجتي قد ‏قاربت على الانتهاء وهو يقوم‏‎ ‎بتمييز ابنه عن زوجتي؛ خاصة‎ ‎وأنني وزوجتي لدينا ثلاث بنات. فهل تصرّف والد ‏زوجتي‎ ‎حلال أم حرام؟

ماذا على المسلم الذي أدرك من صلاة التراويح ست ركعات وصلى الوتر مع الإمام؟

أنا أعمل لدى شركة تقدم خدمة الهاتف والاتصالات، وطبيعة عملي المكلف به هو القيام بسداد فواتير المشتركين عن طريق نقطة بيع (صراف آلي) يعود إلى أحد البنوك الربوية، فهل هناك أي شبهة بعملي؟ وماذا علي فعله؟ وماذا يترتب عليَّ من الناحية الشرعية؟

بعض الناس مثلاً عندما يبحث عن شخص ولا يجده ثم يَجِدُّ في البحث عنه ويجده يقول له: "ما صدقت على الله إني ألقاك". فما حكم الشرع في هذا القول؟

هل يجوز الاحتجاج برد عمر رضي الله عنه لحديث فاطمة بنت قيس في أن المطلقة المبتوتة ليس لها السكنى ولا النفقة و قوله: "لا نرد آية في كتاب الله لقول امرأة لا ندري أذكرت أم نسيت" على ما يفعله الكثير من المعاصرين من رد الأحاديث الصحيحة بل والمتواترة على حسب أنها حسب زعمهم قبل أن تقبل يجب عرضها على القرآن و النظر في معناها وفي موافقتها للواقع إلى غير ذلك مما قد يؤدي إلى ضياع كثير من السنة بسبب ذلك و بعضهم قد يقبل الأحاديث الضعيفة والموضوعة ويرد الأحاديث الصحيحة حسب قاعدتهم .

أنا فتاة في الرابعة والعشرين من عمري مستقيمة دينياً والحمد لله من حيث الحجاب الشرعي وغض البصر، ولا أضع الطيب عند خروجي من المنزل للمدرسة أو نحو ذلك.
سؤالي هو أنني أعمل في مدرسة ثانوية بها ستون مدرسةً ومشرفةً تدير شئون المدرسات بخصوص الإجازة أو الإمتحان ونحو ذلك، وحيث أعمل في هذه المدرسة لمدة ساعة ونصف أو أقل من ذلك ثم نرجع للبيت في صحبة والدي أو والدتي، ولكن المسئول في الإدارة هو مدير (رجل)، وهذا المدير بعيدٌ عن المدرسات حيث ما يخصنا تهتم به هذه المشرفة التي ذكرتها سابقاً، علما بأن جميع مدارس البنات في بلادنا يشغل الإدارة فيها مدير.فهل أنا آثمة في هذا العمل، وهل أستطيع الاستمرار في هذا العمل، رغم حاجتي الماسة للمادة؟ أفيدونا أفادكم الله.

هل يصلح قول: "قد تغيب الصور ولكن يظل الدعاء رمزًا للوصال وسنجد أثره عند شواطئ الجنة". وهل في الجنة شواطئ؟