إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
وليد بن راشد السعيدان
استخدام الكحول للتنظيف والتطهير؟
استخدام الكحول للتنظيف والتطهير؟
وليد بن راشد السعيدان
الدخول للمسجد وقد صلى ويريد صلاة الجنازة وتريب الصفوف؟
الدخول للمسجد وقد صلى ويريد صلاة الجنازة وتريب الصفوف؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا دخلت المسجد والجماعة في التشهد الاخير ويوجد جماعة أخرى فهل انتظر أم لا ؟
إذا دخلت المسجد والجماعة في التشهد الاخير ويوجد جماعة أخرى فهل انتظر أم لا ؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا تقدم صاحب الدين لفتاة ولم تجد في قلبها رغبة له فهل تأثم في رفضة ؟
إذا تقدم صاحب الدين لفتاة ولم تجد في قلبها رغبة له فهل تأثم في رفضة ؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
معلمة تريد من الطالبات تمثيل أدوار رجالية
لديّ بنت تدرس في المرحلة المتوسطة، وطلبت منهن مدرسة مادة الإنشاء مسرحيات فكاهية، وحيث أن هذه المادة مادة تقييمية وليس فيها اختبار؛ قامت الطالبات -كل مجموعة- تمثل المسرحية التي جلبتها، وحيث أن المسرحية تتكلم عن مخالفة العمالة المتخلفة عن النظام في البلد والأدواء الرجلية؛ سوف تلبس بعض البنات لباس شرطي وحزام وطاقية على شكل رجل، والأخرى -عفواً- على شكل شايب.
أفيدوني في حكم هذا الفعل الذي سوف يُرتكب بحجة الدراسة.
وما هو الفيصل في حكم التمثيل؟ وماذا تشير عليّ في طريقة الإنكار.
وليد بن راشد السعيدان
إذا فاتتك المفروضة فهل تقضيها مع سننها؟
إذا فاتتك المفروضة فهل تقضيها مع سننها؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا فات الإنسان عدد من الأوقات فكيف أقضيها؟
إذا فات الإنسان عدد من الأوقات فكيف أقضيها؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا فاتت الجماعة في المسجد القريب فهل ابحث عن جماعة أخرى؟
إذا فاتت الجماعة في المسجد القريب فهل ابحث عن جماعة أخرى؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
ما يفعله المأموم إذا قام الإمام إلى خامسة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل على الإنسان حرج لو قرأ القرآن بسرعة لتثبيت الحفظ؟
هل على الإنسان حرج لو قرأ القرآن بسرعة، وكرر بعض السور بغرض تثبيت الحفظ؟ لكن سرعة القراءة تجعله لا يتدبر ما يقرأ لكن هي لتثبيت الحفظ.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
أيهما أفضل: الصدقة على المسكين أم طالب العلم؟
وليد بن راشد السعيدان
إتفق مجموعة على قراءة القرآن كل واحد جزء فهل تعتبر ختمة؟
إتفق مجموعة على قراءة القرآن كل واحد جزء فهل تعتبر ختمة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |