إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم التورك والافتراش في الصلاة

سائل يسأل عن صفة جلوس التورك، والافتراش. وإذا جلس للتشهد الأخير بصلاة الفجر ونحوها، فهل يتورك أم يفترش؟

صفة الافتراش: أن يجلس على رجله اليسرى بعد أن يفرشها، أي: يجعل ظهرها مما يلي الأرض، ويجلس عليها. أما التورك: فهو أن يخرجها -أعني: رجله اليسرى- من تحته إلى جانب يمينه، ويجعل أليتيه على الأرض. وفي كلتا الحالتين -أعني: التورك والافتراش- فالرجل اليمنى منصوبة على جهة يمينه، قائمة، وأطراف أصابعها ... أكمل القراءة

ما ورد في شهر رجب

سائل يسأل عما ورد في فضل شهر رجب، وتخصيصه بصيام، أو صلاة، وهل صحيح أن الإسراء والمعراج وقعا فيه؟ وهل هو من الأشهر الحرم؟ وهل تحريم القتال في الأشهر الحرم منسوخ؟ ولم سميت أشهرًا حُرمًا؟

الآثار الواردة تدل على فضل شهر رجب. وهو من الأشهر الحرم بنص الحديث الصحيح الذي رواه أبو بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "السنَةُ اثنا عشر شهرا منها أربعة حُرُمٌ، ثلاثة متوالية: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم. ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان" (رواه البخاري ومسلم) (1).فالأشهر الحرم ... أكمل القراءة

سُئِلَ عن قوله تعالى {قل هذه سبيلي أدعو إلى الله}

سُئِلَ عن قوله تعالى {قل هذه سبيلي أدعو إلى الله}
سُئِلَ رَضي اللّه عَنهُ عن قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي}‏‏ ‏[‏يوسف‏:‏ 108‏]‏، وهل الدعوة عامة تتعين في حق كل مسلم ومسلمة أم لا‏؟‏ وهل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر داخل في هذه الدعوة أم لا‏؟‏ وإذا كانا داخلين أو لم يكونا، ... أكمل القراءة

يصلي بعض الناس ست ركعات بعد المغرب

يصلي بعض الناس ست ركعات بعد المغرب، ويقولون إنها صلاة الأوابين فهل لها أصل، وما حكم التنفل المطلق بين المغرب والعشاء؟
المغرب لها سُنة راتبة، وهي "ركعتان" كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعدها ركعتين. وأما ست ركعات التي تسمى صلاة الأوابين "فلا أعلم لها أصلاً"، وأما التنفل المطلق بين المغرب والعشاء فإنه مشروع؛ لأن جميع الأوقات التي ليست بوقت نهي كلها يشرع فيها الصلاة نفلاً مطلقاً، فإن الصلاة خير موضوع، ... أكمل القراءة

فصل في الأمور الخارقة

فصل في الأمور الخارقة
فصــل: الخارق كشفاً كان أو تأثيراً إن حصل به فائدة مطلوبة في الدين كان من الأعمال الصالحة المأمور بها ديناً وشرعاً، إما واجب وإما مستحب، وإن حصل به أمر مباح كان من نعم الله الدنيوية التي تقتضي شكراً، وإن كان على وجه يتضمن ما هو منهي عنه نهى تحريم أو نهى تنزيه كان سبباً للعذاب أو البغض، كقصة الذي ... أكمل القراءة

ما الحكم إذا أكل الصائم ناسياً، وما الواجب على مَن رآه؟

ما الحكم إذا أكل الصائم ناسياً، وما الواجب على مَن رآه؟
من أكل أو شرب ناسياً وهو صائم فإن صيامه صحيح، لكن إذا تذكر يجب عليه أن يُقلع حتى إذا كانت اللقمة أو الشربة في فمه، فإنه يجب عليه أن يلفظها، ودليل تمام صومه قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما ثبت عنه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه "مَن نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه ... أكمل القراءة

تعرفت على فتاة عن طريق الانترنت، وأريد الزواج بها

أنا شاب مسلم من الأردن، فلسطيني الأصل، عمري 22 سنة، أحببت فتاة مسلمة فلسطينية عمرها 18 سنة، أرغب بالارتباط بها على كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام، تعرفنا على بعضنا عن طريق الانترنت دون أن يعلم أحد من أهلها عن الموضوع، أنا أعمل عملاً ليس من وراءه الدخل المادي الكثير، وأعاني وضعاً مادياً محرجاً مما يؤدي إلى عدم مقدرتي على تحمل التكاليف الزوجية وعلى فتح بيت أُسري، نود من سماحتكم نصحنا كيف تخبر أهلها أنه تعرفنا على بعضنا البعض من غير أنه عن طريق الانترنت، ولا نريد أن نستمر في الطريق الخطأ نرجو منكم المساعدة وجزاكم الله عنا كل خير.
ملاحظة يوجد لدي أقرباء في فلسطين وأستطيع أن أتحدث إلي أخو الفتاة دون علم أهلها ربما يساعد في الموضوع.
لحمدد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد صان الإسلام العلاقات بين الأفراد، وحدَّها بسياجٍ يلائم النفسَ البشرية، فحرم العلاقة بين الرجلٍ والمرأةٍ إلا في ظل زواج شرعي، وكذلك لا يصح مخاطبة رجلٍ امرأةً، ولا امرأةٍ رجلا إلا لحاجة، وإن كانت ثَمَّ حاجةٌ داعيةٌ إلى الخطاب بينهما فليكن ذلك في ... أكمل القراءة

سئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"

سئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
وسئل عن قول الخطيب بن نباتة‏:‏ أبرأ من الحول والقوة إلا إليه، فأنكر بعض الناس عليه وقال‏:‏ ما يصح ذلك إلا بحذف الاستثناء بأن تقول أبرأ من الحول والقوة إليه، فاستدل من نصر قول الخطيب بقوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ ‏.‏ إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ ... أكمل القراءة

وقت أذان وصلاة الفجر

يؤذن الفجر عندنا قبل طلوع الشمس بساعة وأربعين دقيقة، ونصلي صلاة الفجر بعد الأذان بعشرين دقيقة تقريباً، يعني قبل طلوع الشمس بساعة وعشرين دقيقة، هل صلاتنا موافقة للسنة؟
نعم، الصلاة صحيحة إن شاء الله؛ لأن الغالب أن بين طلوع الفجر وطلوع الشمس ساعة ونصف تقريباً، لكن لو أخرتم وصليتم قبل الشمس بساعة أو ساعة وخمس دقائق يكون أحوط وأحسن، والأذان قبل طلوع الشمس بساعة وأربعين دقيقة فيه تبكير، وهو أذان قبل الوقت، فلو أخر وأذن قبل طلوع الشمس بساعة ونصف تقريباً يكون هذا أحوط ... أكمل القراءة

ما حكم الصلاة في مسجد بني من مال حرام؟

ما حكم الصلاة في مسجد بني من مال حرام؟ وإذا كانت الأرض مغصوبة؟
الصلاة فيه جائزة ولا حرج فيها، لأن الذي بناه من مالٍ حرام ربما يكون أراد في بنائه أن يتخلص من المال الحرام الذي اكتسبه، وحينئذ يكون بناؤه لهذا المسجد حلالاً إذا قصد به التخلص من المال الحرام، وإن كان التخلص من المال الحرام لا يتعين ببناء المساجد، بل إذا بذله الإنسان في مشروع خيري حصلت به ... أكمل القراءة

ذهاب النساء إلى المسجد لأداء الصلاة واستماع المحاضرات

ما حكم ذهاب النساء إلى المسجد لأداء الصلاة واستماع المحاضرات؟
نعم، يجوز لهن ذلك وإذا كنَّ يتعلمن فيه فرائضهن وأحكامهن أو يتعظن ويسمعن ما يحتجن إليه من التذكير والعبرة فيكون ذلك عبادة واجبة في حقهن، ولا يجوز لأوليائهن حبسهن عن ذلك، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر في صحيح البخاري أنه قال: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله"، وفي حديث أبي هريرة ... أكمل القراءة

إذا وقع الدم على الثوب فهل يُصلى فيه؟

ما رأي فضيلتكم في الدم إذا وقع على الثوب، فهل يُصلي فيه؟
إذا كان الدم نجساً وكثيراً فإنه لا يُصلي فيه، وإذا كان طاهراً كدم الكبد واللحم بعد الذكاة فإنه لا يضر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
20 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً