إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
العقيدة الصحيحة وما يضادها
العقيدة الصحيحة وما يضادها
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله
وصحبه.
أما بعد:
فلما كانت العقيدة الصحيحة هي أصل دين الإسلام، وأساس الملة، رأيت أن
تكون هي موضوع المحاضرة.
ومعلومٌ بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة أن الأعمال والأقوال إنما
تصح وتقبل إذا صدرت عن عقيدة صحيحة، فإن كانت العقيدة غير صحيحة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
المشروع صلاة ركعتين بين كل أذانين
دخلت المسجد قبل أذان صلاة العصر بربع ساعة وصليت تحية المسجد، وجلست
أقرأ القرآن، وبعد أن أذن المؤذن قام أكثر من في المسجد وصلوا ركعتين
ثانيتين غير تحية المسجد، وكان بجانبي طالب علم لم يقم لأدائها، فلم
أقم أنا أيضاً لأدائها، نرجو أيضاً حكم الشرع المطهر فيما حصل، وهل
هناك فرق بين كونها صلاة العصر أو غيرها من الصلوات؟
المشروع لكل مسلم أن يصلي ركعتين بين الأذانين، سواء كانت الركعتان
راتبة أو غير راتبة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة"،
ثم قال في الثالثة: "لمن شاء" (متفق
على صحته) وهذا يعم جميع الصلوات.
والمراد بالأذانين الأذان والإقامة.
فدل هذا الحديث وما جاء في معناه على ... أكمل القراءة
سئل عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان
سئل عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان
سئل رحمه الله تعالى:
عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان ؟ وأن الشر هو بيد
العبد، إن شاء فعله، وإن شاء لم يفعله، فإذا أنكر عليه في هذه يقول:
قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا
يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ} [الأعراف: آية 28]، {فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا
يَرْضَى ... أكمل القراءة
تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
وأكثر المعتزلة يوافقون هؤلاء على أن فعل الرب تعالى لا يكون إلا
بمعنى مفعوله، مع أنهم يفرقون في العبد بين الفعل والمفعول، فلهذا عظم
النزاع وأشكلت المسألة على الطائفتين وحاروا فيها.
وأما من قال: خلق الرب تعالى لمخلوقاته ليس هو نفس مخلوقاته
قال: إن أفعال العباد مخلوقة كسائر المخلوقات، ومفعولة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
وقت أذكار الصباح والمساء
دعاء المساء، متى يقال؟ هل بعد صلاة العصر أم بعد صلاة المغرب؟
يعني أذكار المساء، بعد العصر، وأذكار الصباح بعد الفجر، قال تعالى:
{وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ
طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} [سورة طه: آية 130]،
كما ذكر هذا العلامة ابن القيم رحمه الله في بعض أبواب "الوابل الصيب
في الكلم الطيب" قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، بعد العصر إلى غروب
الشمس، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-26
المرور بين يدي المصلي
ما حكم مرور المرأة من أمام المصلي إذا كان دون سترة حتى ولو كان في
شدة الزحام في الحرم؟
المرأة إذا كانت بالغا، ومرت بين المصلي وبين سترته إذا كان له سترة،
أو قريبا منه إذا لم يكن له سترة، فهذه مسألة فيها خلاف بين أهل العلم
كما سبق.
جمهور العلماء على أن المرأة لا تقطع الصلاة، وتأولوا ما جاء في
الحديث: "يقطع صلاة المرء.. "رواه
مسلم: الصلاة (510) , والترمذي: الصلاة (338) , والنسائي: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن
تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً، أما بعد:
فإن الله تعالى قال في كتابه المبين: {ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر
كله}، وقال: {ولله غيب السموات
والأرض وما ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-07-13
صبُّ الماء في فم الصائم المغمى عليه
إذا أُغْمِي على الصائم، فصَبُّوا في فمِه ماءً لعله يصحو، فَصَحَا، هل يُفْطِر بِهذا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإذا أغمي على شخْصٍ جَميعَ النَّهار وهو صائم، فلا يَصِحُّ صومُه؛ لأنَّه ليس بعاقل، ويلزَمُه القضاءُ؛ لأنَّه فاقدٌ لِشرطٍ من شُروط التَّكليف، وهو العقْل، وهذا مذهَبُ الجُمهور.
أمَّا إذا صبَّ إنسانٌ في فمِ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-03-02
حكم الشركة مع فلاح عتاده الفلاحي اشتراه عن طريق البنك
ما حكم مشاركة فلاح لديه عتاد فلاحي الرش المحوري اشتراه عن طريق البنك ولم يدفع ثمنه بعد ، وهل المال الذي اكتسبه يعتبر حرام أنا ايضا أو لا اشاركه لأن لم تشاركه بعد بالتفصيل
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فقد سبق أن بينا في فتاوى سابقة أن شراء المعدات وغيرها عن طريق البنوك التجارية - غير الإسلامية - مِن رِّبَا الديون المجمع على تحريمه؛ وقد دلّ الكتاب والسنة على أنه من أكبر الكبائر؛ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
أسئلة حول التهنئة بعيد الكريسماس
ما حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسماس؟ وكيف نرد عليهم إذا هنؤونا به؟
وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة؟ وهل
يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير قصد؟ وإنما فعله إما مجاملة
أو حياءً أو إحراجاً أو غير ذلك من الأسباب؟ وهل يجوز التشبه بهم في
ذلك؟
تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام
بالاتفاق، كما نقل ذلك ابن القيم -رحمه الله- في كتابه: "أحكام أهل
الذمة"، حيث قال: "وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام
بالاتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو
تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
رخصة التيمم
ما حكم الشرع في ما يسمى بالقطع في الظهر (الكطع في الظهر)، ولا يتوضأ
من ألمه، هل يتيمم أم لا؟ ومثل ذلك من فيه قرح في المعدة ولا يتحمل
استعمال الماء سواء في الحرارة أو في البرد؟
إن المرض جعله الله تعالى رخصة يترخص فيها الإنسان في الطهارة والصوم،
فقد قال تعالى: {يأيها الذين آمنوا إذا
قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم
وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جُنباً فاطَّهروا وإن كنتم مرضى أو على
سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما رأي فضيلتكم في قول: "لك الله"؟
ما رأي فضيلتكم في قول: "لك الله"؟
لفظ: "لك الله" الظاهر أنه من جنس: "لله درك"، وإذا كان من جنس هذا
فإن هذا اللفظ جائز، ومستعمل عند أهل العلم وغيرهم، والأصل في هذا
وشبهه الحل إلا ما قام الدليل على تحريمه، والواجب التحرز عن التحريم
فيما الأصل فيه الحل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |