هل يتحقق أجر إفطار الصائم ولو بتمرة في المسجد أم لا بد من إشباعه، وهل يجوز أن تقول للشخص الذي ستفطره في المسجد لا بد أن تفطر على هذه التمرات، وما صحة ما يعتقده بعض الناس من أن أجر الإفطار يكون على أول لقمة أكلها الصائم وما الحكم إذا اشتجر ناس على الأذان فمن يقدم، وهل يجوز الإيثار فيه ويتحصل لك أجر الأذان ولو لم تؤذن؟ وجزاكم الله خيراً.

أعمل خطيبا بمسجد القرية وهي مالكية المذهب ولذلك التكبير في الأذان تكبيرتين فقط وليس أربع تكبيرات وتكبيرتين منفصلتين وبعد الأذان يصلي المؤذن على الرسول بلفظ الصلاة والسلام عليك يا سيدى يا رسول الله وهكذا. فما رأيكم بارك الله فيكم مع توضيح رأي المالكية ؟
وشكرا.

 أنا أصلي بعض الفروض في المنزل وأسمع الأذان من التلفاز، فهل يجوز إقامة الصلاة وأصلي وأعتبر الأذان في التلفاز أذانا؟

ما حكم الترديد خلف الأذان الموحد، مع العلم أنه أحيانا ربما يكون هناك شخص يؤذن حقيقةً، وأحياناً كثيرة يكون شريطا؟

ما حكم أذان الكافر؟ وهل يردد وراءه؟
 

هل يصح أن أردد الأذان بدون سماع صوت المؤذن؟

هل هناك أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم تنهى عن الحديث ولو بكلمة واحدة ما بين إقامة الصلاة وتكبيرة الإحرام؟

أنا أصلي في البيت بسبب مرضي المزمن لا أستطيع الخروج، ما أفعله هو أني أقيم الصلاه ثم أصلي، هل هذا صحيح؟ أم أؤذن وأقيم ثم أصلي؟
وشكرا.

جزاكم الله خيراً على هذا الموقع وهذه الخدمة وأريد أن أستفسر عن صلاة العيد ماذا يقول المصلي بعد كل تكبيرة؟ وشكراً لكم وجزاكم الله خيراً.. ودمتم بود وصحة وعافية.

تحدث لي بعض الأشياء في الصلاة ولا أدري هل يجب أن أسجد سجود سهو أم لا فمثلا بعد قراءة سورة الفاتحة أقوم برفع يدي للتكبير استعدادا للركوع وأثناء رفع اليد أتذكر أنني لم أقرأ بعض الآيات التي تلي قراءة الفاتحة فأقوم بإنزال يدي ثم قراءة سورة قصيرة أو بعض الآيات وإكمال الصلاة، فهل يجب أن أسجد سجود السهو في نهاية الصلاة، مثال آخر: في صلاة مثل العشاء وبعد سجود الركعة الأخيرة التي تسبق التشهد حاولت أن أقف أعتقد أنني صليت ثلاث ركعات، ولكن قبل أن أقف أي في وضع الجلوس على الأرض تذكرت أن هذه الركعة الأخيرة فلم أقف، فهل يجب أن أسجد سجود السهو؟
 

ما حكم الذكر الجماعي في المسجد يومي العيدين أي هناك واحد يقول جملا ويكررها وراءه المصلون حفاظا منه على ألا يزوغوا عن المتن الثابت في السنة؟ 
جزاكم الله خيراً.

يحدث معي كثيراً أن أصلي السنة بتركيز وبعدها أصلي الفرض، ويصبح عندي شك إن كنت قد سلمت في السنة أم لا، فهل تكون الصلاة باطلة ويجب إعادتها، أم أعيد السنة فقط؟