إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

المقصود بالساعة الأولى يوم الجمعة

أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثواب الذهاب في الساعة الأولى من صلاة الجمعة.
ماهي تحديدا هذه الساعة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في الساعة المذكورة ما المراد بها؟ ولعل أوضح ماقيل فيها هو ما قالته المالكية : من أن الساعات المذكورة خمس لحظات لطيفة أولها زوال الشمس وأخرها قعود الخطيب على المنبر. قال الشوكاني في نيل ... أكمل القراءة

استحباب جماع الزوجة صبيحة الجمعة محل خلاف بين أهل العلم

هل الجماع بعد الفجر ومن ثم يغتسل، سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، أم مجرد استحباب وعدم الكسل لصلاة الفجر، والذي أقصده في يوم الجمعة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذهب بعض أهل العلم إلى استحباب إتيان الزوجة صباح الجمعة مستدلين بالحديث الثابت عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الإمام ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها ... أكمل القراءة

غسل الجمعة لا يجزئ إلا بعد طلوع الفجر

هل الاغتسال من الجنابة في ليلة الجمعة أو في فجر يوم الجمعة يجزئ عن غسل يوم الجمعة الواجب على كل مسلم؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فغسل الجمعة لا يجزئ عند أكثر أهل العلم إلا بعد طلوع الفجر، وهو القول الصحيح، وبالتالي فمن اغتسل بعد الفجر ناويا غسل الجمعة وغسل الجنابة أجزأه غسل واحد عنهما، جاء في المغني: وقت الغسل بعد طلوع الفجر، فمن اغتسل بعد ذلك أجزأه، وإن ... أكمل القراءة

العمل في عيادة خاصة هل هو عذر في التخلف عن الجمعة

أنا طبيب أشتغل في مصحة خاصة كل جمعة طوال اليوم بحيث لا أتمكن من صلاة الجمعة. ما حكم تغيبي عن صلاة الجمعة، نظرا للاضطرار لكسب قوت العيش. والسلام عليكم ورحمة الله.

الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فعملك في مصحة خاصة ليس عذراً شرعياً يبيح لك التخلف عن الجمعة باستمرار، فعليك أن تتقي الله وتعلم أن الرزق بيد الله (ومن يتق الله يجعل له مخرجاً* ويرزقه من حيث لا يحتسب) وبإمكانك العمل إلى ما قبل وقت بداية خطبة الجمعة بقليل، ثم تذهب ... أكمل القراءة

حكم تكرار الجمعة في مسجد واحد

هل تجوز صلاة الجمعة في السجن بالسجناء الذين يفوق عددهم 150 سجينا، لكن هذا العدد لا يحضر في دفعة واحدة وإنما هم منقسمون على أفواج، وهل تجوز الإعادة مع الفوج الثاني؟ وشكراً لكم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا شك أن هذا العدد كاف لإقامة الجمعة، لكن يجب التنبيه إلى أنه إن أمكنت صلاتهم جماعة واحدة فذلك هو الواجب، ولو ضاق المكان المخصص للصلاة فصلوا في الطرق المحيطة به، لأن أهل العلم منعوا إقامة الجمعة في مسجدين في بلد واحد من غير حاجة، فمنع ... أكمل القراءة

تأجيل السفر أولى وإلا جاز الترخص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي هو أني أريد السفر يوم الجمعة وموعد الإقلاع هو الساعة 1:15 ظهرا وكما تعلمون يجب التواجد في المطار قبل ساعة أو نصف ساعة على الأقل فكيف أصلي الجمعة؟ هل أصليها قبل سفري 4 ركعات أم بعد أن أصل؟ علما بأن مدة الرحلة حوالي ساعتين. أفيدوني بسرعة جزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان بإمكانك تأجيل السفر إلى وقت لا يترتب عليك فيه فوات شعيرة الجمعة، فإن التأجيل أولى وأحوط وأبرأ للذمة، إذ أن السفر بعد الزوال لا يجوز، كما سبق بيانه. فإن لم يكن التأجيل ممكناً جاز لك أداء صلاة الظهر بدلاً عنها، ويجوز لك حينئذ ... أكمل القراءة

حكم ترديد الآيات مع الإمام حال الخطبة

اللغو في الصلاة. سؤالي هو. هل من ردد الآيات والأحاديث مع الإمام  في خطبة الجمعة يعد قد لغا.  أفيدونا؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الكلام والإمام يخطب يوم الجمعة، وفي ذلك أحاديث كثيرة. قال ابن قدامة في المغني: ويجب الإنصات من حين يأخذ الإمام في الخطبة فلا يجوز الكلام لأحد من الحاضرين ونهى عن ذلك عثمان ... أكمل القراءة

أذنوا في مسجدكم بالتناوب أو رتبوا مؤذناً

أنا أعيش في الغرب للأسف. وأحيانا آتي إلى المسجد في وقت الصلاة إلا أنه لا يوجد أحد يوذن. فأقوم بالآذان بنفسي، وسؤالي: هل يجوز عدم الآذان في المسجد؟ حيث إنه لا يوجد مؤذن راتب في مسجدنا؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه لا ينبغي ترك الأذان في المسجد لعدم وجود مؤذن راتب فيه، لأن الراجح من أقوال العلماء أن الأذان في المسجد فرض كفاية إن لم يقم به من تحصل به الكفاية أثم الجميع، ويتأكد ذلك إذا لم يكن بجواره مساجد أخر يؤذن فيها، لقوله صلى الله ... أكمل القراءة

هل يستمع إلى القرآن أم إلى الأذان

ما هو حكم من كان يسمع القرآن ثم أذن المؤذن هل يستمع إلى القرآن أم إلى الأذان؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا أذن المؤذن وأنت تقرأ القرآن أو تذكر الله أو تطالع كتاباً فإنك تقطع ذلك كله وتتابع المؤذن؛ لما رواه البخاري في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ... أكمل القراءة

الأذان المسجل لا يكون بديلا عن الأذان المباشر

أفتونا مأجورين في حكم الأذان بواسطة المسجل.. أي أن الأذان يكون مسجلا على شريط، وفي وقت الأذان يشغل هذا الشريط؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: استبدال الأذان المباشر بالأذان المسجل في شريط لا يصح، ولذا فلا يجزئ التأذين بهذه الطريقة.والله أعلم. أكمل القراءة

ترك المغرب والعشاء بمزدلفة للتعب ولم يقضهما فماذا يفعل وما حكم حجه

أديت فريضة الحج العام الماضي، وتركت صلاة المغرب والعشاء في مزدلفة من شدة التعب، ونسيتهما في اليومين التاليين ولم أصلهما حتى الآن. فما حكم الحج والصلاة في هذه الحالة؟ وجزاكم الله خيرا.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن التعب ليس عذرا مبيحا لترك الصلاة، وإخراجها عن وقتها، وتركك الصلاة لذلك السبب يعتبر خطأ كبيرا، وإثما عظيما، لمخالفته لأمر الله تعالى بأداء الصلاة في وقتها، وقد كان بإمكانك حيث كنت متعبا أن تؤخرها عن أول وقتها، ... أكمل القراءة

حكم ترك المؤذن (أن) من (أشهد أن لا إله إلا الله)

يا شيخ لدينا مؤذن يقول في الأذان "أشهد لا إله إلا الله" وينسى "أن" فهل هذا من مبطلات الصلاة أم أن الصلاة صحيحة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فترك المؤذن لفظة ( أن ) من قوله ( أشهد أن لا إله إلا الله ) لحن لا يغير المعنى فهو مكروه، وإنما الذي يحرم ولا يعتد بالأذان مع وجوده هو الذي يغير المعنى  قال الحصكفي(ولا لحن فيه) أي تغني يغير كلماته فإنه لا يحل فعله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
30 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً