إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

نزول الصفرة قبل الحيض ثم انقطاعها لأيام

السلام عليكم لوسمحت انا بيجيلي الحيض يوم واحد ينزل عليا الصفره مع وجود وجع الدوره الشديد وبعدها مينزلش عليا خالص لمده تلت ايام او اربعه وبعدين ينزل دم الحيض الصريح يعني مثلا دلوقتي نزل عليا صفره يوم الاربعاء مع وجع الحيض مغص ومنزلش اي شيئ لحد يوم الحد هل التلت او الاربع ايام دول اصلي فيهم ام لا مع العلم ان بينزل الصفره مره واحده بس لما بيجيلي الوجع وبعد كده لمده تلت ايام مبينزلش حاجه خالص لا صفره ولا كدره وبعدها تنزل الدوره بعد التلت ايام دول هل اصلي ام لا

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرتِ، فإن الصفرة التي تنزل عليك قبل الحيض بأيام، لا تُعد حيضًا؛ لأن المقرر - عند أكثر أهل العلم - أن الصُّفْرَةَ والْكُدْرَةَ وما شابه - في أيام الطهر - ليست حيضاً؛ إلا إذا كانت متصلة ... أكمل القراءة

هل يجوز للاخوة المطالبة بورثة عقار قد كتبة والدي باسمي على حياته؟

السلام عليكم والدي اعطاني (مبلغ - او - حصة من عقار) على حياته و كتبهم باسمي و اخوتي يعلمون ذلك و والدي حيا يرزق اطال الله بعمره. حيث يقول اخي ان والدي سيعذب بالقبر و ان له من حق من الذي اعطاني والدي لي. السؤال : بعد عمر طويل للوالد هل يجوز للاخوة المطالبة بهم كورثة ؟ جزاكم الله خيرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:فالواجب على الأبوين أن يَعْدِلا ويسوِّيا بين الأبناء في العَطِيَّة، ذكوراً كانوا أو إناثاً، وألا يؤْثِرَا أحد الأبناء بالعَطِيَّة على بعض، على الراجح من أقوال أهل العلم.ومن فعل ذلك؛ فإن هبته تُرَدُّ؛ لما في ... أكمل القراءة

ماذا يفعل من يشعر بحسرة وضيق عندما يرى بنات محجبات

 ماذا يفعل من يشعر بحسرة وحزن عندما يرى بنات محجبات ولا يعلم لماذا هذا الشعور ويشعر بضيق أيضًا عندما يرى أحد أفضل منه وعندما يرى البنات المحجبات يشعر بكآبة وحزن ويشعر أنه حقير بالنسبة لهن .

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ: فلا شك الشعور بالحزن والحسرة من رؤية المحجبات أمر يدعو للاهتمام والبحث عن السبب؛ لأن شأن المؤمن أن يحب ويرضى بما شرعه الله، وأن يجاهد نفسه على ذلك، ويسلم، وينقاد انقيادًا مطلقًا لأحكام الدين، ... أكمل القراءة

حكم الاقامة في بلاد الكفار من أجل المال

جئت لاسبانيا مع اسرتي في سن16,و سني الآن21, اذا سألني احد عن ديني,اجيب اني مسلم دون خوف,استطيع الصوم و اقامة الصلاة في البيت و في المسجد,و نيتي انه عندما تتحسن ظروفنا المعيشية في عدة سنوات هي الرجوع الى بلدي الاصلي, فلا أنوي الاقامة الدائمة هنا,لكن صادف ان وجدت ان الشيخ الفوزان اجاب بنعم عن سؤال ملخصه هل من مات في بلاد الكفر يعتبر غير مسلم , فهل هذا صحيح حيث نفس الشيخ اجاب بجواز الاقامة و لكن بشروط,فهل يخلد في النار من مات في بلاد الكفر وهُو غير مضطر اي انه غني,بالرغم انه يستطيع اظهار دينه؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ فإن الإقامة في بلاد الكفار مباحة إذا دعت لها الحاجة أو المصلحة، ولكن بشرط أن يأمن المسلم على دينة، ويكون عنده الإيمان والصبر ما يدفع به ىالفتنة عن نفسه، وأن يأمن على نفسِه من فتن الشبهات والشهوات ومن الوُقوع ... أكمل القراءة

نسخ البرامج واستخدام (الكراك) هل يجوز؟

هناك برامج غالية لا نستطيع شراءها فنستخدم الكراك، وعندنا كذلك معظم بائعي البرامج يستخدمون الكراك منهم، يعني يبيعون البرنامج والكراك معه؛ فهل يجوز الشراء منهم؟ وهل يجوز نسخ البرامج لاستخدامها لأنها غالية الثمن؟ وهل يجوز شراؤها إن كانت منسوخة؟ وإن كان استخدام الكراك والنسخ سرقة فهل هي من كبائر الإثم؟ نحن بحاجة لاستخدام هذه البرامج ... أفيدونا؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز للمسلم أن يسلك مثل هذه السبل الملتوية التي فيها اعتداء على حقوق الناس، حيث لا يخفى على كل ذي بصيرة أن هذه البرامج قد بذلت في إعدادها أموال، وفرغت لها جهود وأوقات، فلو أبيح لكل امرئ أن ينسخ منها ويبيع؛ لأفضى ... أكمل القراءة

رسائل الجوال المنتشرة بما يسمى حملة الاستغفار بدعة

فضيلة الشيخ العلامة/عبدالرحمن بن ناصر البراك حفظه الله ورعاه، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،أما بعد:

فقد انتشرت رسائل جوال تدعو إلى حملة استغفار منظمة تدعو إلى إرسال هذه الرسائل لكل المشتركين في الجوال، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟ وجزاكم الله خيرا
الحمد لله وصلى الله على عبده ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم الاستغفار من أفضل الذكر وأفضل الدعاء، وقد أثنى الله على المستغفرين فقال تعالى: {والمستغفرين بالأسحار} وهو سبب في صرف العذاب، قال تعالى: {وماكان الله معذبهم وأنت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون} وقد أخبر تعالى عن الرسل أنهم ... أكمل القراءة

ارتداء الملابس السوداء على الميت

هل يوجد أصل في ديننا لارتداء الملابس السوداء على الميت؟
ليس للبس السواد في المصائب أصل في الشريعة وليس معروفاً في زمن الصحابة رضي الله عنهم، وقد استحسنه بعض الفقهاء للمحادة لكونه لا زينة فيه والصواب أن السواد منه ما هو زينة لا يجوز لبسه ولا مزية فيه بل هو كسائر الألوان. 7-6-1425هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

هل المسلم لا يتاجر مع كافر لانه لا يلتزم باحكام الشرع

هل يجوز للمسلم ان يشتري من الكافر الذي لا يبيع بأحكام الشرع مع ان المبيع مباح في ذاته. مثلا اذا باع الكافر(في الغرب) بيع بيع غرر، هل يجوز للمسلم ان يشتري منه، مع علم من المسلم انه بيع غرر. و المسلم يشترى منه لأنه وجد فيه منفعة او فرصة تجارية مع انه بيع غرر. أرجو ان تبين ما آراء الفقهاء في هذا الأمر. (البيع و الشراء يقع في دار الكفر، لا في بلد مسلم.)

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد أباحت الشريعة الإسلامية البيع والشراء مع الكفار؛ وصحّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه اشترى من يهودي سلعة إلى الميسرة، وفي الصحيحين "أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - اشترى من أحد اليَهُودِ طعامًا ... أكمل القراءة

هل أترك الزواج نهائيا

السلام عليكم هل طاعة امي برفض الزواج بمن احب واجبة ؟ وهل سيمسني العقوق والاثم لو لم اطعها ؟ علماً انه الشاب ذو دين والتزام واخلاق ،وجاء باهله من غير دوله لخطبتي ، وتم رفضه لانه من جنسية اخرى ، وذلك لان اختي تزوجت من ذي جنسية اخرى ولم تسعد معه ؟ لا ادري لما قاسوا حالتي بحالتها وسعادتي بسعادتها ، سيظلموني بسبب تجربتها التي تعتبر فاشلة نوعاً ما . وما حكم قراري بعدم الزواج من بعده وذلك لاني لن اسعد مع غيره ولن اعطيه حقه لان قلبي معلق بذلك الشاب ،وأنني اعلم بشرعية الزواج وسنته الا انني كرهت الزواج بغير الذي احب وليس لي رغبه في الزواج ، قضينا ثلاث سنين من عمرنا ونحن نخطط لهذه اللحظة والزواج من بعضنا ، ولا يغريني الارتباط بغيره او اكون اسره مع غيره ، والله تعلقت فيه لدرجة انني اشعر فيه وهو يبعد عني دول ، احببته واحببت اهله علماً انه اهله ذي دين والتزام ايضاً وامي لم تجد شي تنتقده فيهم الا انهم من غير جنسيه ، هل يلحقني بالاعراض عن الزواج من غير ذلك الشاب اثم وذلك خوفاً من ظلمي لغيره ولن اقوم بواجباتي الزوجية على اكمل وجه ؟ والله ليس لي نفس بغيره

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فأفضل ما يعينك على تجاوز تلك المحنة هو تقوية الإيمان بقدر الله تعالى في قلبك، فالمؤمِنُ مأْمُور عند المصائب أنْ يصبرَ ويُسَلِّمَ، وإذا أصابَتْه مصيبةٌ من مرَض أو فقر وذُّل أو فقد حبيب= صبَر لحُكْم الله، وإن كان ... أكمل القراءة

السجود على حائل في الصلاة

هل ورد شيء في السنة يدل على سنية مباشرة الأرض أثناء السجود؟ أي: أن أسجد دون حائل بيني وبين الأرض.
ذهب جماعة من أهل العلم منهم الإمام الشافعي رحمه الله إلى أنه لا يجوز السجود على حائل متصل بالمصلي، كعمامته مثلاً أو ثوبه، واستدلوا لذلك بما رواه مسلم (619) من حديث خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: "أتينا نشكو النبي صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا" فقالوا: يجب أن يباشر المصلي بأعضاء ... أكمل القراءة

من فاته ورده من الليل كيف يقضيه؟

إذا نام الإنسان عن قيام الليل، هل يقضيه؟ وكيف؟
روى الإمام مسلم في صحيحه (746) من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غلبه نوم أو وجع عن قيام الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة"، وروى أبو داود (1432) والترمذي (560) من طريق زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

قطع الصلاة لإنقاذ المال من الهلاك

ما الحكم إذا صلى جماعة وفي أثناء الصلاة هجم قطيع من الأغنام على طعام لهم، هل يقطع أحدهم الصلاة؟ وما الحكم لو تكلم أحدهم منبهاً على ذلك؟
يجوز قطع الصلاة لإنقاذ المال من الهلاك، وقد نص بعض الفقهاء على ذلك، ويشهد للجواز قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان" رواه مسلم (560) من طريق يعقوب بن مجاهد عن عبد الله بن محمد بن أبي بكر عن عائشة، فإن الحديث يفيد النهي عن الصلاة مع وجود ما يشغل القلب ويذهب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً