إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أخذ الرشوة
ما حكم الشرع في أخذ الرشوة؟
أخذ الرشوة من السحت، ومن أشد الحرام، ومن أخبث المكاسب؛ لأن النبي
صلى الله عليه وسلم لعن الراشي والمرتشي ولعن الرائش [رواه الإمام
أحمد في مسنده] - وهو الساعي بينهما -، واللعن يقتضي أن الرشوة
كبيرة من أعظم كبائر الذنوب، وهي من السحت.
والله جل وعلا قال في اليهود: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز رسم الحاجب بالكحل
فتاة ذات حاجبين خفيفين وغير منتظمين في آخرهما، معنى أنه خفيف أي
بالإضافة إلى عدم كثافته فإنه يتساقط أحيانًا كلما مسحت عليه بمنديل
ونحوه، وذلك لا يعجبها ويجعلها لا تنظر لنفسها في المرآة منذ كانت في
الخامسة عشر من عمرها، ورأت أن تستخدم الكحل "القلم الأسود" فصارت
ترسم حاجبيها بالشكل الذي يليق وكان هذا ذي أثر في تحسين نفسيتها،
واستخدامها له دائم أي ترسمه يومًا ويظل يومين، فهل في ذلك أي شيء،
وهل عند الوضوء يجزئ عنها المسح الظاهري على حاجبيها الموضوع عليهما
ذلك الكحل الخفيف فيتبللا تقريبًا ، وعند الاغتسال كذلك، أم أن عليها
في هذه الحالة أن تمسح الكحل تمامًا لكي يتغلغل الماء ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
أما رسم الحاجب بالكحل فلا حرج فيه، ولكن إن كان يغطي البشرة ولا يسمح
بمرور الماء يجب غسله قبل الوضوء والغسل ثم يوضع مرة أخرى، وكذلك
يمكنها قص أطرافه وتعديله لا بالنتف ولكن بالقص بالمقص تعدله إلى أن
يرجع إلى الاعتدال، لأن المقصود هنا ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صحة: "من مات وليس في قلبه بيعة مات ميتة الجاهلية"
سمعت حديثاً فيما معناه أنه من مات وليس في قلبه بيعة مات ميتة
الجاهلية، ما صحته وما معناه؟
لفظ الحديث: "وفي عنقه بيعة" وهو
حديث صحيح ومعناه واضح أن من انعقدت له البيعة بالولاية العامة فلا
يجوز النكوص عن بيعته. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجزئ الغسل للجمعة عن الوضوء لصلاة الجمعة؟
هل يجزئ الغسل للجمعة عن الوضوء لصلاة الجمعة، كذلك هل يجزئ الغسل عن
الجنابة عن الوضوء لصلاة الفجر إذا اغتسل قبل صلاة الفجر؟
الأفضل أن الإنسان يتوضأ وضوءاً كاملاً قبل الغسل ما عدا غسل الرجلين
فإنه يؤخره إلى بعد نهاية الغسل، هذا هو الأفضل والأكمل.
أما لو نوى دخول الوضوء في الاغتسال فإنه يجزئ هذا لأن الطهارة
الصغرى تدخل في الكبرى فإذا نوى الوضوء مع الاغتسال سواء كان هذا
الاغتسال مستحباً كغسل الجمعة أو كان واجباً كغسل ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لبس النساء لبنطلون فوقه قميص طويل ؟
إذا كان البنطلون فوقه قميص طويل يصل إلى تحت الركبة فهل يجوز لبسه؟
فعلى سبيل المثال إذا ذهبنا للمسيلة المائية "المسيلة مثل أحواض
السباحة ولكن بها ألعاب" فهناك يبيعون ملابس مثل الفستان الطويل، ولكن
يجب لبس بنطلون تحته حتى لا تظهر الرجل فهل يجوز ذلك ؟ علماً أني لا
أذهب إليها إلا إذا كانت المسيلة محجوزة من قبل جمعية الإصلاح أو
الأوقاف.
الواجب على المرأة أن تتمثل في حجابها، قوله تعالى: {يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ
وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن
جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ
وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [الأحزاب:59] ومعنى الآية
أمر الله تعالى المؤمنات ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى:ياأيها الذين ءامنوالا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم..
ما معنى هذه الآيات من سورة المائدة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ
تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن
تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا
اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ . قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ
مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَافِرِينَ . مَا جَعَلَ
اللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَآئِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ
وَلَـكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ
وَأَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} [سورة المائدة: الآيات 101،
103]، وما معنى بحيرة وسائبة ووصيلة وحام؟
الله سبحانه وتعالى ينهى عن السؤال الذي لا حاجة إليه، وكذلك النبي
صلى الله عليه وسلم نهى عن كثرة السؤال، وقال: "ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة
سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم" (رواه الإمام مسلم في صحيحه)،
وفي هذه الآيات الكريمة ينهى الله المؤمنين عن أن يسألوا عن أشياء لا
حاجة بهم إليها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من السنة كشف الرأس ليصيبه المطر؟
هل من السنة إذا نزل المطر أن يحسر الإنسان عن رأسه ليصيبه المطر؟
نعم من السنة إذا نزل المطر أن يخرج الإنسان شيئاً من بدنه ليصيبه
المطر، وليس ذلك خاصًّا بالرأس، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله
وسلم إذا نزل المطر حسر ثوبه ليصيبه المطر. فعن أنس بن مالك رضي الله
عنه قال: أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر، فحسر رسول
الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نغمات الجوال هل هي من المعازف أم لا ؟
هل تعتبر نغمات الجوال من المعازف لأننا نرى بعض الأخيار في جواله
عزفة غنائية عند أستقبال مكالمة وإذا ناقشناهم قالوا هذا رنين وليس
غناء فنرجوا التوضيح لما أشكل ؟
هذا فيه تفصيل :
إن كان الصوت هو رنين كرنين الهاتف العادي وهو معروف فهذا لاباس فيه
وهو للتنبيه فقط .
أما إن كان بصوت نغمات موسيقية كالغناء المعروف فهذا محرم وداخل في
التحريم للغناء ومن سمع النغمة فكأنه يسمع غناء سواء بسواء والذي
يستثنيه من المعازف المحرمة فهو الذي يطالب بالدليل فهو محرم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التسمية بـ "سام" و "سيرين"
أرجو أن تفيدوني وتزودوني ببعض المعلومات على هذا الاسم سام SAM
،فمرات عديدة في حياتي أسمع عن هذا الاسم أنه كان لأحد أبناء سيدنا
نوح عليه السلام، لكني لم أقرأ ولم أجد شيئاً مكتوباً في قصةٍ ما أو
كتاب، فهل هذا صحيح؟ وإن كان كذلك فهل كان من أبنائه الصالحين؟ وهل
يمكن ويجوز تسمية المولود بهذا الاسم؟ وكذلك اسم سيرين SIRIN هل هو من
أصل عربي؟ وهل يجوز تسميته للمولودة؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
الحمد لله، "سام" اسم أحد أبناء نوح عليه السلام اللذين نجوا معه وهم:
"حام"، و "سام"، و "يافث" وهم الذين نسلت منهم البشرية، فإن جميع
البشرية بعد الطوفان كلهم من ذرية نوح عليه السلام، لقوله تعالى:
{وجعلنا ذريته هم الباقين}
[الصافات:77]، وتسمية أبناء نوح عليه السلام إنما عُلم بخبر المؤرخين
ليس فيه نص ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون ترك العمل خوفًا من الرياء رياء؟
كيف يكون ترك العمل خوفًا من الرياء رياء؟
لا يجوز ترك العمل الصالح من أجل الخوف من الرياء، لأن هذا من تثبيط
الشيطان، ولكن على المسلم أن يعمل العمل الصالح، ويخلص فيه نيته لله،
ويحرص على إخفاء عمله عن الناس إلا ما يشرع إظهاره كصلاة الجماعة
وإظهار الصدقة على المحتاجين حتى يعرفهم الناس فيقتدون به ويتصدقون
عليهم؛ لأن هذا من السنة الحسنة التي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رفع اليدين في الصلاة في غير المواضع الأربعة
هل ثبت رفع اليدين في الصلاة في غير المواضع الأربعة؟ وكذلك في صلاة
الجنازة والعيدين؟
المواضع الأربعة التي ترفع فيها اليدان يجب أولاً أن نعرفها وهي: عند
تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع من الركوع، وعند القيام من
التشهد الأول، فهذه المواضع صح بها الحديث عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر
للصلاة، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إسلام عبد المطلب
سمعت داعية في إحدى القنوات الفضائية يقول عن عبد المطلب جد نبينا
محمد صلى الله عليه وسلم : إنه رجل مؤمن حنفي، وذلك خلال شرحه لقصة
عبد المطلب مع أصحاب الفيل عندما قال: إن للبيت ربًّا يحميه. وقد قال
بالضبط: إن هذا هو التوحيد بعينه. سؤالي: هل فعلاً عبد المطلب كما
ذُكِر؟ وهل نعتبره مسلمًا يجوز الترحم عليه؟
عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم مات قبل بعثة النبي صلى الله
عليه وسلم فهو من أهل الفترة، ولا يصح أن يعتبر مسلمًا، وأما قوله:
أنا رب الإبل وللبيت رب يحميه. فهذا اعتراف بتوحيد الربوبية، وغالب
كفار قريش يعترفون بتوحيد الربوبية، ولم يدخلهم ذلك في الإسلام؛ لأن
النبي صلى الله عليه وسلم قاتل كفار ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |