أريد أن أذهب إلى مكة لأداء عمرة لي فهل يجوز لي بعد أن أتحلل من العمرة أن أحرم بعمرة أخرى لوالدي المتوفى ؟ وهل يجوز أن أتحلل من عمرة والدي وأحرم بعمرة أخرى لوالدتي ؟

هل يجوز قضاء السنن الرواتب بعد فوات أوقاتها أو تسقط؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.

هل يجوز لنا أن نبدأ الكفار بالسلام؟ وكيف نرد عليهم إذا سلموا علينا؟

متى يصبح من حق الزوج تأديب زوجته وكيف يكون التأديب؟

هل المرأة لو أخذت شيئاً من الموضة ولكن بقصد التجمل العادي في منزلها ومع زوجها ومحارمها بقصد أنه أعجبها وليس بقصد اتباع الموضات أو التقليد فهل يحرم هذا؟

ما هي وصية الشيخ أحمد خادم الغرفة النبوية؟

ما حكم لبس العدسات الملونة بحجة الزينة واتباع الموضة؛ علمًا بأن قيمتها لا تقل عن 700 ريال‏؟‏

أبي زوجني وأنا في الثامنة عشرة من عمري وكنت حينها في الصف الثانوي ولم أريد الزواج في ذلك الوقت، وكنت أريد أن أتزوج من غير زوجتي هذه لكن حينها لم أستطع الرفض، تزوجت تلك المرأة ولكنني لم أشعر في يومٍ من الأيام أنني أحب هذه المرأة، وحتى الآن مضى على زواجنا ثلاث عشرة سنة ولي منها ثلاثة أولاد، والآن وقد أكملت دراستي الجامعية وأعمل الآن طبيبًا علمًا بأن زوجتي قروية غير متعلمة وليست جميلة، الآن أشعر بأنني لا أستطيع العيش معها في القرية مع أولادها في بيت أبي وأنا أعمل في المدينة، لا أحبها ولا أكرهها لكنني لا أستطيع العيش معها كزوج ولا توجد لدي رغبة نحوها فلا تجذبني أي مشاعر سوى أنها أم أولادي الثلاثة، والآن أفكر في طلاقها وأتزوج من غيرها، فما هو الأفضل لي في هذه القضية ؟

هل كل رؤيا للميت تكون صحيحة عندما يرونه الأهل ؟

قرأت حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال‏:‏ قلت‏:‏ يا رسول الله إني أكثر الصلاة، فكم أجعل لك من صلاتي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ما شئت‏"، قال‏:‏ فقلت‏:‏ الربع، قال‏:‏ ‏"‏ما شئت وإن زدت فهو خير لك‏"‏، قال‏:‏ فقلت‏:‏ الثلث، قال‏:‏"‏ما شئت فإن زدت فهو خير لك‏"‏، قال‏:‏ فقلت‏:‏ النصف، قال‏:‏ ‏"‏ما شئت وإن زدت فهو خير لك‏"‏، قال‏:‏ أجعل لك صلاتي كلها، قال‏:‏ "‏إذن يكفى همك ويغفر ذنبك‏"‏، فهل هذا الحديث صحيح بهذا اللفظ‏؟‏ وما معناه‏؟‏ وما المقصود بجعل الصلاة للرسول صلى الله عليه وسلم‏؟‏

ما صحة حديث (الكلام في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)؟