إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمسلم أن يدلي بصوته في الانتخابات؟
هل يجوز للمسلم أن يدلي بصوته في الانتخابات؟ وهل يجوز إدلاء صوته
لصالح الكفار?
لا يجوز التصويت من المسلمين لصالح الكفار; لأن في ذلك رفعةً لهم،
وإعزازاً لشأنهم، وسبيلاً لهم على المسلمين، وقد قال الله تعالى:
{ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين
سبيلاً}.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى الكفر في: "من حلل حراماً أو حرم حلالاً فقد كفر"
حصل نزاع بين إخواننا المسلمين في هذا الحديث: "من حلل حراماً أو حرم
حلالاً فقد كفر"، هل يعد من حلل حراماً أو حرم حلالاً من الكافرين أو
من المذنبين، وما معنى قوله: "كفر" في الحديث، أو ليس بينه وبين كلمة
"كافر" فرق؟
أولاً: هذا الحديث لا نعلم له أصلاً، ولا نعلم أحداً من الأئمة
المعتبرين أخرجه لا بإسناد صحيح ولا ضعيف، فلا يعول عليه والحال ما
ذكر.
ثانياً: إذا خالف مسلم حكماً ثابتاً بنصّ صريح من الكتاب والسنة لا
يقبل التأويل ولا مجال فيه للاجتهاد، أو خالف إجماعاً قطعياً ثابتاً
بيّن له الصواب في الحكم فإن قبل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم إقامة الجمعة لأقل من 40 مصلياً
نعلم أن من شروط الجمعة اكتمال عدد 40 مصلياً وعددنا أكثر من المائة
معظمنا لا يأتي للصلاة ولا يزيد عدد من يحضر الجمعة على ثلاثين مصلياً
هل يجوز لنا إقامة صلاة الجمعة، أو نصلي صلاة ظهر؟
إن كان هذا المسجد الذي تصلون فيه قد اعتمد من الجهة المختصة لصلاة
الجمعة فإنكم تصلون فيه ولو نقص عددكم عن الأربعين، لأن الصحيح من
أقوال أهل العلم أن الجمعة لا تتقيد بعدد الأربعين، لأنه لم يقم دليل
صحيح على اشتراط الأربعين.
فصلاتكم الجمعة صحيحة، ولكن يجب عليكم المناصحة لهؤلاء وتخويفهم بالله
عز وجل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صبغ اللحية وشعر الرأس بالسواد
هل يجوز صبغ اللحية وشعر الرأس بالسواد؟
لا يجوز صبغ اللحية وشعر الرأس بالسواد وإنما يصبغ الشيب بغير السواد
لقوله صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا
الشيب وجنبوه السواد" (رواه الإمام مسلم في صحيحه)، وجاء في
الحديث أيضاً: "أنّ قوماً يصبغون لحاهم
بالسواد في آخر الزمان كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة"
(رواه أبو داود في سننه)، والمراد بالسواد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الزكاة والصدقات مقتصرة على شهر رمضان فقط؟
جرت عادة كثير من الناس أن يتصدقوا في شهر رمضان المبارك ويخرجوا
زكاتهم، أرجو الإفادة هل الزكاة والصدقات مقتصرة على شهر رمضان فقط؟
وهل هناك درجات متفاوتة في هذا الشهر الفضيل؟
جوابنا على هذا السؤال: أن الصدقات والزكوات ليست مقتصرة على شهر
رمضان، بل هي مستحبة في أي وقت توزع، ويجب إخراج الزكاة إذا تم حول
على ماله ولا ينتظر رمضان إلا إذا كان رمضان قريباً مثل أن يكون حوله
في شعبان، فينتظر رمضان فهذا لا بأس به. أما لو كان حوله مثلاً في
محرم فإنه لا يجوز له أن يؤخرها إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم يدرك من صلاة الجمعة إلا التشهد الأخير
ما الحكم في رجل مسافر جاء إلى صلاة الجمعة في المسجد فأدرك معهم
التشهد الأخير، فهل يصلي أربعاً أو يصلي كصلاتهم؟
المسافر لا تلزمه الظهر إلا مقصورة، فإذا أدرك من الجمعة أقل من ركعة
وجبت عليه الظهر، والظهر بحقه مقصورة ركعتان فليصل ركعتين فقط، لأنه
غير مقيم بل هو مسافر، أما لو أدرك ركعة فإنه يأتي بركعة واحدة، وتكون
له جمعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن أصلي الجمعة في مسجد بعيد عني؟
هل يجوز للمصلي في يوم الجمعة أن يترك المسجد الموجود في منطقته ويذهب
إلى مسجد آخر بعيد المسافة، وذلك لكون الخطيب لديه اطلاع واسع وجيد
الإلقاء؟
الأحسن أن يصلي أهل الحي في مسجدهم للتعارف والتآلف بينهم، وتشجيع
بعضهم بعضاً، فإذا ذهب أحد إلى مسجد آخر لمصلحة دينية كتحصيل علم، أو
استماع إلى خطبة تكون أشد تأثيراً، وأكثر علماً فإن هذا لا بأس به،
وكان الصحابة رضي الله عنهم يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم، في
مسجده لإدراك فضل الإمام، وفضل المسجد، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاغتسال بالماء والسدر
ما حكم الغسل بالماء والسدر لمدة سبعة أيام وإتباع الغسل في كل مرة
بصدقة؟
الحمد لله، هذا بدعة، فالصدقة عبادة، وتوقيت العبادات هو من صفاتها
التي يجب أن تتلقى من الكتاب والسنة، ولا أصل لهذا الترتيب، أما
الاغتسال بالماء والسدر فهو علاج، فليرتبه الإنسان كيف شاء كل يوم، أو
يوم بعد يوم أو في الصباح، أو في المساء كل هذا من الأمور العادية،
فهناك فرق بين العادات والعبادات، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حصل مني حلف بالطلاق في حالتين
أنا رجل متزوج وقد حصل مني حلف بالطلاق في حالتين:
الأولى: أني حلفت بالطلاق أن لا أفعل شيئاً ما بنفسي، ولأهمية ذلك العمل لي فلم أجد من يقوم به غيري فعملته.
والحالة الثانية هي: إنني كنت مع بعض الزملاء في مسكننا وحصل شجار كرهت الجلوس بعده فقلت عليَّ الطلاق بالثلاث أنني لا أقعد معكم وحاولت الخروج ولكن بعض الأصحاب ألحّ عليّ في البقاء معهم وفعلاً بقيت ولم أخرج فماذا عليّ في هاتين الحالتين وماذا يلزمني فعله لكي أحافظ على زوجتي؟
الأولى: أني حلفت بالطلاق أن لا أفعل شيئاً ما بنفسي، ولأهمية ذلك العمل لي فلم أجد من يقوم به غيري فعملته.
والحالة الثانية هي: إنني كنت مع بعض الزملاء في مسكننا وحصل شجار كرهت الجلوس بعده فقلت عليَّ الطلاق بالثلاث أنني لا أقعد معكم وحاولت الخروج ولكن بعض الأصحاب ألحّ عليّ في البقاء معهم وفعلاً بقيت ولم أخرج فماذا عليّ في هاتين الحالتين وماذا يلزمني فعله لكي أحافظ على زوجتي؟
لا يجوز للمسلم أن يتخذ الطلاق سلاحاً على لسانه دائماً عند أدنى سبب
يتلفظ بالطلاق، لأن هذا تلاعب بشرع الله تعالى. والطلاق أمر خطير
وبغيض إلى الله سبحانه وتعالى، فيجب على المسلم أن يحفظ لسانه من
التلفظ بالطلاق إلا عند الحاجة التي يشرع فيها الطلاق، أما أن يتخذ
الطلاق محلاً لليمين ودائماً يهذو به ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كلام الله عز وجل
القرآن هو كلام الله وغير مخلوق، فهل يعني هذا أنه ليس له بداية ولا
نهاية مثل الله عز وجل؟ وإذا كان الأمر كذلك فكيف نفهم أن الله يتكلم
متى شاء؟ فمثلاً عندما تكلم إلى موسى ألم يكن لكلامه ذاك بداية
ونهاية؟ وإذا كان له بداية ونهاية ألا يعني ذلك أنه مخلوق أرجو
الإجابة لإزالة حيرتي.
الحمد لله، القرآن هو كلام الله الذي أنزله على محمد صلى الله عليه
وسلم، وهو المحفوظ في صدور المؤمنين: {بل
هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم} [االعنكبوت:49]، وهو
المكتوب في المصاحف المبدوء بسورة الفاتحة المختوم بسورة الناس، وهذا
القرآن عند أهل السنة وهو الحق، منزل من عند الله غير مخلوق منه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الضابط في أسماء الله الحسنى
ما الضابط في أسماء الله سبحانه وتعالى فأنا طالب علم، وقد درست في
جامعة الإمام أن ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه
وسلم فهو من أسمائه جل شأنه، ولكني رأيت أن هذه القاعدة غير مضطردة،
فقد سألت عالماً جليلاً عن (المسعر) هل هو من أسماء الله؟وساق الحديث
الذي فيه "
"، ثم
قال إذاً هو من أسماء الله، ثم سألت عنه عالماً له مكانته ليطمئن قلبي
لهذه القاعدة فزادني منها شكاً، حيث ذكر الحديث، ثم قال ليس من أسماء
الله! أفتونا ودلونا على كتاب في ضبط ذلك، وجزاكم الله خيراً.القاعدة في أسماء الله وصفاته أن كل ما أضيف إلى الله بصيغة المشتق،
كالخالق والخلاق والرازق والرزاق والفتاح فإنه اسم من أسمائه سبحانه
وتعالى، ومعلوم أن ما ورد في القرآن من هذا لا يختلف الناس في اعتباره
اسماً من أسمائه سبحانه وتعالى؛ كأسمائه المذكورة في آخر سورة الحشر،
وأسمائه التي ختم بها كثير من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما القول الراجح في حضور المرأة لصلاة الجمعة؟
ما القول الراجح في حضور المرأة لصلاة الجمعة؟
القول الراجح أنه لا يسن لها الحضور لصلاة الجمعة ولا لغيرها إلا صلاة
العيد، فإن صلاة العيد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج لها
النساء، وما عدا ذلك فهو مباح، لكنه ليس بمرغوب، وعلى المرأة إذا خرجت
لصلاة العيد، أو للصلوات الأخرى، أو لحاجة في السوق أن تخرج غير
متبرجة بزينة، ولا متطيبة وتمشي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |