هل تجزى الزوجة على صبرها على زوجها الذي لا يصلي أم تأثم؟ وهل عليها أن تحدد له مدة معينة مع العلم أنها مستعدة للصبر عليه إلى أن يهديه الله تعالى طمعا في مزيد من الأجر؟ ثم هل هناك فرق في الحكم في هذا الأمر بين الزوج الذي ولد لأبوين مسلمين في  بلد إسلامي وبين من هو حديث عهد بالإسلام ويعيش في بيئة غير إسلامية؟

بسم الله الرحمن الرحيم أنا شاب أعيش حالياً في كندا وأدرس في معهد للغة ودوامي يكون من الساعة 9 صباحاً وحتى 3 ظهراً ومن المعلوم أن يوم الجمعة هو يوم دوام عادي وبالتالي لا أستطيع الذهاب إلى صلاة الجمعة فماذا عليّ أن أفعل إذا كان من الصعب علي الذهاب إلى الصلاة خلال الدوام؟
وجزاكم الله خيرا.

أنا شاب جزائري وعمري 20 سنة سأطرح عليكم مشكلتي (مصيبتي) وأدعو الله أن ينجيني منها، و بداية هذه المصيبة كانت عند بلوغي (13 -14سنة) فمرة أخذت بعض الكتب الدينية وبدأت أتصفحها ولكن كانت يداي نجستين بالإضافة إلى أنه يوجد سور من القرآن الكريم معلقة على جدران غرف البيت ولكنني لمستها أيضا ويداي نجستان وإلى الآن لم أنظفها أي منذ 6 أو7 سنوات, فقلت عن نفسي أنني كافر لكنني تبت إلى الله ونويت الدخول في الإسلام من جديد ونطقت الشهادتين, ولكنني الآن شاك في صحة إسلامي لأنني لم أنظف الكتب وتلك السور المعلقة "إلى الآن" لأنني تكاسلت عن ذلك بالإضافة أن لدي وسواس الطهارة وهذا الشك في صحة إسلامي جعلني أترك الصلاة، فأدعو الله أن يغفر لي وأن ينجيني من هذه المصيبة وأن يجعلكم سببا في حل هذه المشكلة؟

فاتتني صلاة الجمعة مرتين كسلا بسبب السهر، ففي المرة الثالثة اختلط علي الوقت، لأنني قمت مبكرا ثم نمت على الوقت وفاتتني الصلاة غلطا، ثم صليت 4 ركعات، وأنا أصلي تذكرت مسجدا يتأخر، ولكنني تكاسلت عن الذهاب إليه، مع أنني ـ والحمد لله ـ من المصليين، فما حكمي فيما فعلت؟.
 

أنا أعمل في كلية جامعية تدرس الشريعة والقانون ، وهناك أساتذة في القانون فيها ، وطلبة يدرسون القانون ، فما حكم السلام عليهم وحدّ التعامل معهم ؟ وما حكم عدم إلقاء السلام على من تراه متلبسا بمعصية كشرب الدخان مثلا أو من يرى عليه أثر الفسق أو عدم الالتزام بالشرع ؟ وهل هذا من إنكار المنكر ؟ وما حكم صلة الأخ العاصي تارك الصلاة ؟

أخبرني أحد المشايخ أنه لا يصح أخذ سيارة أجرة إلى المسجد إذا جلس الإمام على المنبر وأن من اكتراها فإن فعلته تعتبر حراما، فهل ما قاله صحيحا وماذا لو ذهبت سيرا إلى المسجد وفاتتني الصلاة؟

أختي الكبرى ماتت وهي لا تصلي، لأنها كانت تعاني من مرض يمنعها من الوضوء، وكانت تؤجل الصلاة إلى أن تتعافى, ولكنها ماتت فهل هي كافرة؟ مع العلم بأنها كانت تتصدق وتزكي كثيراً، وهل يمكنني أن أقضي عنها الصلاة وكيف ذلك؟

جزاكم الله خيراً.

هل صحيح أن المسلم إذا أراد أن يحصل على أجر الجمعة كاملًا فعليه أن يبقى في المسجد بعد انتهاء الصلاة إلى أن يقوم الإمام من المحراب، ويتحرك عنه؟ وهل لهذا أصل؟
 

أنا شاب أعمل في شركة وأحافظ على الصلوات في المسجد ومؤخرا وجدت عملا في شركة ثانية وقد اقترح علي صاحب العمل راتبا أكثر من الشركة الأولى بنصف الراتب ـ يعني مرة ونصف ـ لكن المشكلة أن في العمل الجديد احتمال عدم المحافظة على الصلاة في وقتها، وفي نفس الوقت أنا بحاجة للنقود، لأنني مقبل على الزواج والظروف المادية صعبة وأنا مضطر لإيجار مسكن وهذا يذهب بثلث الراتب ولا أستطيع أن أقترض، لأن البنوك التي في بلدي بنوك ربوية، وفي نفس الوقت أريد لزوجتي أن لا تخرج للعمل، لما فيه من اختلاط  وضياع للبيت، فأنا في حيرة الآن، وأعلم أن الصلاة أمرها عظيم، والربا من الكبائر، والاختلاط لا يجوز، فما هو الحكم الذي يرضاه الله؟.

ألاحظ في بعض المساجد الصغيرة والمقامة أسفل العمارات السكنية ، أن من يرفع أذان الصلاة في أغلب الأوقات أطفال في سن الثامنة حتى الثالثة عشر وفي البعض الآخر يرفع الأذان أي شخص من العابرين على المسجد وذلك لعدم وجود إمام مقيم أو حارس للمسجد، فما صحة ذلك وشرعيته؟
 

مشكلتي أني لا أصلي وأبلغ من العمر 23 سنة، وأود أن أبدأ بالصلاة لكن ما يحبطني كلام الكثير من الناس مثل: صيامك غير مقبول بدون صلاة، مصيرك جهنم، كم ستبقى تقضي ما فاتك. حقيقة لا أعرف هل يجب علي قضاء ما فات أم لا؟ وما هي الكيفية الصحيحة للصلاة لأنه عند السؤال عرض علي أكثر من طريقة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحن جماعة في مسجد نصلي صلاة الظهر في فصل الصيف في غير وقتها الأول أخذاً بسنة الإبراد (إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة...)الحديث بقي الخلاف بيننا في الأذان فهناك من قال: ما دمنا أخرنا الصلاة فلا بد أن نؤخر الأذان إلى قبيل وقت الصلاة، وهناك من قال الأذان يبقى في وقته أي عند دخول الوقت وتؤخر الصلاة فقط للإبراد، فلا يؤخران معا، فما هو الصواب في المسألة بارك الله فيكم؟
ولكم منا جزيل الشكر، والسلام عليكم.