في مسجد الحي في القسم النسائي يوجد دَرجٌ مفروش فهل يعتبر هذا الدرج من المسجد أم لا؟ وما حكم الصلاة عليه ؟

ما حكم دفع أموال التبرعات التي جمعت لفقراء بلد إسلامي وأهاليه لشخص قد كُلِّفَ بصفته وكيلاً بهذا البلد لصرفها حسب المصارف الشرعية. وبعد أن أُوكل شخص غيره بهذه المهمة أخذ يطالب بحقه في صرف تلك الأموال كما أُوكل إليه سابقاً، وهل يجوز للوكيل أن يجتهد في صرف التبرعات بغير ما حدده المتبرع طالما أنها لم تخرج عن مصارفها الشرعية؟

رجل يقوم بتربية ابن شقيق زوجته منذ ولادته حيث توفيت والدته أثناء ولادته، ورغم أن والده موجود وفي حالة مالية متيسرة ولكنه لا يريد أن يربيه أو ينفق عليه، وقد بلغ الطفل عامه الخامس وأوشك على دخول المدرسة. وهو لديه ثلاثة أطفال، وحالته المادية متوسطة وزوجته متعلقة بهذا الطفل أيضاً، ولكن ضيق حالته دفعه لأن يعرض رجوع الطفل إلى والده، ولكنه رفض وقال:"ارميه في الشارع". والسؤال...هل لو قام بتربية هذا الطفل مع أولاده يكون مقصراً في حقهم؟

يحتفل الأزواج فيما بينهم بيوم زواجهم، ويجعلون لذلك اليوم خاصية عن الأيام الأخرى وذلك للذكرى فيتبادلون الهدايا بينهم، فما الحكم في ذلك ؟

إذا دخلت في الصلاة قبيل الركوع بقليل، فهل أشرع في قراءة الفاتحة أو أقرأ دعاء الاستفتاح؟ وإذا ركع الإمام قبل إتمام الفاتحة فماذا أفعل؟

بعد قراءة القرآن الكريم هل يجوز لنا أن نذهب للحمام مباشرة أم نغسل اليد قبل دخول الحمام، علماً بأن المجاري طريقها واحد سواء مغسلة الأكل أو الحمام؟

ما حكم المرأة التي ظاهرت من زوجها؟

ما هو مقدار نصاب الذهب مقدراً بالجرامات، حيث أن الكتب الفقهية متفاوتة في تقدير ذلك تفاوتاً كبيراً فبعضها من 65 جرام وبعضها الآخر 90 جرام، فما الصواب في ذلك؟

بعد أن توفي والدي ولم تتزوج والدتي بعده، بل كانت تعيش معي، وقد مرضت مرضاً شديداً فكنت أقوم بمصاريف علاجها إلى أن شفاها الله، وهي تملك نصف فدان زراعي، فقالت: سأكتب لك نصف الفدان مقابل عنايتك بي وما صرفته في سبيل علاجي، ولكني رفضت أن أقبله لوحدي دون أخواتي الخمس، فهل يجوز لأمي أن تخصني بذلك دون أخواتي أم لا؟

لقد اعتمرت ولله الحمد أنا وزوجتي سابقاً لكنه حصل عندما وصلنا إلى الحرم طلبت مني زوجتي أن نسعى قبل أن نطوف لأن الجو كان حاراً والمسعى مظللاً، لكن لم نفعل ذلك بل قدمنا الطواف على السعي فما حكم تقديم السعي على الطواف ومن فعل ذلك فماذا عليه أن يفعل؟

إذا تعالج أحد المرضى عند امرأة تدّعِي علم الغيب، أو أحد الذين يدعون الطب العربي، فإنهم يرون أن هذا المريض سواءً شُفي أو لم يشف لا مخرج له من عندهم إلا بإذنهم، فقد يقولون: اذهب إلى كذا أو إلى كذا. يحددون له الاتجاه الذي يذهب للعلاج منه، وقد يمنعونه من الذهاب إلى أحد غيرهم، ولو ذهب من غير استشارتهم فإنهم يرون أنهم قادرون على التأثير عليه بأي حال ويخوفونه بإصابته بالمرض أو الجنون، ومن الممكن أنه يمتثل لأمرهم مخافة ضررهم عليه فهل لهم تأثير كما يدعون? ولو أراد إنسان الخروج من عندهم، فهل يجوز له إعطاؤهم فلوساً ويبتعد عنهم, وإذا قُدِّر له البعد عن استعمال أدويتهم وأعمالهم هذه، فهل يجوز له السلام عليهم لسبب معرفته بهم أم يهجرهم مرة واحدة?

سافرت عن زوجتي ولي سنة عنها وأريد أن أزيد عن السنة لظروف البلد، فهل عليه إثم لغيابي سنة أو أكثر ؟