إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الدعوة إلى تقارب الأديان.
إننا في أمريكا نحاول بذل ما نستطيعه للدعوة إلى الله على منهج السلف
الصالح ، وفي الآونة الأخيرة طرأ أمر خطير هام ، وهو انتشار لجنة
التقارب بين الديانات السماوية الثلاثة : ( الإسلام ، والمسيحية ،
واليهودية ) يرسل مبعوث من كل فئة من هذه الأديان ؛ لمحاولة إغلاق
الفجوة بين هذه الأديان الثلاثة والتقارب بينها ، ويجتمعون في الكنائس
والمعابد اليهودية ، بل ويصلّون صلاة مشتركة ، كما فعلوا حين حصلت
مجزرة الخليل في فلسطين ، ويحضر الاجتماع عدد لا يستهان به من أصحاب
الأديان الثلاثة .
والسؤال هو : إنه يُمَثِّل المسلمين علماء - أو من هم محسوبون على أهل العلم - ، وقد حدث بيننا مشادة في حكم الاجتماع في مثل هذه الاجتماعات ، حتى إن علماء المسلمين يصافحون ويعانقون القساوسة والرهبان ، وليس هناك مجال للدعوة في مثل هذه الاجتماعات ، بل هي على اسم اللجنة لتقارب الأديان الثلاثة ، فهل يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجتمع في مثل هذه الاجتماعات ، ويدخل الكنائس والمعابد اليهودية ، بل يسلم ويعانق قسيساً أو راهباً ؟ وللعلم : فقد انتشر هذه الأمر على مستوى أمريكا ، فنرجو أن ترسلوا لنا الحل ؛ لأننا رضينا بك حكماً بيننا لإخماد الفتنة على مستوى أمريكا . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
والسؤال هو : إنه يُمَثِّل المسلمين علماء - أو من هم محسوبون على أهل العلم - ، وقد حدث بيننا مشادة في حكم الاجتماع في مثل هذه الاجتماعات ، حتى إن علماء المسلمين يصافحون ويعانقون القساوسة والرهبان ، وليس هناك مجال للدعوة في مثل هذه الاجتماعات ، بل هي على اسم اللجنة لتقارب الأديان الثلاثة ، فهل يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجتمع في مثل هذه الاجتماعات ، ويدخل الكنائس والمعابد اليهودية ، بل يسلم ويعانق قسيساً أو راهباً ؟ وللعلم : فقد انتشر هذه الأمر على مستوى أمريكا ، فنرجو أن ترسلوا لنا الحل ؛ لأننا رضينا بك حكماً بيننا لإخماد الفتنة على مستوى أمريكا . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الحمد لله
بعد دراسة اللجنة للاستفتاء ، أجابت بما يلي :
أولاً : أصول الإيمان التي أتزل الله بها كتبه على رسله - التوراة
والإنجيل والقرآن ، والتي دعت إليها رسله عليهم الصلاة والسلام :
إبراهيم وموسى وعيسى وغيرهم من الأنبياء والمرسلين - كلها واحدة ،
بشَّر سابقهم بلاحقهم ، وصدَّق لا حقهم بسابقهم ، ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تشك أن زوجها يدخل مواقع محرمة على الإنترنت.
أنا متزوجة منذ سنة وخلال هذه الفترة زوجي دائم الجلوس على الإنترنت
في الأوقات فقط التي أنام بها، وعندما أحضر أتفاجأ به يغير النافذة
التي يفتحها، وكنت أحاول معرفة النوافذ التي كان يفتحها حتى أتخلص من
هذا الشك، ولكنني وجدته قد مسح أي مواقع كان فتحها وسألته كثيراً عن
سبب هذا المسح فأخبرني بأنه قد اعتاد على ذلك، ماذا أفعل حتى أتخلص من
هذه الظنون وحتى أتأكد من حسن نيته وأنه لا يفعل ما يغضب الله تعالى،
حيث أنني لا أستطيع التعامل معه وأنا أشك به وأحياناً يكون هذا ليس
شكاً فقط بل يقيناً نظراً لإسراعه في إغلاق أي شيء يفتحه.
في مثل هذه الأحوال لا يكون الحل هو تتبع الأمور المخفية؛ لأن ذلك قد
يفاقم المشكلة، ولهذا في الحديث: "إن
الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم"، وابتغى الريبة: إن
كان دائم الشك في الرعية، يتجسس عليهم فإن ذلك يفسدهم، فلا تتبعي
المواقع التي يدخلها، ولكن إذا علمت أنه يفعل ما لا يحل له، فانصحيه
واصبري ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل العمرة واجبة في رمضان ؟
يعتقد بعض الناس أن العمرة في رمضان أمر واجب على كل مسلم لابد أن
يؤديه ولو مرة في العمر، فهل هذا صحيح ؟
هذا غير صحيح. والعمرة واجبة مرة واحدة في العمر، ولا تجب أكثر من
ذلك، والعمرة في رمضان مندوب إليها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم
قال: "عمرة في رمضان تعدل حجة". أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تغطية النعش بغطاء مكتوب عليه بعض الآيات القرآنية أو
ما حكم تغطية النعش بغطاء مكتوب عليه بعض الآيات القرآنية أو " لا إله
إلا الله " ؟
الحمد لله
" الواجب ترك ذلك والتواصي بالتحذير منه ؛ لما في ذلك من تعريض الآيات
القرآنية للامتهان ، ولأن بعض الناس قد يظن أن ذلك ينفع الميت . وذلك
خطأ منكر لا وجه له في الشرع المطهر" .
وكذلك إذا كتب عليه " لا إله إلا الله " فإن "هذا غير مشروع ؛ وإنما
يشرع التلقين قبل الموت في حق المحتضر ؛ لقوله ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يكفي ذكر اسم الله على أي لحم ?
إذا اشتريت لحما وأنا أعلم أنه لم يُذبح وفقا للشريعة الإسلامية ، فهل
أذكر اسم الله عليه ثم آكله ؟ فقد قرأت حديثا في صحيح البخاري أن ناسا
لم يكونوا متأكدين من أن اللحم الذي عندهم حلال ، فأخبرهم الرسول صلى
الله عليه وسلم بأن يذكروا اسم الله عليه .
فهل هذا هو الفهم الصحيح للحديث ؟
فهل هذا هو الفهم الصحيح للحديث ؟
إذا لم يعلم بطريقة الذبح مع غلبة الظن بأنه ذبح على الطريقة
الإسلامية بأنه من بلد غالبها مسلمون أو كتابيون فإنه يكفي حينئذ أن
يذكر عليه اسم الله عند الأكل ، وأما إذا علم أنه ذبح على غير طريقة
المسلمين فإنه لا يجوز أكله لأنه في حكم الميتة ، كما قال تعالى : {
ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه
.. } أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما العمل مع الوساوس ؟
أنا إنسانة سيئة مع الله.. لا أدري لماذا.. مع أني أصلي وأرتدي "طرحة"
(غطاء رأس). لكن هناك أفكار سيئة تلازمني ولا تفارقني.. أنا أكره
نفسي، وأعتقد أنني فتاة سيئة. أظن أن الله لا يحبني.. هذا الأمر
يجعلني حزينة.. يفسد عليّ صلاتي.. لا شيء حسن أفعله.. أرجوكم..
أخبروني ماذا بوسعي فعله؟ هذه الأفكار لا تحدثني في الإقدام على أمور
سيئة؛ إنما مثلاً كل كلمة حسنة أقولها أسمعها في أذني كأنها كلمة
سيئة. فمثلاً بعد قول "يا رب" تأتي في ذهني كلمة سيئة.. وهكذا..
ويتكرر ذلك معي في كل شيء..طوال الوقت.. أعتقد أنني إنسانة سيئة أو
بحاجة إلى درس نفسي.. أنا حقيقة متعبة من فترة، وأريد أن أكون صالحة
مع الله.. أتمنى أن تساعدوني..
هذا نوع من وساوس الشيطان تحصل كثيرا لمن ينتقل إلى طاعة الله وهي
تبقى مدة ثم تزول ، وتأتي هذه الوساوس عندما يذكر الله ، يسمع كلمات
سيئة ، وعندما يسبح مثلا أو يقرأ آية يسمع كأن شخصا يقول كلمات غير
لائقة ، وهي ليست من النفس الإنسانية ، بل هي من عمل الشيطان ،
والواجب أن يتجاهلها المسلم ،ويستمر في شأنه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الوضوء قبل دخول الوقت
هل يجزئ الوضوء للصلاة قبل دخول الوقت؟
إنه أفضل، فبقاء الإنسان على طهارة دائماً إن استطاع من فضائل
الأعمال، وهو سبب سبق بلال إلى الجنة، فقد كان كلما أحدث توضأ وكلما
توضأ صلى ركعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تنظيم الأسرة
ما حكم الزيادة العددية في الأبناء داخل الأسرة؟
طلب الزيادة في الأولاد مطلب شرعي لقول الرسول صلي الله عليه وسلم
(تزوجوا الولود الودود فإن مكاثر بكم
الأمم). أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أولى: الحج بالأم أم الزوجة؟
نويت الحج هذا العام أنا وزوجتي، وحاولت والدتي الذهاب معنا، ولكني
رفضت لأني لا أقدر على مساعدة أمي وزوجتي معاً، هل أنا آثم برفض طلب
أمي؟
ينبغي أن تحج بأمك وتؤجل الحج بزوجتك، لأن البر بوالدتك واجب عليك إلا
إذا سمحت لك والدتك بأن تتركها وتحج بزوجتك، فلا بأس بذلك. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هناك أناس يوم العيد أو ثاني العيد، يُوكلون على من يرمي عنهم الجمرات ويسافرون إلى ...
هناك أناس يوم العيد أو ثاني العيد، يُوكلون على من يرمي عنهم الجمرات
ويسافرون إلى بلادهم، فهل يعتبر حجهم كاملاً أم لا ؟
أمر الله سبحانه في كتابه الكريم بإتمام الحج والعمرة بقوله: {وأتموا الحج والعمرة لله}، وتمامهما لا
يحصل إلا بإخلاصهما لله، والمتابعة فيهما لرسول الله صلى الله عليه
وسلم، فلا يجوز لمسلم أحرم بحج أو عمرة أن يخل بشيء من أعمالهما، أو
أن يرتكب من الأمور المنهي عنها ما ينقصهما، ومن وكل في رمي جمراته
أيام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأجير أرض زراعية مقابل أجر سنوي
والدي له أرض زراعية لكنه لا يستطيع إحياءها بالزراعة، فقام بتأجيرها
على شخص آخر يقوم بزراعتها مقابل أجر سنوي لكل فدان منها، وبينهما عقد
اتفاق بذلك فهل يجوز هذا التصرف أم لا؟
لا بأس أن يؤجر الأرض لمن يزرعها بدراهم أو بجزء مشاع مما يخرج منها
كالثلث أو الربع أو العشر أو الخمس. لأن النبي صلى الله عليه وسلم
عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا شاب أعمل في المملكة العربية السعودية، وقد حججت عن نفسي ثلاث مرات والحمد لله، ...
أنا شاب أعمل في المملكة العربية السعودية، وقد حججت عن نفسي ثلاث
مرات والحمد لله، ولي والد في مصر لم يحج بعد، وذلك لعدم توفر نفقة
الحج لديه، فهل يمكنني أن أحج عنه ؟
إذا كان الواقع ما ذكر من أن والدك صحيح معافى ولا يستطيع الحج من أجل
عدم استطاعته المالية فلا يلزمه الحج؛ لقوله سبحانه وتعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه
سبيلاً}، ولا يصح الحج عنه منك، ولا من غيرك، لكن يشرع لك إذا
كنت مستطيعاً لنفقته على الحج أن تساعده بذلك ليحج بنفسه.
وبالله التوفيق ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |