إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم صيام وطهارة من نظر إلى أجنبية فأمذى

في نهار ومضان، وأنا أجلس على الحاسوب، نظرت إلى ممثلة ولم أحس بشيء، وعندما ذهبت إلى الحمام وجدت نقطة من سائل لم أستطع تمييزه، وهل كان منيا أو مذيا، فهل يجوز لي الاختيار بينهما؟ وإذا كان منيا ولكنني لم أقصد إنزاله، فهل يفسد صومي، مع العلم أنني شافعي المذهب؟ 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فمني الرجل له مميزات معروفة لا تخفى، فصلها الإمام النووي الشافعي في المجموع بقوله: فمني الرجل في حال صحته أبيض ثخين يتدفق في خروجه دفعة بعد دفعة، ويخرج بشهوة ويتلذذ بخروجه، ثم إذا خرج يعقبه فتور، ورائحته كرائحة طلع ... أكمل القراءة

المساحقة لا تفسد الصوم بمجردها وإنما تفسده بخروج المني

أنا فتاة كنت قد أحببت فتاة، وكنا نلامس عوراتنا في رمضان الماضي، وقد قضيت الصيام؛ لأنني لا أعلم هل الذي نزل مني أم مذي، وهي الآن في رمضان، وقد أخبرتني أنها لم تصمه لعدم علمها بالحكم، ولا تعلم ما الذي نزل منها، وقد تبنا إلى الله توبة نصوحًا ـ نسأله القبول ـ فما الواجب عليها الآن؟ وهل تقضي الأيام التي أتينا فيها ذلك؟ وهل عليها كفارة؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما أقبح ما كنتما تفعلانه، ولكن إن تبتما إلى الله توبة نصوحًا، فإن الله تعالى يتوب عليكما، ويمحو عنكما أثر ذلك الذنب، ثم إن كان الواقع منكما هو المساحقة، فإنها لا تفسد الصوم بمجردها، وإنما تفسده بخروج المني، قال ابن ... أكمل القراءة

ماحكم استخدام كريمات تغذية البشرة في نهار رمضان؟

ماحكم استخدام كريمات مغذية للبشرة، وهي عبارة عن فيتامين (سي) برائحة البرتقال، ونكهته في نهار رمضان؟ وهل توثر على الصوم وتفسده؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فليس ذلك من المفطرات، وإن تغذت به البشرة؛ لأنه ليس في معنى الأكل والشرب، أو شيء من المفطرات، ولم يرد فيه نهي مخصوص، يقول ابن تيمية ـرحمه الله ـ: والدُّهن يشربه البدن، ويدخل إلى داخله، ويتقوى به الإنسان، ... أكمل القراءة

خروج المذي في أثناء الصيام

هل يبطل الصوم بخروج المذي بشهوة بتعمد؟

 

نعم إذا كان عن تقبيل أو تكرار نظر أو استمناء لا أن خرج بالتفكير وثوران الشهوة.   أكمل القراءة

حكم من جامع في نهار رمضان عالما بالتحريم أو جاهلا

والدتي قالت: إنه حصل بينها وبين والدي ـ يرحمه الله ـ جماع في نهار رمضان منذ 35 سنة، وكانت والدتي صغيرة السن، ولا تعلم بحكم ذلك، أما والدي، فكان عمره 40 سنة، ولكن والدي لم يصم وتوفي، فما هو العمل الذي نقوم به نحن الورثة تجاه الكفارة لإبراء ذمته؟

 

إذا تحققتم أن الوالد لم يكفر بعتق، أو بصيام، أو بإطعام، فإن عليكم أن تكفروا عنه بإطعام ستين مسكينا مثل: كفارة الظهار من أوسط ما تطعمون أهليكم، وأما الوالدة، فليس عليها إلا قضاء ذلك اليوم إذا كانت لا تعلم بالتحريم. والله أعلم.  أكمل القراءة

حكم الاحتلام من الصائم

إذا احتلم المرء وهو صائم فهل يؤثر ذلك على صيامه؟

 

لا يؤثر الاحتلام على الصيام، فإن الاحتلام اضطراري يحصل من النيام بدون اختيار، والصائم إنما يؤثر في صيامه ما تسبب فيه وفعله من المفطرات عمدًا كالاستمناء وتكرار النظر إلى الإنزال ومثله التقبيل واللمس مع الإنزال بخلاف الاحتلام والتفكير فإنه قهري لا صنع للإنسان فيه فلا يلام عليه. والله أعلم.   أكمل القراءة

هل الاستمناء مثل الجماع وذلك في رمضان

هل يأخذ الاستمناء حكم الجماع في رمضان ؟ أي هل يستوجب الكفّارة والقضاء؟

 

لا يجوز الاستمناء بكل حال لدخوله في قوله تعالى: {فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} وإذا وقع في رمضان فسد الصوم وعليه القضاء، وليس عليه كفارة؛ فإنه لا يُشبه الجماع من كل الوجوه.   أكمل القراءة

خروج المذي في أثناء الصيام

هل يبطل الصوم بخروج المذي بشهوة بتعمد؟

 

نعم إذا كان عن تقبيل أو تكرار نظر أو استمناء لا أن خرج بالتفكير وثوران الشهوة.   أكمل القراءة

حكم من يستعمل العادة السرية في نهار رمضان

لدي مشكلة، وهي أنني لم أستطع الإقلاع عن العادة السرية، فهل علي كفارة أم لا؟ 

 

ننصحك بالصبر والتصبر، فإن هذا العمل محرم شرعًا، لكنه أخف من الزنا، وقد أباحه بعض العلماء لمن خاف على نفسه الوقوع في الزنا أو اللواط إذا لم يستطع الصبر ولم تنكسر شهوته إلا به، وننصحك بالصوم فإنه يخفف الشهوة، لذلك أرشد إليه النبي -صلي الله عليه وسلم- الشباب الذين لا يستطيعون الباءة وهي: مؤونة النكاح، ... أكمل القراءة

حكم من مارس العادة السرية في نهار رمضان جهلا منه أنها تفطر

أنا من مواليد 1389 هـ وعندما بلغت حوالي الثانية عشر أو الثالثة عشر، حصل عندي إنبات العانة، وكانت والدتي ووالدي ينظرون إلى عورتي ويضحكون عليَّ، ويقولون أنت صغير ما هذا الشعر، علمًا أني من قرية يكثر فيها الجهل، ولم أصم شهر رمضان إلا عند بلوغي خمسة عشر عامًا جهلا مني ومن والديَّ والبيئة التي أعيش فيها، وعندما صمت عام 1404 ـ 1405 هـ كُنت أُمارس العادة السرية ولم أدر أنها تُفطِّر في نهار رمضان وعندما جاء عام 1406 هـ تخلصت من هذه العادة، علمًا أني كنت كالمسيء صلاته لا أخشع فيها وأؤديها على عجل، فماذا علي الآن؟

 

ذكر العلماء أن إنبات الشعر الخشن علامة على البلوغ؛ فعلى هذا تكون قد بلغت سن التكليف في عام أربعمائة واثنين فيلزمك قضاء صيام سنتين ـ أي رمضان عام أربعمائة واثنين، ورمضان عام أربعمائة وثلاثة ـ، وعليك مع القضاء كفارة وهي إطعام مسكين عن كل يوم وذلك لأجل تأخير القضاء، ثم عليك أيضًا قضاء الأيام التي كنت ... أكمل القراءة

التفكر فيما يثير الشهوة للصائم مما يؤدي لخروج المذي

ما حكم جلب الأفكار التي تثير الشهوة للصائم، مما يتسبب في خروج المذي؟ وكذلك تحريك الفرج للصائم، مما يتسبب في خروج المذي (السائل الأبيض الذي لا يوجب الغسل)؟

 

الإنسان يجب عليه الحرص على حفظ صلاته، وعبادته، وصومه، فلا يتعمد جلب الأفكار التي تثير الشهوة، فإن غلبته، حتى أنزل، فلا يفسد صومه؛ لأن الأفكار غير اختيارية، لكن يدفعها مهما استطاع، أما تحريك الفرج، فلا يجوز في حال الصوم، فإن فعل فأنزل، فسد صومه؛ لأن الإنزال صار متعمدًا. والله أعلم. أكمل القراءة

استعمال الفرشاة والمعجون بعد السحور

إذا استخدمت الفرشاة والمعجون بعد السحور وبعدة بحوالي ساعتين أي في أثناء الصوم أجد مادة مثل الجل خفيفة وشفافة ليس لها أي طعم أبدا تتكون حول تجويف الفم كله وإذا تمضمضمت لإاخراجها فأنه يخرج القريب أي الذي حول الشفاة والأسنان الأماميه أما الذي في الخلف فأنه قد لايخرج لأنها لا تذهب كلها مع المضمضة بل يبقى الكثير والذي لا أجزم هل تتقطع وتنزل مع الريق أم يمكن أن تبقى ملتصقة حول الفم حتى نفطر و تذهب مع الاكل، و لأنه يكرة المبالغه في المضمضه أثناء الصوم فلا تزول كليا كما حاولت ولا يستغنى عن الفرشاة والمعجون لتطيب الرائحة.. 
ولكن السؤال ياشيخ إذا بقي شئ منها ونزل إلى الجوف مع التحدث وقراءة القرآن وفي أثناء بلع الريق مالحكم؟؟؟ لأني أشعر بأنها دقيقه وصغيرة وقد لا استطيع التحرز منها مع شدة حرصي على ذلك. 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:استخدام المعجون للصائم هذا مكروه ويدل لهذا حديث لقيط بن صبرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما» والعلماء رحمهم الله كرهوا ذوق الطعام بغير حاجة لأنه ربما يجري شيء من الطعام مع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
25 رجب 1447
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً