هذا لا حرج فيه، لم يرد ما يحرمه، والأصل الإباحة والله أعلم. أكمل القراءة

صوت المرأة ليس بعورة ، لا دليل على هذا ، ولكن يعلم من سنة النبي صلى الله عليه وسلم إذ أمرها أن تصفق لتنبيه الإمام ولا تسبح ، أنها ممنوعة من رفع الصوت في الصلاة بحضرة الرجال ، فتؤمّن بصوت منخفض تسمع نفسها فقط والله أعلم أكمل القراءة

الحمد لله حفظ النفس والعرض والعقل والمال والدين من الضرورات الشرعية المعروفة ، وهي الضرورات الخمس المعروفة عند المسلمين ، فيجب على الإنسان أن يحافظ على نفسه ، ولا يجوز أن يتعاطى ما يضره ، ولا يجوز له أيضا أن يمكّن أحدا من أن يُضرّ به ، فإذا صال عليه إنسان أو سبع أو غيرهما وجب عليه الدفاع عن نفسه ... أكمل القراءة

أما في عصر النبي صلى عليه وسلم والصحابة فكان كل ذلك يسمى قيام الليل ، وفي رمضان يسمى قيام الليل أيضا ، او قيام رمضان ، وكانوا يصلون كل الشهر من أول الليل إلى آخره ، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قيام الليل في غير رمضان أحيانا أول الليل وأحيانا وسطه وأحيانا آخره ، وفي رمضان يجتهد فيه مالايجتهد ... أكمل القراءة

نسأل الله السلامة والعافية- من كان قادراً على الحج ولم يحج فإنه آثم ، كره الله انبعاثه فثبطه وقيل اقعدوا مع القاعدين ، كره الله أن يراه في هذه الجموع المؤمنة ولو كان عبداً صالحاً موفقاً لما تقاعس عن واجب الله -جل وعلا- وفريضته ، فإن الله يبتلي الإنسان بماله ويبتليه بأهله وأولاده فيكره الخروج في ... أكمل القراءة

إن تطهير بدنها إذا كان ما يتعلق بالعورة منه ملوثاً بالنجس، في الأصل لا يحل ذلك للرجال، لكنه إذا لم توجد امرأة تقوم به فتكون هذه المرأة كالمتوفاة، ومن المعلوم أن المتوفى يباح غسل عورته، لكن يجعل الإنسان على يده خرقة حتى لا يباشر العورة بيده، ولا ينظر بل يغسل من تحت الثوب، فيجعل ابنها هذا إذا لم يجد ... أكمل القراءة

نعم. ليس عليه شيء، هذا الأصل. الأصل الجواز إلا فيما دل الدليل على تحريمه أو كان من خصائص الرجال أو من خصائص النساء، مثل تسمية البنت ملاك، لأنها لغة في الملك، فلا يجوز، لأن هذا تسمية الملك بالأنثى: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَى}. أكمل القراءة

هذا لا أصل له، وزيارة المقابر مشروعة كل وقت لقول النبي صلى الله عليه وسل: "زوروا القبور فإنهم تذكركم الآخرة". وينبغي للزائر أن يفعل ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم من السلام عليهم دون القراءة فقد كان مما يقوله صلى الله عليه وسلم: "السلام عليكم دار قوم مؤمنين أنتم السابقون وإنا إن شاء الله بكم ... أكمل القراءة

إذا كان الإنسان في سفر ولم يتبين جهة القبلة فإنه يتحرى أي الجهات أقرب إلى القبلة فيتجه إليها، وإذا فعل ذلك واتقى الله ما استطاع فإنها لا تجب عليه الإعادة لو أخطأ لقول الله تعلى: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا} [سورة البقرة: الآية 286]. قوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا ... أكمل القراءة

يزكي المسلم كل شيء ملكه من النقود أو عروض التجارة إذا تم حوله، فالذي ملكه في رمضان يزكيه في رمضان، والذي ملكه في شعبان من راتبه أو غيره من النقود أو عروض التجارة يزكيه في شعبان، والذي ملكه في شوال يزكيه في شوال، والذي ملكه في ذي الحجة يزكيه في ذي الحجة، وهكذا كل مال من الأموال المذكورة تتم سنته ... أكمل القراءة

إذا قلت: "خليتك إلى يوم القيامة" فهذا كناية عن الطلاق، وهي كناية تفتقر إلى النية "نية الطلاق"، فإن نويت بذلك الطلاق فإنها تعتبر طالقاً، لك أن تراجعها مادامت في العدة. فإن تمت العدة ولم تراجعها بانت منك، ولا تحل لك إلا بعقد جديد إذا لم تكن قد استوفيت الطلاق الثلاث. فإن كنت استوفيته فإنها لا تحل لك ... أكمل القراءة

يجب على المسلم أن يقتصر في الكسب على ما أحل الله من الرزق الحلال الذي يستعين به على طاعة الله وعلى مصالحه الدنيوية والأخروية، فإن الكسب الحلال كسب مبارك وآثاره حميدة على المسلم إن تصدق منه وإن أنفق منه على نفسه، وعلى أقاربه، وإن تزوج منه وإن ورثه لمن خلفه، فله في ذلك أجر عظيم، وأن يبتعد عن الكسب ... أكمل القراءة