ما رأيكم في الصيام والقيام فما يأتي:
أ ـ في اليوم السابع والعشرين من شهر رجب وليلته.
ب ـ ليلة يوم عاشوراء.

هل يجوز الدخول في أمر يتطلب الدخول فيه حَلْقَ اللحية وعدم التمكن من تأدية بعض الصلوات في أوقاتها وطاعة الأوامر العسكرية فيما حرم الله؟

إذا كان يوجد صف كامل قد فاتته بعض الركعات، فهل يجب عليهم بعد سلام الإمام أن يسووا الصف مثلما كان عليه حال الجماعة ؟

ما حكم الذكر الجماعي بعد الصلاة على وتيرة واحدة كما يفعله البعض وهل السنة الجهر بالذكر أو الإسرار؟

سمعنا من حديث جابر رضي الله عنه بأنهم عند فتح بلاد الشام كانوا يجدون حَمَامَات متجهة إلى القبلة قال فكنا ننحرف عنها ونستغفر الله، فهل لا يجوز استقبال القبلة عند التخلي حتى وإن كان ذلك في البيوت؟ ثم ماذا عن حديث ابن عمر ورؤيته للرسول صلى الله عليه وسلم وهو يتخلى في الفضاء مستقبلًا القبلة ؟

ما الذي يمكن التمتع به من المرأة في حال الحيض؟

هل ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان؟ وهل تتنقل؟

كيف يُجعل الاثنان في القبر الواحد؟

الأيام التي دفع فيها نقوداً هل عليه أن يعيد إخراج إطعام بدلاً عنها؟

هل الجوارب التي تضعها النساء على أرجلهن كافية في الستر ويكون ذلك ستراً للأرجل؟

كيف يرى أرباب الأحوال النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة؟

أقامت إحدى الإدارات صندوق لتمويله عن طريق الاشتراكات التي يدفعها جميع المشاركين من منسوبي هذه الإدارة على ألا يقل عن عشرين ريالاً شهرياً. تودع هذه المبالغ في أحد البنوك باسم الصندوق التعاوني، تصرف للمشترك فقط عن طريق لجنة مكونة لهذا الغرض، وذلك في الحالات الآتية:
1 ـ الحالات المرضية للمشترك، أو من يعولهم شرعاً إذا كان المشترك لا يستطيع القيام بمصاريف العلاج، ولم يتمكن من استلام بدلات العلاج من أي جهة أخرى، ويمكن للصندوق دفع هذه المساعدة على دفعات حسب تقدير اللجنة.
2 ـ أن تواجه المشترك ظروف مالية صعبة قاهرة بسبب قوة قاهرة تتلف ممتلكاته الثمينة كالحريق، أو حوادث السيارات.
3 ـ حالات الزواج للعزاب، أو الذين توفيت زوجاتهم وتكون المساعدة على أساس مقطوع.
شريطة أن يكون المشترك قد مضى على اشتراكه ستة أشهر.علماً أن اللجنة لها السلطة بالموافقة على الصرف أو عدم الموافقة نرجو من فضيلتكم الإفتاء بما سبق أعلاه.