إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دور الأشرطة في التربية
هل للأشرطة الإسلامية دور في التربية؟
نعم لا شك، في كل وسيلة من وسائل التعليم لها دور في تربية البيت
الصالح.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ظلم الخدَّام حرام
ما مدى طاعة الوالدين؟ وهل تجب في كل الأحوال؟ وهل وجود الخادمة
البوذية في المنزل حرام أم لا؟ خاصة إذا كان بطلب من الوالدة، وهل
يجوز عصيان الوالدة في هذه الحالة؟ وهل يجوز لي أن أوذي الخادمة حتى
تمل وتطلب العودة إلى بلادها؟ أرشدوني بارك الله فيكم.
يجب على الولد بر والديه والإحسان إليهما وطاعتهما في المعروف؛ لأن
الله عز وجل أمر بذلك في كتابه الكريم في آيات كثيرة، وهكذا رسوله صلى
الله عليه وسلم أمر ببر الوالدين، وجعل عقوقهما من أكبر
الكبائر.
ولكن لا تجوز طاعتهما ولا غيرهما في المعصية لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "إنما الطاعة في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية التخلص من الربا
أنا رجل خلطت مالاً ربوياً بمال أصله سليم من الربا، ثم إني أريد أن أتوب من الربا، فماذا أفعل؟
ذكرنا الجواب قبل ذلك، وهو أن تدعو عدلين من المسلمين تثق في دينهما وأمانتهما فتصارحهما بما لديك من الربا بعد أن تُقيم عملية تعرف بها ما دخل في مداخيلك من الربا، فتشهدهما على أن لديك هذا المال الذي هو من ربا، وأنت تائب إلى الله منه ونادم على هذا التصرف فيه ولا تستطيع الخلاص منه الآن كاملاً، فيقرضانك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
علم الموتى بأعمال الأحياء
هل الموتى يعلمون بأعمال أقاربهم من الأحياء؟
لا أعلم في الشرع ما يدل على ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشرك الأصغر لا يخرج من الملة
هل يخرج الشرك الأصغر صاحبه من الملة؟
الشرك الأصغر لا يخرج من الملة، بل ينقص الإيمان وينافي كمال التوحيد
الواجب.
فإذا قرأ الإنسان يرائي، أو تصدق يرائي، أو نحو ذلك نقص إيمانه وضعف،
وأثم على هذا العمل، لكن لا يكفر كفراً أكبر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يكفي السلام على الموتى في أول المقبرة مرة واحدة
هل يكفي السلام على الموتى في أول المقبرة مرة واحدة؟
يكفي ذلك وتحصل به الزيارة، وإن كانت القبور متباعدة فزارها من جميع
جهاتها فلا بأس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بنى لرجلٍ مقاماً لأنه طلب منه ذلك في المنام
رجل توفي وبعد مدة رآه رجل في المنام وطلب منه أن يخرجه من القبر
ويبني له مقاماً، ففعل فما حكم هذا العمل؟
الحكم في هذا أنه فعل محرم، وأن المرائي التي ترى في المنام إذا كانت
مخالفة للشرع فإنها باطلة، وهي من ضرب الأمثلة التي يضربها الشيطان
ومن وحي الشيطان فلا يجوز تنفيذها أبداً، لأن الأحكام الشرعية لا
تتغير بالمنامات، والواجب عليهم الآن أن يهدموا هذا المقام الذي بنوه
له وأن يردوه إلى مقابر المسلمين.
... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أخذ المال من البيت الموقوف لفعل الخير
هل يجوز لي أخذ مالٍ من بيت وضع سبيلاً من قبل آبائي. مع العلم أنني
ميسور الحال ويوجد فقراء من عائلتي. وهل يمكن أن تعطى أجرة هذا السبيل
لهم؟
البيت الموقوف ينتفع به بحسب شرط الواقف، ولا تجوز مخالفة شرط الواقف
إلا إذا كان مخالفاً للشرع، فعليك أن تعرض وثيقة الموقف على أحد
العلماء وتأخذ رأيه في الموضوع. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تكفير من يُصلي في الضريح من أجل التبرك؟
هل يجوز تكفير من يُصلي في الضريح من أجل التبرك بذلك الولي إن كان
ولياً?
تحرم الصلاة في مكان به قبر، فإن قصد بصلاته التقرب لذلك الولي فهذا
شرك أكبر، قال تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي
ومحياي ومماتي لله رب العالمين}.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد العاشر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من يقتصر على صلاة الجمعة وأوقات رمضان فقط
كثير من الناس لا يصلون إلا الجمعة وأوقات رمضان فقط ويحتجون بحديث:
"
"، فهل هذا عمل صحيح؟هذا الاستدلال جهلٌ وضلالٌ، فالله جل وعلا أوجب علينا الصلوات الخمس،
وأوجب علينا الجمعة، وأوجب علينا صوم رمضان فعلينا أن نؤدي الواجبات
كلها ونحذر ما حرم الله علينا، فنؤدي الصلوات كلها، ونؤدي صلاة
الجمعة، ونصوم رمضان ونحج البيت ونفعل كل ما أوجب الله علينا ونحذر ما
نهانا الله عنه، ونرجوا بذلك ثوابه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدين البعيد الذي لا يُخرج في هذه السنة هل يُسقط الزكاة
الدين البعيد الذي لا يُخرج في هذه السنة، هل يُسقط الزكاة؟
الدين البعيد الذي لا يخرجه الإنسان في هذه السنة لا يُسقط زكاة هذه
السنة، لكن السنة التي ستؤدي فيها ذلك الدين تسقطه مما لديك
فيها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أكل ذبائح الكفار واستعمال أوانيهم
إنني طالب صومالي أدرس في الصين وأواجه صعوبات كثيرة في الطعام عامة
واللحوم بصفة خاصة والمشاكل هي:
1 - إنني أسمع -قبل مجيئي للصين- أن الحيوانات التي ذبحها الملحدون، أو بالأحرى قتلوها لا يجوز للمسلم أكلها، وعندنا في الجامعة مطعم صغير للمسلمين، وتوجد فيه لحوم، غير أنني لست على يقين أنها مذبوحة على الطريقة الإسلامية ومتشكك في ذلك، مع العلم أن زميلاتي غير متشككين مثلي ويأكلون منها، أهم على حق أم يأكلون حراماً؟
2 - بالنسبة لأواني الطعام ليس هناك تمييز بين أواني المسلمين وغيرهم، ماذا ينبغي علي أن أفعل حيال هذه الأمور؟
1 - إنني أسمع -قبل مجيئي للصين- أن الحيوانات التي ذبحها الملحدون، أو بالأحرى قتلوها لا يجوز للمسلم أكلها، وعندنا في الجامعة مطعم صغير للمسلمين، وتوجد فيه لحوم، غير أنني لست على يقين أنها مذبوحة على الطريقة الإسلامية ومتشكك في ذلك، مع العلم أن زميلاتي غير متشككين مثلي ويأكلون منها، أهم على حق أم يأكلون حراماً؟
2 - بالنسبة لأواني الطعام ليس هناك تمييز بين أواني المسلمين وغيرهم، ماذا ينبغي علي أن أفعل حيال هذه الأمور؟
لا يجوز أكل ذبائح الكفار غير أهل الكتاب من اليهود والنصارى، سواء
كانوا مجوساً أو وثنيين أو شيوعيين، أو غيرهم من أنواع الكفار، ولا ما
خالط ذبائحهم من المرق وغيره؛ لأن الله سبحانه لم يبح لنا من أطعمة
الكفار إلا طعام أهل الكتاب في قوله عز وجل: {الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ
وَطَعَامُ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |