أنا طالبة أحببت أستاذي وهو إنسان متدين، وهو أيضًا يبادلني نفس الشعور. ونحن والحمد لله لا نلتقي ولا نتبادل أطراف الحديث في الغزل والحب؛ بل نقوم بوضع برنامج ديني وقيام الليل والصيام، والدعاء بأن نلتقي في الجنة.
فما رأيكم بهذا؟
أرجو المساعدة.

هل يجوز أن أنام إلى جانب صديقي ولا يغطينا إلا غطاء واحد لا يوجد غيره يقينا البرد، وفي حالة وجود غطاءين لكنهما لا يردان البرد إلا معاً ؟

كيف يمكن أن يتحكم الإنسان في أعصابه؟ إنني متضايق جدا وحين أغضب أترك المكان وقد تلوت بعض الأذكار وقلت (لا حول ولا قوة إلا بالله) ولكن لا فائدة. فما الحل؟

ما حكم نظر الفتاة إلى معلمها فكل من يدرّس لنا من الرجال ومن العسير جدا ألا ننظر إليهم أثناء الشرح. وبالطبع فنحن مأمورات بغض أبصارنا إذا رأينا أحدهم في مكان غير مكان الدراسة.

ما حكم أخذ الأجرة على الأذان؟

علمنا برغبة جمعية تحفيظ القرآن الخيرية القيام ببناء دار للقرآن للقسم النسوي، فهل يعتبر المشاركة في هذا المشروع من الوقف الخيري، الذي ينفع الإنسان بعد موته، كما أخبر بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث.." وذكر صدقة جارية، وهل يعتبر من المساعدة في تعليم القرآن كما قال عليه الصلاة والسلام: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" أفيدونا في ذلك؟

ما حكم المبتدع المواظب على بدعته من قراءة القرآن على الميت قبل الدفن وبعده، وذبح الشاة لإصلاح الطعام لمن جاء لحضور الجنازة، ومن قراءة توسل القادرية منها: "سهل مرادنا بجاه أحمد" ومن وضع المباخر في حلقتهم وغيره، أو من تشييع الجنازة بالتهليل وتلقين الميت عند القبر. من العلماء من يقول: إنهم من الكفار لمخالفة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من التحذير عن البدع ومنهم من يقول إنهم مسلمون عصاة؟

بالنسبة للعقيقة في حق الحي، ما هو أفضل وقت لتأديتها؟

رجل نام نهاراً في رمضان فاستيقظ وهو جنب ماذا عليه؟

إذا كنت في سفر مسافة قصر وحين عودتي إلى حيث أقيم وقبل وصولي بحوالي عشر أو عشرين كيلو متر حان وقت صلاةٍ رباعية فهل يجوز لي القصر والجمع أم القصر فقط أم لا يجوز شيء منهما؟

إذا كانت المرأة حائضاً في رمضان أو في آخر فترة نفاس وطهرت من ذلك بعد الفجر من أحد أيام رمضان فهل عليها أن تكمل صيام ذلك اليوم أم لا؟ وماذا عليها أن تفعل لو اغتسلت وبدأت في الصيام ثم ظهر شيء من ذلك بعد انتهاء المدة المعتادة لكل من الحيض والنفاس هل تقطع صيامها أم لا يؤثر ذلك عليه؟

أرجو منكم تبيين حكم من يقول بتحريف القرآن وهو مقتنع بذلك تمام الاقتناع، والتحريف المقصود هنا هو ما يقوله بعض علماء الشيعة، كأن يقولوا: بأن هناك كلمات أسقطت من القرآن الكريم، أو أن أماكن الآيات قد تم تبديلها وتغييرها، كما أرجو منكم تبيين حكم من يؤوِّل القرآن ويفسره على مزاجه الخاص، كأن يقال بأن الآية: {ويؤتون الزكاة وهم راكعون}، قد نزلت في حق سيدنا علي كرم الله وجهه، جعلها الله في ميزان حسناتكم.