إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رفع الصوت بالقرآن للمرأة
هل يجوز للمرأة رفع الصوت بالقرآن؟
نعم، إن صوت المرأة ليس بعورة ما لم يكن بغناء، وما يشتهر بين الناس
أنه حديث وهو: "لعن الله امرأة رفعت صوتها ولو بذكر الله" هذا لا أصل
له، وهو من الموضوعات.
وكانت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها خطيبة، وكانت جهورية الصوت أي
رفيعة الصوت، فكانت تعلم الناس وتسمعهم القرآن والسنة، فلذلك يجوز
للمرأة أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما العلة في النهي عن تخصيص الجمعة بصيام؟
ما العلة في النهي عن تخصيص الجمعة بصيام، وهل هذا خاص بالنفل أم
يعمُّ صيام القضاء؟
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تخصوا يوم الجمعة بصيام، ولا ليلتها
بقيام"، والحكمة في النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصيام أن يوم
الجمعة عيد للأسبوع، فهو أحد الأعياد الشرعية الثلاثة، لأن الإسلام
فيه أعياد ثلاثة هي: عيد الفطر من رمضان، وعيد الأضحى، وعيد الأسبوع
وهو يوم الجمعة، فمن أجل هذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة الفاتحة في سكتات الإمام أفضل
يتأخر الإمام في الشروع في قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية في بعض
الأحيان مما يمكنني من قراءة الفاتحة قبله فهل فعلي هذا موافق للسنة
أم لا بد من قراءتها بعد انتهائه من قراءتها؟ أفتونا جزاكم الله
خيراً.
الواجب على المأموم أن يقرأ الفاتحة في جميع الركعات إذا تيسر أن
يقرأها في سكوت إمامه قبل أن يقرأ الفاتحة أو بعدها فهو أفضل فإن لم
يتيسر ذلك قرأها ولو في حال قراءة الإمام ثم ينصت لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "لعلكم تقرءون خلف
إمامكم؟" قلنا: نعم قال: "لا تفعلوا
إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القراءة على ماء زمزم
ما حكم القراءة على ماء زمزم من قبل أشخاص معينين لإعطائه شخصا ما
لتحقيق أي غرض منه أو لشفائه؟
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شرب من ماء زمزم، وأنه كان
يحمله، وأنه حث على الشرب منه وقال: "
ماء زمزم لما شرب له" فعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "جاء إلى السقاية فاستسقى، فقال
العباس يا فضل، اذهب إلى أمك فأت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب
من عندها فقال: اسقنى فقال: يا رسول ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو آخر حديث نطق به الرسول ?
ما هو آخر حديث نطق به الرسول صلي الله عليه وسلم قبل أن يودع عليه
الصلاة والسلام الدنيا ؟.
الحمد لله
آخر ما نطق به النبي صلى الله عليه وسلم ـ قبل أن يودع الدنيا : (
اللهم الرفيق الأعلى ) وعلى ذلك بوب البخاري في كتاب المغازي من صحيحه
، باب : آخر ما تكلم به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : وساق حديث
عَائِشَةَ ـ رضي الله عنها " قَالَتْ كَانَ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم الحلف بالنبي، والكعبة والشرف والذمة؟
ما حكم الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، والكعبة؟ والشرف والذمة؟
وقول الإنسان "بذمتي"؟
الحلف بالنبي عليه الصلاة والسلام لا يجوز، بل هو نوع من الشرك، وكذلك
الحلف بالكعبة لا يجوز بل هو نوع من الشرك، لأن النبي صلى الله عليه
وسلم والكعبة كلاهما مخلوقان، والحلف بأي مخلوق نوع من الشرك.
وكذلك الحلف بالشرف لا يجوز، وكذلك الحلف بالذمة لا يجوز، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شرح حديث: "كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة..."
أطلب شرح الحديث التالي مفصلاً: "
نرجو شرحاً مفهوم هذه العبارة وما يتعلق بها من محدثات اليوم مثل: الطائرات، ومكبرات الصوت، وجميع المحدثات التي هي محدثة وبدعة ولكننا نستعملها، وهل القرآن الشريف طبعه وكتابته يمكن أن تكون بدعة محدثة؟
".نرجو شرحاً مفهوم هذه العبارة وما يتعلق بها من محدثات اليوم مثل: الطائرات، ومكبرات الصوت، وجميع المحدثات التي هي محدثة وبدعة ولكننا نستعملها، وهل القرآن الشريف طبعه وكتابته يمكن أن تكون بدعة محدثة؟
أولاً: قسَّم العلماء البدعة إلى بدعة دينية وبدعة دنيوية.
فالبدعة في الدين هي: إحداث عبادة لم يشرعها الله سبحانه وتعالى، وهي
التي تراد في الحديث الذي ذكر وما في معناه من الأحاديث.
وأما الدنيوية: فما غلب فيها جانب المصلحة على جانب المفسدة فهي جائزة
وإلا فهي ممنوعة، ومن أمثلة ذلك: ما أحدث من أنواع ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل خلع الخف الممسوح عليه ينقض الوضوء؟
إذا توضأت و لبست الخف ثم انتقض وضوئي فمسحت على الخف، فالآن أنا
متوضئ، فهل إذا خلعت الخف الآن ينتقض وضوئي؟
خلع الخف بعد الوضوء لا ينقض الوضوء، والله تعالى أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم وصل شعر النساء
ما حكم وصل شعر النساء؟
وصل الشعر لا يجوز، ولا فرق بين شعر بني آدم وغيره مما يوصل به الشعر؛
لعموم الأحاديث الصحيحة الواردة في النهي عن ذلك.
ففي صحيح مسلم، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: جاءت امرأة
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن لي ابنة عريساً
أصابتها حصبة فتمرق شعرها أفأصله؟ فقال: "لعن ... أكمل القراءة
فَصْل:هل ترى المؤمنات الله في الآخرة ؟
فَصْل:هل ترى المؤمنات الله في الآخرة ؟
المقتضى لكتابة هذا : أن بعض الفقهاء كان قد سألني لأجل نسائه من
مدة: هل ترى المؤمنات الله في الآخرة ؟ فأجبت بما حضرني إذ ذاك
: من أن الظاهر أنهن يرينه، وذكرت له أنه قد روى أبو بكر عن ابن
عباس أنهن يرينه في الأعياد، وأن أحاديث الرؤية تشمل المؤمنين جميعًا
من الرجال والنساء، وكذلك كلام العلماء، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المقصود بالإلحاد في أسماء الله؟
ما المقصود بالإلحاد في أسماء الله؛ كما جاء في قوله تعالى:
{وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}
[الأعراف:180]؟
الإلحاد في اللغة: الميل والعدول عن الشيء، والإلحاد في أسماء الله
وآياته: معناه: العدول والميل بها عن حقائقها ومعانيها الصحيحة
إلى معان باطلة لا تدل عليها؛ كما فعلته الجهمية والمعتزلة وأتباعهم،
وقالوا: إنها ألفاظ مجردة، لا تتضمن صفات ولا معاني؛ فالسميع لا يدل
على سمع، والبصير لا يدل على بصر، ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
حكم أهل الكتاب الذين لا يدفعون الجزية
ما حكم قتل النصارى -المزعوم- أنهم أهل ذمة أو مستأمنين أو معاهدين؟
رغم أنهم لا يدفعون الجزية بل هم يأخذون الأموال الطائلة، بعذر أن أهل
البلد بحاجتهم وخاصة الموجودون في جزيرة العرب، وغير الرواتب والتأمين
الصحي والنقل والسكن وغير ذلك من مزاولة بعض المحرمات مثل شرب الخمر
والدعارة والله المستعان؟ فدلوّّّّّا الحائر لمعرفة الحق من الباطل،
وجزاكم الله عنا ألف خير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فلا داعي للحيرة يا أخي الكريم.
فالحق أبلج، وفتاوى العلماء المعتبرين واضحة وظاهرة وبيّنة، وملخصها
أنه لا يجوز قتل النصارى المستأمنين أو المعاهدين إلا بحكم شرعي؛ إما
لعصمة دم هؤلاء؛ وإما لما يترتب على ذلك من مفاسد ظاهرة لا تخفى،
والواقع المشاهد خير ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |