إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

العمل برؤية الهلال وليس بحساب الحاسب

العمل برؤية الهلال وليس بحساب الحاسب
الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب، وجعله تبيانا لكل شيء، وذكري لأولي الألباب، وأمرنا بالاعتصام به؛ إذ هو حبله الذي هو أثبت الأسباب، وهدانا به إلى سبل الهدي ومناهج الصواب، وأخبر فيه أنه‏:‏ ‏{‏‏جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ ... أكمل القراءة

الفطر بسبب الحمل والإرضاع، وقضاء ما تكاثر من دينِ رمضان

ما حكم امرأة عليها كثير من دين الصوم وسببه الحمل؟ وكيف تقضيه؟
إن الله سبحانه وتعالى ذكر سببين للإفطار في رمضان: أحدهما السفر والآخر المرض، ولم يذكر سبباً آخر يبيح الفطر في نهار رمضان، فقال تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}. هذان عذران يفطر بهما الناس في نهار رمضان، المرض والسفر، أما ما سواهما فليس ... أكمل القراءة

كتبت ورقة في المحكمة بالطلاق ثم عدلت عنه

وقعت مشكلة بين أهلي وزوجتي في اليمن وذهبت إلى المحكمة الشرعية بجدة للطلاق، وفي المحكمة طلبوا مني ورقة كتبتها لهم وفيها: أنا المدعو فلان ابن فلان قد طلقت فلانة ابنت فلان، وأنا في كامل وعيي وعلى ذلك أوقع. وأخذوا مني الورقة وأعطوني موعداً لمقابلة القاضي وإحضار الشهود، وحضرت في الموعد ومعي اثنان شهود ولكن القاضي لم يحضر إلى المحكمة في ذلك اليوم وبعد ذلك تراجعت وعدلت عن الطلاق. فهل يكون بهذا وقع الطلاق مني أم لا. وهذا حدث قبل ثلاث سنوات وأنا الآن لي أولاد منها بعد ذلك وإذا كان قد وقع الطلاق فما هو مصير الأولاد وماذا عليّ أن أفعل؟
الطلاق الذي كتبته ونويته يقع على زوجتك بلا شك وإذا كان دون الثلاث ولم يسبقه طلاق قبله وكانت مراجعتك لها قبل انقضاء العدة فهي مراجعة صحيحة بهذين الشرطين: 1 - أن لا يكون الطلاق قد استنفد الثلاث. 2 - وأن تكون الرجعة في أثناء العدة. وأما إن كانت العدة قد انتهت والطلاق دون الثلاث فلك أن تتزوجها ... أكمل القراءة

أصابه بول صبي أثناء الطواف

إذا كان الشخص وهو يطوف بالبيت لحج أو عمرة يحمل صبياً على كتفه وأصابه شيء من بول الصبي وكان الزحام حول البيت شديداً، فهل يجب أن يخرج ويقطع الطواف حتى يزيل ما أصابه، أم يجوز له أن يواصل طوافه وإن لم يعلم به إلا بعد أن أكمل الطواف فهل تلزمه إعادته أم لا؟
هذا السؤال يتكون من نقطتين. النقطة الأولى: إذا كان يطوف بالصبي وتبول عليه في أثناء الطواف وأصاب ثيابه. والنقطة الثانية: إذا طاف به ولم يعلم شيئاً حتى فرغ من الطواف ووجد عليه أثر البول. أما النقطة الأولى: فإنه يلزمه إذا تبول عليه الصبي في أثناء الطواف أن يقطع الطواف ويخرج ويغسل ما أصابه البول، ... أكمل القراءة

حججت بنية القِران ولكني خلعت ملابس الإحرام

في العام قبل الماضي نويت أداء فريضة الحج مقرناً، وما إن وصلت إلى بيت الله الحرام حتى أديت فريضة العمرة، وتعتبر طواف القدوم في نفس الوقت، حيث لم أتشرف بزيارة بيت الله من قبل, ثم بعدها بيوم واحد أديت فريضة العمرة نيابة عن والدتي المتوفاة ولما كان هناك متسع من الوقت قبل الذهاب إلى منى في يوم التروية أشار علي الأهل الذين أقضي الوقت عندهم بالتحلل من الإحرام ففعلت وعند الذهاب إلى منى أحرمت من جديد ثم صليت ركعتين بنية الإحرام بالحج فقط في مسجد العمرة، وفي هذه الحالة تعتبر نيتي قد تغيرت من القِران إلى التمتع، فهل يشوب حجي أي شائبة رغم قيامي بنحر ذبيحة؟ وهل تعتبر العمرة التي أديتها نيابة عن والدتي في موسم الحج صحيحة أم أنه لا يجوز تأدية عمرتين في موسم حج واحد؟هل أي ذنب يرتكبه الإنسان بعد أدائه الفريضة يؤثر عليها؛ لأننا لسنا منـزهين عن الخطأ؟
أولاً: تعتبر في حجك المذكور متمتعاً بالعمرة إلى الحج، وقد أحسنت فيما فعلت من التحلل من العمرة. ثانياً: العمرة التي أديتها عن أمك بعد أن اعتمرت عن نفسك صحيحة إذا كنت أديتها بعد التحلل من عمرتك بالحلق أو التقصير بعد الطواف والسعي. ثالثاً: ما كان من الذنوب دون الكفر الأكبر لا يبطل الأعمال ... أكمل القراءة

استدان مالاً من رجل ثم سافر ولم يجده

كنت موظفًا في المنطقة المحايدة، وكان لدينا تاجر وكنا نأخذ ما نحتاج منه ونسدده، وذات مرة أخذت منه بعض الأشياء بمبلغ أربعمائة ريال، ثم انتقلت إلى الخفجي والمبلغ المذكور مازال دينًا في ذمتي، وقد أرسلت إلى صاحب المحل الذي هو التاجر أناسًا من الجماعة ولم يأتِ أي خبر عنه، فتصدقت بالمبلغ الذي له عليَّ بنية أنه له هو، فهل هذا جائز أم لا؟
أولاً: يجب عليك البحث عن صاحب الحق لإيصال حقه إليه بأن تبحث عنه وتسأل عنه من تظن أن عنده خبرًا عنه، فإذا أعياك البحث وبذلت المجهود ولم تحصل على خبر ولا تدري أين ذهب فتصدق بالمبلغ على نية الأجر له، وإذا جاء وطالب بحقه فإنك تدفعه له وتكون الصدقة لك، وإن كنت تعرف من أقاربه ومن حوله من يوصل حقه إليه ... أكمل القراءة

بيع شيكات المطعم الجامعي

في مطعم الجامعة يبيع بعض الطلاب شيكات بمائة أوقية بدلاً عن خمسين أوقية عند المطعم، علماً بأن المشتري يجهل الطعام المبيع؟
إن بيع الطعام وشراؤه من المطاعم التي تتعدد وجباتها هو من الأمور الجائزة، والجهالة التي فيه مغتفرة، وهذا الذي يسمى ببياعة أهل المدينة كما ذكر ذلك مالك في المدونة، فإذا كان الإنسان يعامل مطعماً على الغداء والعشاء، أو كانت الجامعة مثلاً تتعامل مع شركة على أن توفر لها مثلاً كل يوم ثلاثة آلاف وجبة في ... أكمل القراءة

ماذا لو لم أرمِ جمار يومي 11 و 12

ماذا لو لم أرمِ جمار يومي 11 و 12 ووكلت أحد الرجال للرمي عني وذلك لسفري؟
إن كان للضرورة فلا بأس. أكمل القراءة

ما حكم ما يسمى بـ: "الشبكة" في الأفراح؟

ما حكم ما يسمى بـ: "الشبكة"، وذلك مما يتم في الأعراس وحفلات الزواج؟ وإذا كانت محرمة، فما هي علل التحريم؟ وما هو توجيهكم حفظكم الله للفتاة التي تصر على عمل الشبكة وهي لا تعلم ما حكمها؟ ثم ما توجيهكم للشاب الذي لا يرى هذه الشبكة، ولكنه يجد في الطرف الآخر (من أخته ووالدته ووالده وكذلك من العريس) الإصرار على هذه الشبكة، ماذا أفعل حفظكم الله؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: إذا كانت الشبكة جزءاً من المهر فلا حرج في ذلك، سواءً كانت شرطاً وضعياً أو شرطاً عرفياً، أي من المتعارف عليه في البلد، وكذلك إذا كانت هدية من الزوج لزوجته، كل ذلك جائز ولا حرج فيه. كما أن عدم دفعها لا يؤثر في العقد إذا تراضى الطرفان في ذلك، وهو ... أكمل القراءة

أعاني من تشوّه في أنفي فهل يجوز تحسينه بعملية جراحية؟

أنا فتاة وأعاني من تشوّه في أنفي وقد جلب لي بعض المشكلات الاجتماعية والسخرية من قِبَل البعض. وسمعت أنّ هناك عمليات جراحية تعمل لتحسينه، فما هو الرأي الشرعي في ذلك؟
لا بأس بإجراء العملية الجراحية لإزالة التشويه من الوجه وغيره لأن هذا من العلاج المباح والغرض منه إزالة الأذى. وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتداوي. أكمل القراءة

حكم الاستفتاح إذا وجد الإمام راكعاً أو ساجداً

إذا دخلت المسجد ووجدت الإمام راكعًا أو ساجدًا هل لي أن أستفتح الصلاة في هذه الحالة أم يكفيني استفتاح الإمام؟
إذا وجدته راكعاً أو ساجداً فكبر وأدخل معه وليس هناك حاجة إلى الاستفتاح. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الحادي عشر. أكمل القراءة

العين والفم أيهما أشد ذنباً من الآخر؟

العين والفم أيهما أشد ذنباً من الآخر؟
قد يكون ما يفعله الإنسان بفمه أشد نكراً وإثماً مما يفعله بعينه، فقد يصدر منه الشرك الذي هو أكبرُ ذنباً عصي الله به، والقول على الله بغير علم وغير ذلك من كبائر اللسان المعروفة، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أكثر ما يدخل الناس النار الجوفان: الفرج والفم"، وبذلك يعلم أن الفم أخطر من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً